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日志

江绪林:不搞人为的抽象世界

已有 198 次阅读2017-3-29 22:01 | 勇敢的心, 流行音乐, 拼图游戏, 古典音乐, 看电影

这是一个天花板非常低,给人以强烈窒息感的世界。


我欣赏不了特别古典的音乐。即使我知道它很伟大,但是它会对我精神上构成一种压力,相反的,有时我觉得流行音乐非常好,不是因为它直接把握到了上帝。是因为我们现在无论如何都不能把握到上帝

我看电影的时候,《勇敢的心》,主角在喊为了自由的时候,我听起来觉得好空洞,对我来说,这种自由跟我们的生活有什么关系呢

现在实际上是在一个非常复杂的、现代的体系里面,就好像不再能欣赏古典音乐一样,我们在现代社会也只能找到一点点的碎片自由,当然我们要寻求那个自由民主的框架……

但我们回到现代社会,我觉得不再能够找到那种特别整体的东西


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人为的抽象世界

你要从现象中抽出结构,那么有些碎片的东西确实可以删掉,这就需要有一种寻找线索和脉络的能力,这种能力有点像是一种拼图游戏,有点像是测色盲那种图案。那个图案就是这样的,一大批色彩中间有一个数字,比如说88,它的颜色跟周围不一样,你一眼就能看出88,那就说明你能够分辨它跟周围的颜色有什么不同。如果你的反应比较慢的话,没有看清楚的话,那就只看到一些碎片,你开始第一眼看的时候肯定是各种碎片式的颜色,但是看久了以后你就慢慢看出,那个背景之上是有一个数字,那个数字是88,或者56。你能够分辨出88或者56这个数字,就说明你是能够分辨颜色的。但是你能够分辨颜色,你也不会一眼就看出来。你一眼看到顶多就是很多小片的颜色,定一定神,慢慢看,数字就显示出来了。脉络就是这样出来的东西。


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       人为的抽象世界忽略了很多细节,强凑的


        你知道人脑工作的程序,它用自己的认知结构来删掉大部分信息,然后才能形成一个前后连贯的认知结构,然后才能根据这个认知结构,做出有效反应。通俗的,经常被称为是人的理性。人的理性是什么呢,它就是删除多余信息的一个过程,剩下的少量的信息,可以组成一个前后连续的整体。然后你才能够组建因果性和相关性,

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其实理性是一种特殊的疯狂

          特殊的疯狂?


         对,你以为理性是能够前后连贯的,建立因果关系的,其实你是建立了错误的因果关系,因为你把多余的信息删掉了,而多余的信息很可能是重要的


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信息负担,压缩,更好的概括


         假如全部了解充分的信息,你不但不会得到真理,反而会陷入一种疯狂的、无法理解、整个理性完全崩溃的状态。


         这就是信息过载。因为我们的大脑处理能力有限。


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          别人的抽象世界 不要灌输到你的大脑来。


          慢慢来,把厚书读薄, 自己总结的才是最适合自己的。吃别人嚼过的馍 不香甜。


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          你自己不聪明,别人是无法把你教会的,你得自己总结,自己抽象,时间长了,这种抽象能力就出来了。


           其实是一种删除信息的能力。


           它老想说服你,你偏不被其说服。


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           跟大多数人想象的相反,是先有行动,后有理论的。


           只要你一迈步,就会击碎 沉闷的天花板。


       

             别人强加给你的世界,太沉闷,你要一步一步的走,


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           为什么你能给别人改作业?


            你早就超越了它给你结界了。

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          千里之行始于足下  九层高台起于累土

          一步一步碎片拼凑的,不否定 跳跃,但跳跃的根基还是碎片。

          这就是我更喜欢流行音乐的原因。


          古典的音乐。即使我知道它很伟大,但是它会对我精神上构成一种压力




膜拜

鸡蛋

鲜花

路过

雷人

开心

感动

难过

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