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我的主题贴无法在门户及自己的个人空间显示 建议意见 nightcat 2014-2-21 5 63 nightcat 2014-2-21 16:10
《爱吱声》期刊二零一二年第三期 - 科经专刊 attach_img 期刊订阅 admin3 2014-2-27 2 3397 新疆观众 2014-3-24 18:24
原创:鬼话连篇 (续一) 社会杂谈 老光 2014-5-10 0 1780 老光 2014-5-10 11:46
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分享 20174月初记
热度 48 七月群山 2017-4-8 08:10
1,看完了西部世界的第一部。第一感觉:这和权力游戏是姊妹篇啊。然后发现,是片头音乐给我的错觉。西部世界和权力游戏的主题音乐都是一谁谁写的。 2,公司里不知什么时候开始了一股风气:一堆手机放在角落里播广告。据同事说,一天有9块钱的进账。蚊子也是肉啊。 3,昨天美国往叙利亚政府军头上扔了60颗导弹,今天公司一帮同事聊这事,我随口应和一句民主什么的,一个外号26A的怪咖立刻顶我一句,“没他妈这么回事”!语气之恶毒让满屋子静默了好一会儿。这家伙是个退伍兵,在仓库干装卸。他只开编号26A的叉车,还为此多次和同事发生口角,后来26A成了他专属的叉车。他的理由是:在他们连队,只有一部编号26A悍马车没有过伤亡记录;有一次他坐那辆车巡逻,一个恐怖分子从天而降,离他们二十几英尺打了一发火箭弹,竟然没炸。。。我其实不相信军车会有26A这样的编号,更讽刺的是,他上周从26A号叉车上摔下来,扭了腰。 4,发了条记录问大家“知道为什么老美总把冷气开那么低吗”,嘿嘿,看来都对洋人的人味儿有感觉。 5,大经理对新来的HR的女士说,你最好别把避孕套摆桌上,女士解释说,不是避孕套,是乳胶手套的一指,翻页增加摩擦力用的,大经理说,“噢,finger condom”~
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分享 总积分=发帖数+主题数X3+投票数X2+精华帖数X10+日志数X2+爱元+贡献+作品X10+学识X3 ...
chunfengzhou 2017-4-5 11:00
需要爱元和别的东西。
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分享 可控实验 —— 理性在实验科学中的地位
gordon 2017-4-2 23:54
可控实验 —— 理性在实验科学中的地位 虽然是为了受教于她,但不是以小学生的身份复述老师想要提供的一切教诲,而是 以一个受任命的法官的身份迫使 “证人” 回答他向他们提出的问题 。 这样,甚至物理学也必须把它的思维方式的这场带来如此丰厚利益的革命仅仅归功于这个一闪念: 依照理性自己放进自然中去的东西,到自然中去寻找 (而不是替自然虚构出)它单由自己本来会一无所知、而是必须从自然中学到的东西。 自然科学首先经由这里被带上了一门科学的可靠道路,因为它曾经许多个世纪一直都在来回摸索,而没有什么成就。 *************************************************************** 最近有点迷 《纯粹理性批判》 *************************************************************** 中国学术界 根本的原因在于 培根的东西看不懂 ,所以康德的东西 更看不懂 整个科学是什么,没有人知道 整天拿爱因斯坦的 两句话在哪儿 东拉西扯 *************************************************************** 还不就是 许良英 翻译了一个 《爱因斯坦文集》 剩下的人,还在吃 许良英 剩下的 *************************************************************** 还是涉及到 “证明” 必须到我们所不知道的,作为自在之物本身的物那里去寻找:如果是这样,那就表明 我们最初只是作为试验而假定的东西得到了证明。 纯粹理性的这个实验与化学家们的实验有很多类似之处,化学家有时称这个实验为还原性试验。 (好像指的是氧化-还原) 德国就是化学比较厉害,电学以前也属于化学。 *************************************************************** 近代科学的开端就来自德国的化学,而不是英国的物理。 实验室,英国也没有德国那么大的规模 英国不重视这个,重视工程 *************************************************************** 物理实验早年很贵,像卡文迪什搞的那些东西 近代实验,是从拉瓦锡的化学开始的,因为便宜
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分享 理性与国家重塑 —— 亚里士多德与柏拉图是永恒的主题(二) ... ...
gordon 2017-1-21 15:38
他讲了一个非常蠢蛋的故事 ,《纪念白求恩》、《愚公移山》、 但我们就是靠这个打赢的
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分享 理性与国家重塑 —— 亚里士多德与柏拉图是永恒的主题(转) ... ... ... ... ... ...
gordon 2017-1-21 13:44
您是如何接触到基督教,进而接受这个信仰的? 刘仲敬: 我第一次看到与圣经有关的东西应该是在英语阅读材料之类的东西,像是《圣经故事一百篇》或者是诸如此类的圣经故事摘要这样的读物。当时这样的读物应该是八十年代作为英语辅助教材、作为文学的一部分出版出来的。我记得其中有一篇,好像是《圣经故事一百篇》的选段,第一篇就是创世纪那一篇。我第一次看到完整的圣经应该是98年前后,在乌鲁木齐的一个天桥上,看见有人在地摊上卖圣经,二十块钱一本,新加坡圣经公会印制的圣经,然后我就花了二十块钱把它买回去了。在那以前的时候,我其实已经买了一部古兰经。当时好像除了新华书店以外,很少有别的书店。一般比较有点逼格的书,要你自己跑旧书店才能买到。基本上所有的书店里面都能够买到古兰经,但是圣经却总是没有。那是我第一次买到完整的圣经,从头读到尾。 当时我在第一次读圣经的同时,正在迷恋十七世纪的英国文学,就是托马斯·布朗 ① 或者是泰勒 ② 那些人的文学,像《翁葬》、《医生的宗教》那些东西。当时在我的认知世界里,这些书都是连在一起的。我第一次读圣经的时候,首先最着迷的地方就是所罗门王的箴言、诗篇那些部分。对于我来说,它代表的是一个跟我原先熟悉的西方文学非常不同的世界。当时我自以为自己是非常熟悉西方文学的,但是想了一下,在我以前熟悉的文学风格中间,似乎是缺了一大块。直到以后很长一段时间,我都是把圣经当作一种带有猎奇性的知识来考虑的。 我的整个认知世界大体上很像是陈乐民或者资中筠那些人写的书上的那种人文主义色彩的认知世界 。 在这个认知世界当中,教会是一个遥远的背景,而且大体上扮演的是一个负面的角色 。 文明、启蒙和进步才是世界的主流 , 西方在这个世界主流中走在前面 , 但是前提条件是打破了原来教会对文明和进步的各种约束作用 ,像是启蒙冲破枷锁一样,才能够解放出现代的自由和文明。现代的自由和文明主要就体现于解放,而解放,在当时我也跟大多数人一样,分不清楚政治上的专制主义和他们所说的教会对于思想的束缚到底是什么关系,只是模模糊糊地倾向于一切自由和解放都是比较好的。 1、托马斯·布朗(Thomas Browne,1605-1682),英国作家、医生,著有《瓮葬》、《医生的宗教》等。柯勒律治评论他是“一个平和而高贵的热心者,大有狂想家的气味;一个幽默家,又总是混杂着或闪现着哲学家的精神”。 2、泰勒(Jeremy Taylor,1613–1667),英国讲道演说家、作家。 曾为查理一世的私人牧师,查理二世即位后被任命为主教。 著有《圣洁的生》、《圣洁的死》、《预言的自由》等。 *************************************************************************** 我想我后来对这两件事情有点区分,大概已经是到二十一世纪初的事情了。那时候是国内第一批开始引进哈耶克和波普尔这些书的时代,开始区分英美思想传统和欧洲大陆思想传统的时代。那时候我开始私下里面思考各种不同思想传统和社会结构之间的关系,然后对照我自己和我周围的世界,开始对基督教有一种,除了抽象理论以外,还有其他方面的考虑,一个大多数中国知识分子都不考虑的问题,就是说组织结构和社会基层的问题。这一点,我依靠的东西与其说是正式的历史材料,倒不如说是文学作品和其他各种间接材料为我提供的欧洲社会的方方面面。对照当时思想界最流行的学说,就是英美思想流派和欧洲大陆思想流派的区别,再对照我对欧洲大陆和英美社会结构的了解,这个主要的区别就显示出来了。 这使我得到的主要启示就是,我以前一直不相信官方的历史学说,但是我相信启蒙主义者勾画的那种历史学说,现在我发现这种历史叙事当中仍然有着重大的缺陷或者说是重大的漏洞。如果按照他们的描绘,应该是近代以来随着宗教势力的退场,社会逐渐趋向进步,而这个进步的中心应该是在法国,主要是启蒙者所做的事情。但是我从各方面看到的情况是,法国所代表的欧洲大陆和英美之间,社会发展出现了明显的不同。 在英美社会上我没法注意不到,被称为是进步的人文主义知识分子,包括哪怕是像杰斐逊总统这样的自然神论者,在社会上只是一小撮,非常少的一小撮 ,社会的基层仍然是基督徒,而且大多数社会工作是由牧师和教区完成的。即使是知识分子,通常启蒙者告诉我们,这些人应该是解除了基督教束缚的世俗人文主义者,但是在美国,一般人认为自由民主最先进最典范的国家, 它实际上依靠的是爱德华兹牧师 ① 这样的人,他们发挥的作用比杰斐逊总统这样的人发挥的作用要大得多 。 1、乔纳森·爱德华兹(Jonathan Edwards,1703-1758)启蒙运动时期著名的清教徒布道家,推动北美殖民地的“大觉醒运动”,引导民众重新归向基督教。 *************************************************************************** 而在法国,与启蒙者所描绘的路径基本上是相符的,就是说,十八世纪以来,基督教的力量,至少在社会意义上是大大削弱了,国家通过官僚组织侵夺了中世纪教会所掌握的主要权力。同时尤其重要的是,教育原来也是教会所主办的,现在国家利用纳税人的钱建立世俗大学,世俗大学大量 生 产了世俗知识分子,世俗知识分子通过教育改革控制了最基础的学校教育,掌握了塑造人类,特别是人类儿童心灵的重要权力。以前,我想大多数中国知识分子都认为是理所当然的,国家教育,义务教育,如果做不到才是错误的,但是我比较深入地了解西方历史以后,才觉得这是世界历史的一个重大关口。 在这以前,这些事情都是由教会主办的。国家把儿童从教会手里面夺到自己手里面,并不是出于开明和进步的逻辑,而是为了掌握塑造新国民的权力,他们要把这些新国民塑造成忠于具体的世俗国家 ,比如忠于法兰西和德意志, 让他们为国家去死,让他们把政治看得比宗教还重要 ,例如法兰西人可以有不同的宗教信仰,但是都不重要,最重要的是他们是法兰西国民,效忠于法兰西,按照这种新的逻辑构建近代世界。最后,正是由于这种新的逻辑,世界大战才会出现。 在我们的历史叙事中,前者都是进步,他们也不会提到这些事情和近代世界大战和现代专制国家之间的立体联系。但你从许多蛛丝马迹中都可以看出这一点,例如第一次世界大战以后的精神危机中,有很多保守派,比较倾向于保守的人士,像德国的黑塞这些人都发表意见说,之所以会发生这些事情,就是因为传统的基督教信仰衰微了。基督教的共同体是普世的共同体,它要求人们通过爱基督爱全人类;而现在的教育,所谓进步,则要求人爱自己的国家,仇恨其他的人类。正是因为这样,才会在表面上极度的开明和进步之中,爆发世界大战这场灾难。而且即使在第二次世界大战以后,欧洲和英美仍然是有差别的。第二次世界大战以后,英国变得更接近于欧洲了, 但是美国仍然有自己的传统 ,可以说,美国直到现在仍是一个当之无愧的基督教国家,它的钞票上仍然印着“我们信仰上帝”。而欧洲呢,通过福利制度和官僚体系的进一步发展,变得益加世俗人文主义了。 我想大多数进步知识分子都会更喜欢欧洲那种世俗国家的模式,但是无可否认,无数蛛丝马迹都向我们显示,美国才是真正有活力的社会。而北约之所以能够战胜苏联,靠的还是里根总统这样的人。而里根总统的精神力量,它并不是来自于我们开明知识分子所想象那样,自由、宪政诸如此类的东西,他靠的不是别的,就是基督教信仰,而这些东西恰好就是我们知识分子企图嘲笑和抹去的东西。如果我们启蒙知识分子的说法是正确的,那么里根总统这些人所信仰的那些东西,恰好就是跟XXX企图让中国儿童相信那些东西一样的,都是开明和进步的障碍,都是我们这些启蒙知识分子应该加以扫除的东西。所以他们的叙事体系一定是有很大的问题的。 “我们永远不会出让我们的自由。我们永远不会背弃对上帝的信仰。让我们为所有那些生活于极权主义黑幕中的人祈祷。祝愿他们发现认识上帝的喜乐。但是在他们认识上帝之前,我们必须警觉,只要他们继续 鼓吹国家的至高无上、宣扬国家对于个体的万能、并预言它将最终统治全人类,他们就是现代世界的邪恶中心 。”——罗纳德·里根 ***************************************************************************** 这些问题需要解释,以后我一直在寻找解释。我自己的思想方法其实不是很完整、很系统的,只是把我观察到的各方面的材料凑起来,像是格林童话里面的《汉塞尔与格莱特》一样,用面包屑标记路径。这些路径是非常不完整的,也不见得是全部的真理,但是如果它揭示了原先我以为是天经地义的认知结构是错误的,那么这条线索的发掘大概就是没有问题的。以后,我一直到现在都在做这些事情,逐步地把各个片段的信息和材料聚集起来,试图发现它们之间的相关性,在整个散漫的、布满整个世界的知识当中,寻找一种被称之为格局的东西。在这些格局的背后,我越是往这个方向走,就越是发现基督教在这个格局背后的力量。现在我倾向于认为,缺少了背后这个基本格局,整个西方文明就失去意义了。在整个西方文明失去意义的前提下,我们在五四以来,或者说整个近代中国以来,当作开明和进步的所有东西都变得丧失意义了。 最后,我现在越来越倾向于这种假设:我们现在当作开明和进步的东西,与其说是真正开明和进步的东西,不如说是基督教文明在高度发展以后,产生出来的剩余资产;而我们拿着这些剩余资产,实际上是发挥了腐蚀和破坏原有的产生文明资产的基本力量的作用;而这个文明资产的基本力量,过去和现在,仍然是基督教和基督教会,如果抽去了它的价值内核和组织内核的话,我们现在所知的西方文明不一定会存在。当然这不是确定性的结论,因为我的思想方法仍然是按蛋头学究那种讲论证的思想方法,所以按照这种思想方法,你不可能得出确定的结论,但是这肯定是一个具有高度盖然性的学说。这个高度盖然性的学说比我迄今为止,从出生到现在学习到的其他所有学说都肯定更接近于真理。 *********************************************************************************** 国际与国家 废掉国际,建立国家,干掉白左,国民重塑;总是有进步意义的 但是呢,世俗的世界总是有一些约束,世人是无法达到的 《论上帝之城》 *********************************************************************************** 实际上,理性与经验世界,是一个永恒的话题 柏拉图的“洞窟比喻” 不计得失的付出,确实是基督教精神的伟大 *********************************************************************************** 其实 中国反而不缺少国家概念 ,一个早熟的文明,诸子百家时期,已经诞生了国家了。 现代国家,总体战的国家 但是基督教精神和理性精神,博爱 平等、博爱精神,却是中国所缺的 注:第一次世界大战,那种残酷的大战,对基督教世界影响极大的战争。中国早就有了。而在基督教世界还很陌生。( 贵族的战争 ) *********************************************************************************** 基督教也没有循环的概念,就是理性和终极判决,十字架通往真理的道路。 它也没有自然观。 循环、自然观这些东西都没有 (宗教斗争的产物,应该是 圣奥古斯丁 “打笔战” 写的) *********************************************************************************** 但这很麻烦,以前我说过这个事情,大陆型国家,总体战的时候,很难保证 不榨干最后一点血脉。“把最后一把铁锅打成菜刀” 所以,我才 押注于航空航天。 国家财政有限,你不可能既是一个陆军强国,也是一个海军强国。 纯靠技术,也是问题。万一技术制高点,不能保持 我的看法是,得备一份。比如钻山洞的陆军。 注: 粗浅的想法,不一定对。
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分享 深度长文读懂中国军工产业及主题投资
热度 13 得大自在 2016-7-4 22:23
深度长文读懂中国军工产业及主题投资 2016-07-04 曹山石 山石观市 台湾七一误射“雄三”导弹,国防部今天透露,我军两架苏30战机,在东海遭日本F—15战机高速逼近挑衅,甚至开启火控雷达照射。 而自明天起到7月11日,中国三大舰队将在南海军演,时间点与预计7月12日公布的所谓南海仲裁案最终裁决非常接近。 建军节临近前,提个问题,如果成立军民融合小组,首长是小组长,市场将如何炒军工?今天军工版块集体涨停是脉冲,还是前戏? 邀请包老板,近期对中信建投600余页的军工报告(2015新财富军工行业最佳)合集进行了梳理提炼,让你一文读懂中国军工产业及主题投资。 中国军工产业整体综述 2015年国防预算增速维持在10%左右,达到8890.2 亿元(2016年预算9543亿,增速7.6%) 2013年我国国防预算 7202 亿元, 2014 年 8082 亿元,同比增长12.2%, 2001-2014 年的复合增速 13.1%。2015年国防预算增速维持在10.1%,增幅为5年来最低。照此增速,2017年我国国防预算有望首次突破万亿大关。 2013 年,全球军费总额 17390 亿美元,同比增长 2.2% 自 2010 年以来全球总额基本维持不变。2013 年美国军费高达 6400亿美元,远大于中国、俄罗斯、沙特阿拉伯、法国、英国、德国、日本、印度八大国家之和的 6070 亿美元。美国国防开支的绝对规模仍是世界第一位,占据全球国防开支的近 40%。美国国防支出的相对规模仍然非常高,其国防开支预算占国家总预算水平的16%。 2013 年中国军费 1885 亿美元,世界第二 根据斯德哥尔摩数据,中国军费增长速度基本维持在 10%~20%之间,和印度旗鼓相当,但人均军费仍低于 150 美元,远远低于美国的 2023 美元,仅为日本的 36%。且中国军费支出仅占政府支出比重的 8.29%,低于美国的 10%、俄罗斯的 11.2%、印度的 9.05%;占 GDP 比重仅为 2%,远远低于美国的 3.8%和俄罗斯的 4.1% ,更低于同为发展中国家、同为人口大国的印度 2.5%。中国军费增长具有很大的补偿性空间。 武器装备费用占比有望达到 40%,装备升级换代提速 中国国防费支出主要由人员生活费、训练维持费和武器装备费三部分组成,各部分大体占三分之一。 2014 年 12 月,习大大出席全军装备会议,一方面肯定了装备建设的地位,强调“必须把装备建设放在国际战略格局和国家安全形势深刻变化的大背景下来认识和筹划,放在国防和军队现代化建设优先发展的战略位置来抓”; 从军事实力上来看,综合来讲,高端品类占比较少;在陆军方面,相对海和空与美、俄差距较小; 空军方面差距最大 。 军工几大主题:军民融合 世界主要国家现已形成特色鲜明的产业发展模式:“军民一体化” (美国)、 “先民后军, 军民共进” (英国)、“以民掩军、寓军于民”(日本)、“优军后民,以军带民”(俄罗斯)、“以军带民”(以色列)。 美国推进军民一体化成效最为显著,引领着全球军民融合产业发展潮流,其他各国则位处模仿追赶阶段。全球主要军工巨头均已实现军民产品协同发展,但民品仍居主导地位。 世界各国正大幅加快国防建设转型创新步伐,军民融合发展趋势不可阻挡。 民参军尚处起步阶段,无限潜力亟待开发。 中国军用市场民参军占比仅为 30%,远低于世界先进水平。相较而言,美国大约 80%的航空航天企业、 70%以上的原子能企业、 60%的船舶企业、 40%的电子企业、 34%的机电设备企业、 30%的机械制造企业和 10%的钢铁与石油企业从事军品生产,大约占据军费开支的一半左右,每年仅军费一项就足以支撑超过 2500 亿美元的市场。参考美国军民融合产业发展现状, 我们认为, 假设中国军费以每年 10%速率稳定增长,民参军占比有望提升至 50%,我国 2020 年民参军市场规模或将超过 8000 亿元。 截至目前, 十大军工集团已有 70 多家公司实现了 A 股上市 70 家、 港股 8 家, A 股总市值 18806亿元;民参军类 A 股上市公司达到 187 家,总市值 9856 亿元,营收规模 1365 亿元,实现净利润 86 亿元。民资参军无疑为军工企业注入新鲜活力,对提升企业生产效率与技术创新大有裨益。 军工几大主题:北斗导航 军工几大主题:科研院所改制 一、 改制进展: 总体方案已下发,进入实施阶段 据相关媒体报道,军工科研院所改制总体指导方案和配套政策已下发到各大军工集团,院所改制进入实施阶段。通过走访调研十余家科研院所,我们得出以下结论: 1、各院所基本明确了分类属性,除部分基础性、战略性院所之外,大部分院所会整体转企; 2、院所对财政、人事等方面的变动已经有所准备,社会保险已经开始缴纳; 3、院所员工对改制态度较为积极,尤其是部分经营效益良好的单位,对改制后员工持股、资产注入上市公司期待较高; 4、院所体制内的核心资产代表了中国军工科研体系的最高水平,普遍具有盈利能力强、发展空间大等特点,改制后注入上市公司能更好的挖掘优质资产潜力; 5、大部分院所已经完成改制前的准备工作,待中央总体指导方案和配套政策出台后即可马上推进。 二、 改制方案展望: 有序过渡,稳步推进 总体方案和配套政策是指导改制实施的总纲要,依据对历年来事业单位改制政策的梳理,我们认为军工科研院所的改制方案或将总体与之前政策保持一致,同时考虑到军工科研院所的特殊情况,在某些领域可能会有适当调整。 我们预判,改制方案将坚持四大原则: 1、 转制后经营模式全面挂钩企业制; 2、过渡期历史遗留问题沿用原有规程; 3、过渡期继续享有原有优惠政策; 4、转制进程设置 5 年过渡期。配套政策将涵盖资产与土地处置、收入分配、社会保障、人员分流安置、财政税收等诸多改制核心问题。主要措施包括: 1、资产和土地处置(引入专业机构夯实财务基础、全面剥离移交“三供一业”、 分类处置土地使用权); 2、收入分配( 执行市场化薪酬机制); 3、社会保障(离退休员工沿用原有政策、 在职员工灵活处理); 4、人员分流安置(强制离岗、协议离岗双管齐下); 5、财政税收(原有优惠继续沿用、 新增补贴适度支持) ; 6、其他政策( 法人登记、党建工作、安全保密、资质认定、会计/财务制度等)。 总体来说,改制方案将秉持有序过渡、稳步推进的基调保障改制顺利完成。 军工几大主题:国防信息化 国防科技工业十一大军工集团 十大军工集团,由国务院出资并直接管理,承担国家国防建设重大项目的生产经营职能及国防科研生产任务,从事为国家武装力量提供各种武器装备研制和生产经营活动。 1.中航工业集团:中航工业形成以飞机、直升机为龙头,航空发动机、机载系统和航空武器配套齐全,技术基础较完备,军民结合、相对完整、具有较强实力的高科技工业体系; 2.兵器工业集团(北方):面向陆、海、空、天以及各军兵种研发生产精确打击、两栖突击、远程压制、 防空反导、信息夜视、高效毁伤等高新技术武器装备,在中国的国防现代化建设中发挥着基础性、战略性作用; 3.兵器装备集团(南方):中国兵器装备集团公司集团公司拥有特种产品、车辆、新能源、装备制造四大产业板块; 4.航天科技集团:侧重于航天,科技集团主要从事运载火箭、人造卫星、载人飞船的研制工作,打造了“神州”、“长征”等著名品牌; 5.航天科工集团:侧重于防务,科工集团则是我国最大、最重要的导弹武器装备研制生产单位,被誉为中国导弹工业的摇篮和领跑者; 6.中国船舶工业集团(南方):造船是中国船舶工业集团公司的主业。在军船方面,中国船舶工业集团公司研制的产品几乎涵盖了我国海军所有主战舰艇和军辅船装备,是中国海军装备建设的骨干力量。在民船方面,中国船舶工业集团公司能够建造符合世界上任何一家船级社规范; 7.中国船舶重工集团(北方):中船重工拥有中国最大的造修船基地,集中了中国舰船研究、设计的主要力量; 8.中国核工业集团:是我国核电站的主要投资方和业主,是核电发展的技术开发主体、国内核电设计供应商和核燃料供应商,是重要的核电运行技术服务商,以及核仪器仪表和非标设备的专业供应商; 9.中国核工业建设集团:承担核工程、国防工程、核电站和其他工业与民用工程建设任务; 10.中国电子科技集团(侧重军工):从事国家重要军民用大型电子信息系统的工程建设,重大装备、通信与电子设备、软件和关键元器件的研制生产; 11.中国电子信息产业集团(侧重民用):核心业务分布在涉及国家安全的战略性、基础性电子信息产业领域,在集成电路与关键元器件、软件与系统集成、高新电子、计算机及核心零部件、移动通信终端与服务、电子商贸与工程等六大业务领域具有广泛的影响力和较强的竞争优势; 由于我国党政分设、军政分设的体制特性,我国国防科技工业整体机构及变动情况较为频繁,历史上一共经历军队管理、军队为主、政府为辅和政府管理三个阶段,并最终形成了中央军委和国务院两个平级单位为主的组织结构。 空军 空军整体差距: 空军差距严重,发展时不我待。 就空军数量分布而言,我国目前有战斗机 1454 架,为同期美国战斗机数量的一半左右;运输机 182 架,少于美国的 1/5;特种飞机 65 架,仅为美国的 1/12;教练机/直升机 352 架,仅为美国的 12%;武装直升机 806 架,仅为美国的 14%。就空军机型分布而言,以战斗机为例,美国的三代机( F-15和 F-16)合计 1223 架,占比 63%;五代机( F-22 和 F-35)合计 231 架,占比 12%。而我国三代机( J-7 和 J-8)仍有 484 架,占比 38%,四代机( J-10 和 J-11)仅有 472 架,占比仅 37%,仅为美国数量的 40%,五代机( J-20和 J-31)目前尚在试飞中。 战斗机作为空军最主要的作战平台,也是空军战斗力强弱的主要标志。 海军 海军整体差距: 航空母舰:美国大幅领先全球; 驱逐舰:美日领先世界,中国大幅落后; 护卫舰:数量多,但先进舰艇占比少; 潜艇:常规动力为主,核潜艇数量少; 航空产业链 (航空航天材料中补充一个“高温合金”) 发动机——政策: 2015年政府工作报告明确提出发展航空发动机、燃气轮机,预计专项基金1000亿,按照1:1的配套资金计算,预计未来5年航空发动机扶持资金超过2000亿。 机电系统——机电系统几乎包括了飞机上除机体、发动机、武器和航电任务系统之外的所有系统,是飞机上结构布局最复杂、体积重量最大、保障费用最高的庞杂系统,涵盖面非常之广。 电子设备——未来十年中国各类军用飞机对航电系统的需求超过1500亿元。航空电子是指飞机上所有电子系统的总和,包括但不限于飞行控制系统、火力控制系统、目测探测系统、通讯/导航系统、大气数据系统、飞行数据系统、航空照明系统、机电信息管理系统等。 飞机整机——国内飞机整机的生产厂商有中航飞机(运输机、轰炸机)、中直股份(直升机)以及中都航空(教练机)。 航空装备产业链上市公司梳理: 航天产业链 卫星: 火箭: 产业链上游:航天其制造提供原材料和设备,包括:特殊材料、电子元器件、通讯设备、仪表仪器等零部件以及辅助软件; 产业链中游:航天器制造、航天相关设备制造; 产业链下游:主要包括国防建设、卫星应用行业 航天整体大产业链关系图: 产业链结构变化: 航天产业链上主要标的: 海工产业链 海洋工程产业链比较长。上游主要包括装配设计;中游是装配制造,而装配制造环节又有自己的上下游产业链,覆盖从原材料、平台建设到装备零部件等;下游则是船舶整体和海上油田服务等。具体产业链见下游 海洋工程产业链上主要标的: 核心部件:发动机 发动机分为:活塞式和喷气式,目前喷气式为主; 涡轮发动机分类: 最顶端的系统供应商仍然被三家公司霸占:GE/PW/RR。 我国发动机研制、生产资源绝大部分集中于中航工业集团。 核心部件:雷达 国内雷达发展良好,与世界一流水平差距并不是很大。 核心部件:新材料 特钢: 钛合金: 碳纤维: 几大主要上市平台:中航工业 中航飞机: 唯一运输机、轰炸机生产企业 中直股份: 直升机 未来5年,预期200亿美金增量,到2020年,军工直升机数量上升1200架,达到2000架; 军用直升机占全国使用量60%; 民用部分目前96%进口,4%来自中航工业。 国内军用直升机数量较低,“国防建设+更新换代”催生强烈需求,订单提升明显。 我国军用直升机装备数量大约只有美国的 1/8~1/7,为适应国防装备建设的需求,需要迅速弥补。而且目前中国的直升机还是以直-9,直-8 和米-171 这几款为主,还有很大的更新换代的空间。 洪都航空: 教练机 中航光电: 主要产品:电连接器 军品占55-60% 中航动控成发科技: 几大主要上市平台:中船集团 中国船舶: 几大主要上市平台:中船重工 中国重工: 几大主要上市平台:航天科技航天科工 业务区分: 投诉
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gordon 2016-6-19 05:03
注: 这种妥协与协议事实上属于独立的政治范畴,从道德的观点而言是中性的; 但是中国社会都不这么看。 君子与小人的标签化、泛道德化是中国无法迈向现代政治的根源所在 ——原教旨主义对中国政治生活的束缚   一、问题的提出   邹谠先生在《中国革命再阐释》中阐述了对20世纪中国政治的观察:自建党以来围绕决策过程的审议制度与党内斗争的现实,在重大问题上,迟早都要导致一 方面全赢另一方面全输的最后一战,因而造成全党全国严重的损失 P330。他认为,中国精英之间不断出现的权力斗争,无论涉及最高权力或次一级权力, 总是与一方全赢或一方全输相联系。这不仅是中共党内精英政治的特征,也是 整个20世纪中国政治的特征 P135-203。从“十大路线之争”到“文 革”十年,政治容忍、政治妥协难觅其迹。如若历史向上追溯,会发现政治冲突中的最终全赢或最终全输是一再重现的现象。基于上述发现,邹谠先生进一步提出了 一个值得深思的问题,那就是这种“全赢全输”博弈是否从秦汉起就一直存在?中国政治生活是否直到今天仍以这种博弈为主导? P223-224这正是本 文研究的主题。   二、政治妥协与现代政治:理论和历史的考察   《中国大百科全书》把政治妥协定义为“国家、民族、阶级、政党和政治集团之间在利益冲突时,冲突双方通过政治谈判、协商或默契,互相做出让步,以缓解 矛盾的一种行为” 。政治妥协是现代政治发展过程中内生的政治现象,是发轫于西方社会的一种政治文化和政治理性。现代政治社会的基本特征之一是权力与 利益主体多元化,这必然引起各利益主体之间的角逐与争斗,进而导致政治冲突。政治妥协在西方政治发展过程中,逐渐演绎为一种解决政治冲突的基本手段。   (一)权力制衡机制中的政治妥协   权力的分立与制衡是现代西方国家政治制度的特征之一。出于对权力滥用的恐惧,抑或对政治权力的不信任,西方国家创设了一整套旨在分化和制衡权力的制 度。在这种情况下,制定与推行公共政策必定需要权力主体通过“讨价还价”式的政治妥协来达成结果。倘若没有权力主体之间的政治妥协,将很难达成一致的结 果。马克斯·韦伯对此做过精辟的阐释,“权力分立把具体不同的、在合法的情况下(立宪制的权力分立)合理确定为统治权力的‘职能’,交由不同的官员去行 使,使得在涉及若干官员的事务上,只能通过他们之间的妥协,才能合法地形成法令” P314。可见,在权力分立的机制下,理性的妥协已然在政策和法令 的形成过程中变得不可缺少。   以美国的国家政治生活为例,以宪法为中心的宪政体制强调规则意识和理性精神,政治妥协精神便成为一种不可或缺的理性。权力的分立与权力主体利益的差异 使联邦政府和州政府的权限分开,要想通过一个使各方都能接受的政策法令很难,所以妥协和谈判便成为唯一途径。“如此繁杂的分权,目的在于使决策层面多元 化,防止任何个别利益集团独占政治资源和垄断决策过程,但这样的设计也使统一政策的产生异常困难,由此产生的政策只能是妥协的结果” 。权力分立与制 约的宪政机制,要求各方的意志与利益必须得到尊重与共存。这样一来,无休止的讨价还价、寻求妥协与折中的博弈便成为政治生活的常态。罗伯特·达尔曾指出, “在美国政界和社会,人们普遍非常珍视妥协” 。于是,在美国式的权力制衡机制下,妥协成为一种政治传统。可见,政治妥协是伴生于权力制衡机制的一种 政治文化,是西方现代政治制度设计的必然要求。   (二)代议制中的政治妥协   代议制作为一种间接民主形式,从一定意义上说恰是一种政治妥协的机制。代议制为各利益集团或具体利益代表提供场所和制度规范,通过他们之间的斗争和妥协最终达成统一的政策。如果各方坚持己见,不肯做出妥协让步,那形成统一的政策法令将会异常困难。   关于妥协的艺术,韦伯在分析“自由的代议制”时指出,“政党向政治上被动的公民提出候选人和纲领,并通过在议会之内的妥协或表决,为行政制订准则,监 督行政本身,通过它们的信任支持行政,通过它们持久的不信任推翻行政” P326。在论及“由利益代表体现的代议制”时,他亦强调,根据表决或者妥协 解决争端是代议制的根本特点之一。“以妥协作为调解争端手段的代议制,是历史上所有古老的‘等级’机构的固有特点” P330-331。可见,在韦伯 对代议制的分析中,妥协成为其应有之义。戴维·伊斯顿则更进一步,他指出,“代议机构的作用更多的是协商及和解的渠道” 。代议制在运行过程中酝酿着 一种妥协,并逐渐催生西方社会成熟的政治妥协理性,各政治势力之间的妥协构成了政治生活的常态。当然,政治妥协不是一方对另一方的绝对让步,而是双方出于 共同目的对利益纷争展开理性思考。   三、中国传统政治中消解冲突的一般模式   阿尔蒙德认为,政治文化“表示的是特殊的政治取向,即对政治系统和系统各个部分的态度,以及对系统中自我角色的态度”,一个社会的政治文化则是“作为 被内化(internalized)于该系统居民的认知、情感和评价之中的系统” 。“在现代化进程中,一个社会所经历的全面政治解体的程度基本上取 决于它的传统政治制度的本质” 。因而,探究中国传统政治文化中是否包含政治妥协的因素是有意义的。   从中国历史来看,虽然 人们在日常生活中不乏妥协的理念 ,但通过审视中国传统政治领域,可以发现妥协的精神是缺失的,冲突或消解在意识形态之中,或在暴 力和权威的压制下得以解决。总而言之,传统中国政治消解冲突的一般习惯中,无论是暴力主导还是意识形态教化,都是没有政治妥协因素的。   (一)泛道德化背后的意识形态:“全输全赢”模式的源流   在描述与分析中国传统政治文化的特性中,阎步克教授和葛荃教授均认为 中国古代政治文化中特有的“君子”与“小人”现象 ,带有 将政治事件泛道德 化的倾向 。从“君子”、“小人”的划分上不难发现,中国传统政治中的意识形态思维只有好坏之二分,且 政治冲突总是倾向于诉诸意识形态解决 。长此以往,以意 识形态解决政治问题在现实中就成为一种政治生活的模式。可是,从事政治活动必须熟虑政治行为可以预见的后果。为了达成可以预见的后果并对其负责,有时需要 在政治上与其他势力做必要的妥协与协议, 这种妥协与协议事实上属于独立的政治范畴,从道德的观点而言是中性的 。政治生活中的具体问题倘若能够摆脱 意识形态和立场评断,就有可能达成妥协,而一旦政治问题与信仰、原则、立场等杂糅在一起,政治妥协将步履维艰,最终的解决途径就只能是“全输全赢”。   (二)“赢者通吃”:零和博弈的逻辑   带有“赢者通吃”性质的零和博弈逻辑,作为中国传统政治思维之一,反映在实际的政治运作中就是由暴力强权解决政治矛盾与冲突的形式。张朋园先生在《中 国民主政治的困境》中,通过对民国时期政治生态的考察,指出当时政治界主张的宪政结构名不副实,主要原因就在于主要政党(国民党)“为类似列宁式的政党, 倡行威权政治,强行决策” 。这 使得通过革命和暴力夺取政权成为解决政治冲突和危机的主要方式 。这也能够解释北洋系与国民党之间为何无法通过妥协的 方式达成合意,以及此后在面对一系列社会危机时,为何 只能通过一个强有力的政治机构或政党发动社会革命,以全能主义的方式克服危机、重建社会与国家 P3。   传统中国社会中,利益交换和政治资源的分配是自上而下的或者是由一个中心辐射出去的,政治生活的专制主义促使了利益专制主义。专制主义倾向于政治强力 而排斥政治妥协。政治妥协至多也只是在政治强力不及的地方作为其补充形式偶尔用之,这与现代政治生活中,其作为政治生活常态不可同日而语 。所以笔 者认为,传统社会在遇到政治秩序权威的一元化和思想文化的多元化之间的矛盾时,多数时候是采取极为粗暴的方式进行压制,而当社会出现危机时,也较难形成良 好的政治合作,缺乏政治妥协的中国政治传统,与近代的全面社会危机化合,生成了当代中国独特的政治状态。   四、困境与建构:现代中国政治转型中的政治妥协   前文分析了中国传统政治“全输全赢”的消解冲突模式与政治妥协缺乏的历史源流,受中国的传统一元论文化的影响,民众思维中形成的二分法观念使其很难接 受政治妥协;中国的精英们因肩负着“清议”的包袱而把政治妥协视为不道德的行为,因此拒绝政治妥协。这种缺乏政治妥协精神的政治文化对当前中国现代化进程 产生了不可忽视的影响。   (一)政治妥协的缺失困境   现代政治运行体制主要是通过协商、谈判和妥协来处理利益分歧而非强权压制或敌对冲突。然而,在当前经济高速发展的中国,权力与资本高度重合的现象愈发 明显,国家与社会的对立越来越严重。近年来愈演愈烈的群体性事件,在一定程度上就体现了这种国家与社会的对立。当公民不得不通过集体上访和示威等方式来表 达诉求时,他们对政府的支持度将会大大下降,从而侵蚀政府的合法性基础。过去几年,社会改革停滞不前,究其根源,就是既得利益群体不愿意向社会妥协,不愿 分出自己占有的绝对政治资源。   社会改革尽管已经成为中国改革的重要议程,但这些年的进展并不顺利,既得利益群体之间很难达成妥协,更不用说既得利益群体和民众之间的妥协了。此种情 形下,民众公开表达自己的利益诉求,希望唤起社会理性的关注,本在情理之中,但是往往会遭到既得利益群体的阻挠甚至是破坏。“如果政府不能努力促成各社会 群体之间的大妥协,那么社会的激进化就会接踵而至” 。   (二)政治妥协的制度建构   纵观上文,泛道德化的意识形态,非此即彼的斗争文化,以及具有理性、宽容和协商的民主精神的制度化政治妥协的缺乏,正是长期以来中国社会政治问题和矛 盾趋于激化、囿于使用激进和极端手段解决问题的重要根源。因此,当代中国在从全能主义向民主法治治理模式转变的过程中 ,如果在政治文化与政治制度 方面着力培养包含政治妥协精神的理性与宽容的文化与机制,将有助于国家向民主与法治的转型。显然,“社会中价值与利益的冲突是天生的。正因为我们有分歧, 所以才需要民主。民主就是不用暴力而能解决冲突的制度体系。这种体制中,有差异,有冲突,有赢者,也有输者” 。面对中国转型过程中政治妥协缺失的 困境,可以从以下两方面进行有益的尝试。   首先,在国家政治系统内部,执政党要想消化多元的政治利益诉求,就要整合体制外的多元利益,并将其容纳进体制内,尽可能地在体制内实现利益诉求与利益 协调。民主政治与非民主政治的一个重要区别就是把政治妥协当做一种常态化的政治生活模式。当一个政党上台执政时,它通常会用诸如协商一致、利益让步的方 式,向少数派群体提供有价值的产品 。政治精英之间民主规则与文化的培养有利于推进党内民主,同时,党内民主的推进也有利于培育民主规则的文化,党 的十七大更是确立了要以党内民主推动人民民主的中国政治发展模式,二者之间存在着一种良性互动关系。然而,历史经验证明,在一个原本缺失政治妥协传统的国 家,政治改革的进程是异常艰难的。在公正透明竞争规则和民主竞争文化缺失的情况下,党内民主不可避免地会出现党内竞争问题,党内竞争便有可能导致党内的不 团结问题。近几年,执政党不断强调党内团结,应当引起人们对党内不团结问题的关注。其实,传统政治中不乏这方面的历史经验:在党内逐步地培植保证党内竞争 有序健康发展的文化与规则,使竞争主体愿意妥协,在遵守规则的前提下进行讨价还价,这才是政治妥协规则文化的本质含义。可见,党内民主必然要求党内竞争, 党内竞争必须融入政治妥协。   其次,在政府与社会之间构建良性的互动关系。当前处于转型期的中国,从群体性事件的频发和各种社会问题来看,正面临着各种转型危机,很可能会损害政治 合法性以至于演化为国家治理危机 。如果说党内民主呼唤政治妥协的精神,那么在执政党和政府掌控大部分政治资源的情况下,政府与社会之间的政治妥协 就更显得刻不容缓。中国虽然在过去三十多年进行了一些政治改革,但对于社会来说,政治资源依旧将其排除在外。从非政府组织的发展方式及活动空间仍受到中国 文化环境、制度体系以及政治权威制约可以管窥上述情况。政府与社会之间的妥协可以分为经济和政治两个层面,由于中国的经济发展模式是在现有的政治模式下进 行的,经济利益与政治利益密切相关,因此,政府与社会之间的妥协、既得利益群体与社会民众之间的妥协就具有了高度的政治战略意义。无论从经济还是政治层面 看,中国似乎已经形成了“马太效应”,即富者愈富而贫者愈贫,强者愈强而弱者愈弱。从经验层面看,这种社会结构极具不稳定性。解决这种困境的关键在于“开 放”,即向社会的各个阶层开放政治的过程。中国的社会结构已发生了很大的变化,在这样的情况下,政治过程就必须包容新兴社会阶层,政府就需要表现出政治妥 协的魄力。实际上,国家在法律层面对私营企业的承认,允许私营企业主入党等举措,在一定程度上可以看做是政府与社会的一种妥协。以民众制衡既得利益群体, 让其逐步学会协商和妥协的组织习性,应当成为现代政治社会实现良性治理的一种方式。   政治妥协对中国政治转型的另一个重要意义在于,它可以增加现代民主政治的社会资本。通过信任、规范以及网络合作行为来提高社会的效率 。一旦政 治妥协在政治生活中成为一种常态文化,行为体之间会更倾向于信任对方,从而不断地进行妥协与谈判,使越来越多的人被纳入协商、谈判的程序机制中,使人们逐 渐认同和习惯妥协的政治文化。现代政治呼唤妥协与宽容的精神,政治妥协通过促进政治行为体之间的信任培育了现代民主的土壤——社会资本。当妥协成为一种政 治文化深入人心,利益主体间建立起成熟的互信机制,必然能够减少或缓和对立冲突。   五、结论   权力的分立与制衡、代议制等政治文明催生了西方政治生活中的妥协精神,并在与权力制衡等文明机制的互动影响过程中,逐渐走向成熟和理性,形成了现代民 主政治生活的常态。现代民主社会高度依赖政治妥协的文化,然而,历史地审视中国传统的政治特征,政治妥协文化是相当稀缺的,甚至可以说是缺失的。这对当前 中国政治转型无疑是影响巨大的。从辛亥革命到改革开放,中国政治一直囿于一种“全输全赢”模式,政治妥协极难看到。虽然改革开放以来,政治妥协的因素开始 增加,但从目前改革的困局尤其是政治与社会改革停滞不前的现状来看,政治妥协的困境越来越突出。制度、环境可以规范组织习性,培育产生文化。当前中国政治 系统中的党内民主,以及市场经济、公民共同体的培育和发展,正是政治妥协文化构建的有益尝试。作为一种社会冲突减震器,政治妥协的文化如果能够成为中国政 治的一种常态,那么,建构现代民主政治的社会资本便会不断增加,这对中国从全能主义政治向民主法治的政治转型是颇有益处的。 扩展阅读: 中国民主政治的困境1909-1949 : 晚清以来历届议会选举述论 张朋园著
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分享 另类高中社会实践——帮农民工讨薪!
香盈袖 2015-4-18 23:08
另类高中社会实践——帮农民工讨薪!
年的社会实践,我从不让学生用搞卫生,或是指挥交通之类的应付。 走到社会一线去很辛苦,也补上了课堂学不到的一课。 我宣布,年底了,帮农民工讨薪去。 主题很现实,思考也很沉重。 早晨,我们来到实践地——人才市场,劳动监察大队也在这里。 农民工们来得更早,帮他们排队领表,看他们填表,按手印。 鲜红的手印把孩子震撼了。问询什么原因老板不给工钱,有活咱就干,不懂法,没有劳动合同啊! 来得人多,学生素质好,领导说,一起帮忙整理下毕业生档案吧! 最后,请高级人才部的张部长讲目前的就业形势。学生听得特别认真。
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分享 汉语2:【阿基里斯/亚历山大大帝主题MV】伊利亚特的回响
热度 1 gordon 2015-4-18 08:50
http://player.youku.com/player.php/sid/XOTMxNTc2ODUy/v.swf
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分享 温柔的雪(窗外的四季)
热度 36 到处停留的叶子 2015-1-29 11:42
~~ 继续昨日的主题~~ 昨天日志里糖豆询问的窗外的四季,我猜她是指这张照片吧? 上次日志里的照片是二月中旬的雪后,温度比较高,雪比较粘,玻璃上仿佛是雨后,留有密密的水珠。而这次比较冷,也没有风,玻璃上没有水珠,隔着玻璃拍外面下雪的院子,树还是这棵树,树干好像变粗了一点,红色的木头工具房也仿佛老旧了一些,今年夏天要重新上漆了~~ 这次的降雪,本来预报是暴风雪,但是我们这里擦了边,没有遇到风暴,只留下了雪。 也许有些人感到不过瘾,但我感觉很幸运。十年前吧,遇到过的最大的雪暴是在哈利法克斯(不知道那时候西西兔是否也在那里)真的是一米厚的雪啊,那时候幸好是住在公寓里,虽然半个城市都停电了,居然没有轮到俺们。然后,单是把车子从室外停车场里面挖出来,就费了整整两个小时啊! 四年前吧,就在美国新泽西,没有好好重视天气预报,圣诞节周末去北面的朋友家回来,四十五分钟的路在风雪里整整开了三个半小时,快到家的时候车子一头栽在雪堆里,那时快半夜了,也没有红脖子雷锋来帮忙,只好自己爬出来不管三七二十一先回家去,车子就留在那里了。 还有就是去年吧,突然寒流和雪暴,摄氏零下十几度的天,停电半周,只好住到朋友家…… 总之,大家都平平安安的就好。 再看几张照片吧,这张是手机拍的,前天下午的纽约街头(谁认得这是哪里么?),那时候已经开始下雪了,大家都很紧张的提早回家去。 那时候说第二天纽约地铁和NJ Transit都会停运。能取消的约会都取消,能呆在家里就甭出门了。 这是叶子家的后院,昨日桌子和椅子的远景。我们有一高一低两个平台,以前桌子椅子都放在下面大的砖地上,今年老爸老妈把它搬到上面去了。 上面露台的门通阳光室,台阶下来一个大平台,临着我家的大起居室,中间是个凹进去的花圃和砖地,花圃里种了四棵杜鹃花,两颗是白色的,还有两颗是红色的,不过下雪以后就是这样的了…… 原来,冬天的雪就是花啊~~ 再看两张图片,今天就到这里吧。 有时候也未必要到多远的地方寻找意境。
个人分类: 风花雪叶|81 次阅读|20 个评论
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热度 6 jerf71 2014-8-29 01:31
ZT 分享 一张美丽的照片 -- 让色彩飞翔
本人觉得是完美之作。 引述: 来自新加坡科技设计大学的周健恒(21岁)则以“让色彩飞翔”的摄影作品获得青年组冠军。第二次参赛的健恒通过鲜艳的颜色表达主题:“位于梧槽中心非常具代表性的彩色组屋即将拆除,我只想在拆除前拍下这些组屋的照片。在那里我看到一群鸽子,把它们飞翔的画面加入照片。对我来说,这就是一张代表‘美’的照片。”
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热度 28 喜欢就捧捧场 2014-8-4 19:30
本次出差的主题就是排队,排队买咖啡二十分钟,排队上厕所十分钟,排队等着下飞机等了半个小时,排队租车又是二十分钟。还我八十分钟的人生!
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分享 二十四节气之春季
热度 18 逆天废柴 2013-10-29 15:54
不知道放在哪里?偶遇以节气为主题的自然风景美图,分四次留在日志里面纪念。 http://www.xiami.com/widget/0_1772273005/singlePlayer.swf 找到一个漂亮的女中音版本不容易! 以下为转贴: 立春,红白两色梅花映着黑木屋;立夏,翠绿的竹叶上打着斑驳阳光;立秋,向日葵开得热烈 …… 这组囊括了四时美景的二十四节气图,每一幅都美不胜收。 而这组作品的作者 “ 青简 ” 是个地地道道的上海女孩,毕业于上海交通大学医学院,目前在上海某家医院做医生。青简从自己拍摄了两年多的照片素材中整理、挑选、制作了一套二十四节气图,她在图上配上了康熙字典的字体印章,让照片看起来更具中国气息,画印相称。    “ 二十四节气主要反映的是我国黄河流域一年中的自然现象与农事季节特征的节候。如果只选江南地区的图片肯定是不够的 ” 。为了尽自己所能,更准确的表现二十四节气,青简拍照的地方涉及省份 11 个之多。 “ 只有走遍全中国,才能完整感受二十四个节气。 ” 青简说。
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分享 吃货的奇幻漂流 之一(超多美食图,空腹慎入)
热度 89 爱菊轩 2013-9-4 09:17
我这笔加勒比海邮轮游记很散,没有按照常规时间顺序,而是跳跃式地每一集突出一个主题。 今天的主题是这次旅行的重中之重——美食。 因为豆包儿同学的配合,我们在船上的正餐厅连吃五天四道菜的大餐,晚餐没有去混过自助餐厅。 登船日 今天的着装要求比较宽松,因为有些旅客的行李还没有送到船舱哪。 豆包儿同学穿水手服,纪念她人生第一个航海日 我们的行李已经到了。 在船舱里等着妈妈换衣服的时候,豆包儿抓着爸爸的手机耐心地玩打电话游戏 进了餐厅,服务生已经把豆包儿的高凳都摆好了,立刻就上了面包和冰水。 面包有两种可以选择,包包都喜欢吃,一次干掉一个不成问题。 她可是真饿了呢。 爸爸没那么讲究,还穿他登船时候的休闲装 妈妈很臭美地换了套黑色的宽松大摆式的裙装,稍微打扮了一下 包包一边啃面包一边跟爸爸妈妈互动 爸爸的头盘上来了,熏鸭脯配凉拌粉丝。据说是中国菜,我看不像,但味道居然很不错 每天菜单上总有一款“你想尝试但是之前从来不敢试”的菜,今天是法式烤蜗牛,我点了一份。 虽然豆包儿的伙食包括在船票里了,但为了避免浪费,我每天基本上都只给包包点个浓汤,再让她从爸爸妈妈盘子里蹭点主菜就差不多了。 我尽量点水产,今天点了煎罗非鱼片,配上那个茄科植物大荟萃的浇汁还是很好吃的。 包包爸爸点了烤猪排,嫩而多汁。 包包喝番茄牛肉浓汤,还吃了几块鱼 下午在自助餐厅吃的比较多,再吃甜点就有罪恶感了,所以果断撤退,去剧场看欢迎表演。 包包对这种场面还挺好奇的 不过美国式的狂欢太吵闹,我们拎着豆包儿提前退席了。 回到舱房里,床上的毛巾造型是兔子 包包洗澡之后刷了牙就乖乖地准备睡觉,看到爸爸妈妈也跟她睡在一起,高兴得直打滚儿 海上第一天 今天晚餐的着装规定是盛装,所以全家穿礼服。 豆包儿妈妈穿海蓝色礼服 豆包儿爸爸穿西装 豆包儿穿她的小旗袍 爸爸妈妈点了红酒 豆包儿也有的喝,水 头盘还没上来,豆包儿忍不住先吃面包,饿了 妈妈点了希腊沙拉 爸爸点了烤蘑菇,豆包儿把上面的蒜茸面包干给吃了 妈妈和包包一人一份龙虾套餐,包包那份儿吃不完自然是便宜了爸爸 爸爸点了法式烤牛肉 包包认真地品尝大虾,表示满意 妈妈也很满意 我们这个餐厅每天都有show time——餐厅服务生集体表演助兴 包包和爸爸看得好开心 一个多小时的就餐时间对一岁三个月的小孩儿还是显得有点长,但有了这条毯子,豆包儿就能安静下来。 所以,豆包儿也能吃到甜点呢 法式甜点Jubilee 热带水果盘 吃完了之后到甲板上去散步,远处的大海上在下雨 臭美爹和夕阳留个影 然后又去看演出消磨时间,虽然包包对美国的大腿舞很感兴趣,但又被爸爸妈妈提前带出场。 爸爸去自助餐厅给包包要了牛奶 回到舱房,今天的毛巾造型是大象(更正:更可能是考拉) 妈妈卸妆,爸爸伺候包包喝牛奶刷牙洗脸睡觉。晚安包包,明天咱们继续吃货的奇幻漂流。 (待续)
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热度 45 楚天 2013-6-4 10:43
银河闹革命,火焰烧红牛
六月第一个周末的主题是足球。观看了两场球赛。 星期天一场是在波士顿附近的吉列体育场,美国职业足球大联盟(MLS)的两支队伍,新英格兰“革命”队和洛杉矶“银河”队,强强碰撞,结果出人意料。我在“体育看台”写了一篇熊文介绍比赛情况。顺便回顾了一番自己漫长的、有一搭没一搭的看球历史。 http://www.aswetalk.org/bbs/thread-23185-1-1.html 美国MLS目前共有19支球队,除了上述两支球队,还包括芝加哥“火焰”和纽约“红牛”。星期六,小楚天身披芝加哥“火焰”队战袍,踢进反败为胜的一球,助其球队以6:2大胜对手纽约“红牛”……你是不是有点不信?请看这张现场照片:小楚天与队友组成密集防线,对方前锋徒呼奈何! 哈哈,我没吹牛,小楚天本赛季加盟的球队确实叫芝加哥“火焰”。今年春季各个年龄组都借用MLS各球队的名字。星期六这场是这个赛季最后一场比赛。在赛季开始时,“火焰”队曾一负一平,然后就一路辉煌,所向无敌。小楚天是防守为主的球员,也有四粒入球,十分可喜。这是他在训练中。 一个赛季两个月,气温跨度很大,有时风雨交加,有时烈日暴晒。对孩子们的身体素质、意志毅力都是极大的锻炼。不仅如此,这类集体项目还有助于培养团队精神、战略意识。这是芝加哥“火焰”队员在讨论战术。
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热度 9 茉莉 2012-5-3 12:35
除了游泳戏水之外GALVESTON还有什么别的可玩吗? 总结了一些如下 1,Moody Gardens 最著名的景点。有海濱步道、玻璃金字塔內的人工熱帶雨林、來自全世界的各種蝴蝶、兩層樓高超大螢幕電影、 水族館、4D影院、搭乘快艇等。四个园区,ONE DAY PASS $49.95。 moody garden的热带雨林金字塔宣称是世界最大温室"之一",当然跟天朝帝都的香山大温室的规模那是完全没有可比性的,这点期望不要太高。但是moody garden 的热带雨林温室做到了集成,三个区不但有植物还有相应的昆虫、动物,这点的确有他的独特之处。不象别的植物园干巴巴的只有植物,moody garden大温室鲜活地展示了热带雨林的风貌,里面曲径通幽,移步换景,时而见大树高耸,时而见古迹瀑布,徜徉徜徉还是很有意思的。 水族馆也是小而精悍,除了海狮池、鲨鱼池、企鹅池外,还有很多科普介绍。透过大玻璃可以看企鹅池、海狮池和鲨鱼池的水下,小孩子非常喜欢,看得目不转睛。 其他4D电影不再赘述,个人感觉带孩子看看还不错,不过和迪斯尼等地的水平就比不了了。 每年10月Moody Garden 对岛民有一天免费,届时我会在坛子里通知大家。 2,Downtown 作为Texas最早的定居点和港口,Galveston的Downtown在鼎盛时期是非常热闹的。这里还一度是Texas的首府。但是1900年和2008年两次飓风过后就萧条了很多。目前有所恢复,但只是隐约保留着Galveston当年的景象,有一些酒吧和餐馆,可以随兴走走,体验一下。Down town有马车和DUCK TOUR。马车$25起,带你游览主街STRAND ST。主街两侧有酒吧和商店。到了晚上会有真正的煤气灯。DOWNTOWN 有很多百年历史的老建筑,都配有铜牌说明。如果你仔细找,有的地方还用铜牌标出了1900年和2008年两次水灾的水位高度。DOWN TOWN周边6点后和周末趴车免费。Downtown位置见图 STRAND ST和25TH ST交界处有一个火车博物馆。 从DOWNTOWN往北走,20号街对着的港口还有一些渔船,很多大水鸟停留在飓风后的残桩上慢条斯理地梳理着羽 毛,毫不理睬你的镜头。这里还有一个OFFSHORE ENERGY CENTER MUSEUM,票价5元,外形像一个钻井平 台,可以参观。 码头这里有一艘船打着广告出海看海豚的,我们去的时候没有人,不知道价钱。据说海豚会在船边嬉戏,很有意思。不过坐免费的Ferry同样可以看到海豚。看不到的话,多坐几次好了,反正是免费的。 3 特色建筑 在14th街和boradway/ave J(也就是45号延长线)的交叉路口,有两栋很漂亮的建筑,一个是bishop's palace,一 个是纯白色的教堂,外观很有特点可以观赏照相。下午4点多就关门了,如果想参观bishop's palace内部需要早点去,而且只有夏季才可以参观内部。 Ave J 两侧也有不少老房子,都是当年富人de豪宅。 4 Seawolf park 从45号下来看到51街向左转,沿着路一直开到头,有一个SEAWOLF PARK。这里是一座小岛的尽头,可以参观军舰和潜水艇。这里也是钓鱼的圣地,很多德州钓手都会到这里来,每次都不会空军。6元停车,如果要钓鱼另外收6元/人,上潜艇和军舰参观记得是5元/人。 5 岛东头 沿着45号延长线(BROADWAY/AVE J)一直往东开到岛尽头,有一个西班牙哨塔遗址,除了个台子已经没有什么 了,可以看看风景。这里是墨西哥湾和Galveston湾的交通口,有很多大船通过。面对遗址的方向,向右拐有一条 窄路,开到尽头是一片沙滩,有一条很长的堤坝深入海中 6 关于Ferry 沿着45一直开下去,到FERRY RD左转开到头就是了,免费的。听指挥,开车不要插队,被抓到会有高额罚单。 如果光想坐船不想去对岸看,可以走右道,右手边有停车场,停好车人上FERRY坐过去再坐回来就成。运气好的 话可以看到海豚蹦来蹦去。也可以在船尾喂海鸥 对岸是个半岛,沿着路开可以去新奥尔良。比较荒凉,没有什么可看的。钓螃蟹的话下船开一个多MILE,右手边 有个17TH ST,拐进去就能看到长长的石堤了 7 喂海鸥 开到沿海的SEAWALL BLVD 随便找个地方停车就行。海鸥到处都是,扔点吃的会来很多围着你。它们会悬停在你 的周围,等你抛食出去接食。最好扔远点,因为不知什么时候就会有鸟粪炸弹袭击你。海鸥胆子很大,如果你胆 子也够大可以拿着吃的举到空中,他们也会从你手中抢。如果带着孩子注意别吓着小孩儿 8 关于去哪儿买海鲜 21街北端的码头,上午有渔船卖海鲜,具体要看船老大的运气 这里还有两家鱼铺卖鱼,不算便宜,但鱼挺新鲜。运气好能买到刚出水的鱼,还活着呢。 61TH ST路边有一些店打着LIVE CRAB的牌子,去过一次店员说现在没有,要等船老大回来看看有没有收成 其实这些店主要卖的是老外拿来做鱼饵的东西,都是些小鱼,乌贼什么的,也有虾。 9 新开的pleasure pier 25街和seawall的交汇点,原来是深入大海的一个旅馆,后来拆除了旅馆在平台上建了 游乐场。夏季全周开放,冬季淡季周四-周日开放,逢节假日增加开放时间 不喜欢游乐场的可以晚上来照张海上游乐园的夜景
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分享 且行且记0404----清明
热度 22 南方有嘉木 2012-4-5 04:27
近觉清简,心上无事,面目疏淡。 小妹雯雯在QQ上给我留言,说梦见舅伯嗔怪,对她说,怎么两三年都不去舅伯家里玩。 她口中的舅伯是我父亲,雯雯的父母都唤我父亲“大哥”,雯雯出生,她父亲说,雯雯得随他叫我父亲大伯,她母亲说,雯雯得随她叫我父亲大舅。 父亲抱着尚在襁褓笑得柔嫩的雯雯,大笑说,那就叫“舅伯”好了! 雯雯比我小八岁,两家离得近,她从会走路,就喜欢自个跌跌撞撞地走来我家,找姐姐们玩。又或是被自己父母骂了,便来找父亲哀哀地哭泣告状,小人儿一脸泪水,父亲一看就心疼得不行,于是有求必应,总是哄得雯雯笑逐颜开了,才送她回家。 我一家人看着她从小不点到小跟班,再长成唇红齿白的亭亭少女,眉目弯弯,不点而翠,一晃就是20多年。 雯雯说,梦醒了之后很伤心,立即和我妈妈打了电话,约了清明去给我父亲扫墓。 我回复说,傻孩子,伤心什么。舅伯是要你去玩儿,你想想,你哪次去舅伯家玩,不是开开心心的? 雯雯打了个大大的笑脸予我。 有时我也会从梦里哭醒,我梦见父亲看着我,如他最后的时光,我守在他床边,他眼里全是心疼。 我在梦里问父亲,爸爸,我可以哭么? 父亲说,你想怎么哭,就怎么哭。 醒来后,想起孔子和宰我的对话, “宰我问:三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。 子曰:食夫稻,衣夫锦,于女安乎? 曰:安。 女安则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之! 宰我出。 子曰:予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也,有三年之爱于其父母乎?” 我以前读过不少关于“三年之丧”的解释,很多文字都在阐释这其中的政治含义,似乎很“聪明”,但现在自己经历过,却是从心上真理解了夫子这段回答所蕴含的理数和情致。 三年,重要的不是外在形式,而是静守内心的哀思,慎终追远。我这两年,因所失而恸,因所恸而思,因所思而逐渐有得,现在自觉知止而定,到底和这两年一个人的极简生活有关。 其实是想说清明。 不能回去扫墓,于是和宁宁、小薇说好晚间去玉佛寺敬香烧纸。在中国超市买了两沓一亿元面额的冥币,还有"金条",放在包里,立即都有了大款的气派。 给阿壳电话,说我要去找个地方烧纸,阿壳说,你可千万别被警察抓了啊,尤其老美又爱管闲事。 我说,嗯,好,今晚如果我给你电话,你一定要接!警察抓了我,你得找人来保释啊。 不想玉佛寺不开,我们便选了寺边的十字路口,一人点了一支香,站成一排。来往车辆见我们这等形状,恐怕会以为是邪教组织,尤其我刚巧穿了一条白色的长裙。 我将香插入路边草地,转头看宁宁,差点笑歪。就见她把香举在头顶,嘴里喃喃着,列祖列宗啊,你们要保佑我如何如何~~~~~~~ 风大,在路口烧纸太危险,我提议去我住的地方烧。小区里有烧烤架子,烧起来安全多了。 宁宁迷信说,不行,那离你住的地方太近,到时候什么孤魂野鬼都招到你家去了。 我说,我无所谓啊,来了都是客,我柜子里还有瓶二锅头。 宁宁说,你不害怕,我害怕。 我不禁笑道,呀,那以后Justin(Justin是公司的小恶人)再惹恼了我们,我们就去他家附近烧纸。想想半夜他房间里突然飘出个亚洲老鬼,然后在他耳边说,我要吃肉,我要吃肉,多好玩。 一边说着一边往回开,经过一公园,一眼看到里头有烧烤架子,于是一把拐了进去。 刚好有个烧烤架子里头还留有未熄灭的炭火,烧纸正好。 烧了“美元”烧“金条”,一边儿烧着,一边儿说,该吃的吃,该花的花,别省着。宁宁是会计,烧了会说,他们是不是得给个“payment confirmation"? 小薇说,呃,你半夜睡着,然后房间里飘来一张黄草纸,上面写着,来款收讫,你敢要么? 宁宁想了想说,嗯,那还是算了吧~~~~~~~~~~ 烧完了之后,我们用水浇了火,三个人在那站了会,都觉得心情大好。有几个墨西哥青年一直从停车处朝我们张望,多半以为我们是来烧分手情人的旧物。 刚开出公园,就收到阿壳的电话,我如此如此给他说了一通,阿壳说,还好,还好,我刚给你打了好多电话,你都没接,我还以为你被警察抓走了呢。 我一看手机,果然有六个未接电话,忍不住笑说,刚接你电话我本是想骗你被警察抓了的,但一想,如果我骗你,爸爸该不高兴了,所以就不骗了。 结果阿壳伤心了,说,哦,你就担心爸爸不高兴所以不骗我,你就从来不会想我会担心!你就从来不顾虑我的感受! ----这家伙,都被我捉弄十年了,怎么还这么认真? 回到家给母亲电话,告诉她我去给爸爸上香烧"美元"了。母亲说,呀,那你有没有在上头写明,得在中国消费,不然你爸收不到怎么办? 我真是无语了,朝她大喊一句:爸现在还不是想去哪就去哪,来美国花,也很Easy的啊! 母亲一听又乐了,说昨天领着雯雯还有她未婚夫,他们一群十几号人去给父亲扫墓了,我想着父亲的墓地依山傍水,现在一定是竹影依依,草木青翠,野花烂漫,生意盎然。 母亲和姐姐正在逛街,心情很好,她给我说在老年大学学唱歌,进步很大,经常登台,屡受夸奖。我笑说,你啊,现在就是老年大学一枝花! 母亲大笑,说她现在用我给她买的Ipad学会了五笔字型打字,还下了学英语和唱歌的软件,又打太极,身材保持地不错,上台演出,别说唱歌了,跳舞劈叉什么的也只是小case。 她说得兴起,虽然人在街上,也忍不住要对我showoff,在电话那头张口就唱了起来。 说实话,我听了确实也颇为吃惊,她唱民歌,挺高的音,竟然蛮轻松拐了几拐就唱上去了,她的嗓音自然不完美,但她似乎能掌握到歌曲中的韵味,母亲听我夸她,更是得意,说老年大学的老师一直夸她有灵性。我当时鼓励她去老年大学,只是希望她能找到自己的生活圈子,不要独在家中沉溺悲伤自怨自艾,看她现在这架势,还真有了学东西的劲头----这样最好,有想学的心,精神状态就积极,我记得年初婆婆退休,我和她聊天,谈及阿壳的外公。我那时因为世事有所困惑,于是问婆婆,外公当年在牛棚中都想什么?都做什么?他质疑么?他绝望么?婆婆回答我道,你外公一直在学习,每天都在看书学习。她停了一会,然后说,我们都要向你外公学,我也要继续学习。 我笑说,妈,我们就是学习的一家! 婆婆有点儿不好意思,转移话题道,你妈现在还好么? 现在看我妈这兴致,无疑,也不愧是“学习的一家”之一员了。 母亲说她下决心要学好打字,我给她说,好,以后我给你在我常去的网站注册个ID,然后你去发帖子,我给你做托,宝推啊送花啊。 嗯,说做就做,挂了电话,立即给我娘在西河申请了个ID,大伙儿能猜出是什么么? 猜中送宝!:)
个人分类: 且行且记|47 次阅读|10 个评论
分享 本人有关纪念高子山文字的授权
热度 29 齐若散 2011-12-20 11:38
萧萧易水短信我,希望就我写的关于纪念高子山的文字进行授权,我已短信回复授权。为便于其他同学开展工作,特在此日志里公布出来。以下是授权正文: 本人授权萧萧易水以及爱坛其他有心人士引用、转载、摘抄我的任何有关纪念高子山的日志、帖子以及跟帖内容,并允许在不更改主题思想的情况下适当进行文字、标点符号、编排格式的修正。 2011年12月19日
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分享 小虎纵横谈(10)用间
热度 26 万里风中虎 2011-11-10 01:58
自从去年休假后,一直没有续这个系列。原因是兵法毕竟不是王道,没有那个国家,行业,企业和个人是靠兵法和兵家能做到长治久安,兴旺发达的。 《孙子兵法》通篇强调“计”,而“计”这种东西,有高低上下之分,用得好就是智慧的运用救人于生死存亡之际,就算有点阴损也无可厚非。但是,要单纯地靠“计”来存身立命,太伤人品,恐怕富不过一代,还要殃及子孙。“计”用多了,会连自己都辨认不出黑白和敌友了,而且让普通读者了解到太多阴暗面,有点违反和谐社会的目标。 但是,形势比人强,我不想讲了不代表人家不做。这不,又来了。 因为有三一重工这个现成的案例,我们可以直接跳到《孙子兵法》的第13章来先讲用间这一章。孙子首先承认用间的必要性和好处: 孙子曰:    凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金,内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非民之将也,非主之佐也,非胜之主也。故明君贤将所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。 不肯用高官厚禄来买通敌人的内部人士来获得准确情报,战争就难以结束,战争成本居高不下,这也是一种不仁。 我们拿这个方法来看看三一重工行贿门中的用间手段。 这个用间的时机是个很有意思的节点,去年三一业绩大增100%以上,刚刚公布的第一季季报又是业绩大增135%,然后两天以后就是10送5派0.6元股权登记的好日子,三一重工股价刚刚从18、19元冲顶30元后在盘整。 业绩释放得这么快就是为了今年有计划在香港发H股,而关键问题就是IPO的定价问题。 就在这个节骨眼上,昨日天涯论坛、铁甲工程机械论坛及相继有自称前三一重工销售人员发出的网帖,称三一重工涉嫌通过行贿获取订单,凤凰网财经、和讯网、百度、金融界等网站也有转帖。 这个用间的时机可谓是“稳准狠”。 在股市上用间的情况,我们以前多次遇到过。2008年股市跌倒1600点时,我们5元买入科力远,后来涨到将近10块,跟风的人都很高兴。 这时突然有一个小报记者报道他如何神奇地潜入科力远的工作现场,如何如何发现科力远根本就没工人没设备云云,也就是科力远是个空壳。股价很快被打倒,跌到7块左右,当时我的那些亲戚朋友们个个怨声载道,埋怨我亏了他们的钱。 我说,加仓买入,满仓的时机到了。 没人听,他们全部在6、7元赚了不到20%就走了。 当时我说,你们以后都会后悔。即使科力远是个垃圾公司,但是现在股市在1600点的生死存亡的时刻,炒垃圾股也是爱国的表现。你们不仁,股市就会不义。 小报记者的报道只在短期给股价造成了影响,我们在20元左右非常顺利地出了货。现在科力远也有25块左右,大家都没亏过钱。 2010年,贵州茅台股价高企,突然有一天铺天盖地都是贵州茅台的负面消息,公司内部不和呀,权力交接不稳呀,企业家不诚实隐藏利润呀,国家不让提价呀,按照某个名不见经传的“著名”网友自己推算的神奇的财务计算方法茅台马上就要ST了等等。 结果股价从180元打到120元,我在河里说:贵州茅台可能是有这样那样的问题,但是它是个好企业,因为市场竞争是永无止尽的马拉松。 后来茅台上涨了大概100元最高到222元,现在又有些负面消息了还在174左右。茅台从来没让我赔钱,所以我去年满仓时还选了它做组合之一。 我用以上两个例子来说明,用间是战争常用手法也是股市常用的手法。 故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。乡间者,因其乡人而用之;内间者,因其官人而用之;反间者,因其敌间而用之;死间者,为诳事于外,令吾闻知之而传于敌间也;生间者,反报也。 散布流言,收买情报和情报人员,挑拨内部矛盾,无间道打入敌人内部获取信任,利用血缘地缘学缘进行渗透和反渗透,种种手法不一而足。目的就是不战而屈人兵。 我今天卖掉了两个煤炭来买三一,明天如果还跌停我会卖掉同仁堂和云南白药来买三一,后天卖压箱的贵州茅台,再跌停就动用预备队,跌到15就借钱买,还可以卖掉几套房子。 然后除权派息以后的股价大概不到10元,今年业绩一块多,市盈率7、8倍。哈哈,每年净资产收益率40%的股票,市盈率7,8倍,恐怕晚上睡觉都会笑出声来吧。 所以,我说这个筹划这件事的人真是有意思,也下了血本了。时机选的很好,但是手法很拙劣,简直搞得路人皆知。 2010年初这个股的股东人数只有现在的1|10左右,人均持股2万多股。2010年10送11后,人均持股却降到了8000股左右。你看到了有多少散户进来了吧。后来在18,9块钱震了一下仓,赶走了一部分,结果涨到30的时候这些人又跟上了,所以让主力不胜其烦。 这个股今年要上40(除权前),必须把散户全部赶出去,凡是持股在1万股以下的,人数众多又不听指挥,以后在大涨的时候都会给主力找麻烦。现在主力不需要散户来支持,等到市值到3000亿股价上百元的时候,主力会需要散户来接盘,那时候就全是好消息。 故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间,非圣贤不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微哉微哉!无所不用间也。间事未发而先闻者,间与所告者兼死。凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,令吾间必索知之。敌间之来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也;因是而知之,故乡间、内间可得而使也;因是而知之,故死间为诳事,可使告敌;因是而知之,故生间可使如期。五间之事,必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。 用间是有成本的,所以用间的报酬非常高。有些间谍是因为个人的问题主动地卖身投靠敌人,对于这些泄露机密的间谍要立刻处死,或者永远赶出企业。 其实,这次事件对我来说是得到了一次难的机会来考察三一的内部管理。三一是一个在产品,工艺,管理,营销上都有创新的企业,但是它的关系网络对我来说还是一个黑盒子。 我以前讲过,在中国做事情,最容易的是保密(因为没人是忠诚的,每个人都泄密),最难的是送礼。 先说这天下最难的事送礼,我看完细节后,先假设全部属实确实是送了。 “三一重工在业务往来中大肆行贿,利用每一年的春节等传统节日变相贿赂相关人员,涉案范围之大,涉案数据之大,令人咋舌。” 行贿28个省市的“中字头”单位和重点客户企业“中字头”单位等领导人502万元春节公关费 好的,28个企业502万元,平均一个企业20万不到。假设每个企业有10个人需要打点(这太正常了,以前到春节国庆中秋等时候我一个人就要打点200多人),平均每人2万元不到。 我做业务的时候一个晚上的消费就这么多。 也就是说,三一如果来行贿我,也就是请我吃了个饭而已。 就这一点,就知道这个事要么是扯淡就无所谓,要是真的,就说明三一是中国最会送礼的企业。它绝对不是靠送礼在拿业务,是靠“关系”。 关系不一定要靠送礼,而是靠常年交往形成的信任,你们懂吗?我以前帮人家的忙从来不收礼,就会说以后还要麻烦你。等我要麻烦他们的时候,如果他们要我送礼,他们就不是我的兄弟。 凡是关键时候背叛过我的人,都不是我的兄弟。 就靠每人春节2万元的公关费,就能搞得这么大的企业,这么成功。民营企业就是抠门,就是有效率。说实话,如果不是我兄弟,过春节送个两万就来说业务,我卖得这么贱,天下道门弟子皆饿死。 “现与竞争对手竞争非常强烈!请求总公司近两天内尽快拨付业务费15万元,如拨付晚了,将丧失先机!” 我如果看见这个请示,立刻就批。多好的员工,为了几千万的生意,只要15万元公关费。按规矩费用应该在5%-10%之间,连开增值税假发票税务局还要收2%。这里就15万就搞定了,还要领导签字,还要情绪激动。 好员工,就算以后帮三一背了黑锅被开除了,三一一定要好好安置这样的忠心耿耿的员工,要不然以后就寒了其他人的心了。遇到这种大事,以后就不会有人替你卖命了。 聊到这,想起了《鸿门宴》中的一句话“大行不顾细谨,大礼不辞小让”。不做事的人不知道做事人的难处,也不知道怎么做事,也不会有人替你做事。三一送礼就算是送了,送得也太少太经济实惠了。 三一是我的兄弟。 沛公军霸上,未得与项羽相见。 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。” 项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军! ”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“ 沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎。成五采,此天子气也。急击勿失 ! ” 楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤……”项王曰:“ 此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此 ?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,棗亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。 于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!棗赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来,故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。 沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“ 大行不顾细谨,大礼不辞小让 。 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为 ?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王。玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。” 三一内部有内奸是无疑的,这个内奸职务不高但是能接触到机密文件,所以是一个年轻的财务或销售人员。三一人均年龄才25岁,是一个非常年轻的企业。而且年轻人的起步工资在三一都很低,大概就是1000元左右。这些都是创新企业必须的特征,年轻并且成本低,员工工资不高。但是,这也是出内奸的关键时期。传统的垄断公司成本高,把员工都喂饱了,员工年纪又太大了,是不会去爆料的。以后谈鲍莫尔病我还会说一些。 用间也分高低上下之分,做间谍的人没有好结果,主动投靠的间谍更没有好结果。没人看得起叛徒的人品。做间谍演戏要像我这样,演得自己都以为是真的,演得忠心耿耿,演得有信仰,演得处处为他人着想,间谍做成反间谍才是真正的间谍。 对三一用间拙劣至此,不是谁都可以用间的。《孙子》说,非圣贤不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。人品不够用这些艺谋诡计,最终会害了自己。如果是什么机构在搞鬼,小心把自己搞成大散户。稳根大哥要保住你一手一脚打拼出来的企业,而且想传给你非常能干的儿子,这个时候乱世要用重典,立诛杀曹无伤。 沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜桮杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受壁,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋!夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!” 沛公至军,立诛杀曹无伤。 要不然,稳根大哥不如把董事长这个位置让给我,虽然我现在持股1%都不到,不过我对这个位置已经觊觎已久了。 你是谁呀? 我就是结拜哥哥你的结拜弟弟孙悟空呀! 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热度 30 老马丁 2011-9-16 14:02
最近看了不少东西,准备近期集中写点商务管理经济相关的东西。都是日志性短文,发在"我爱谈"主题下,对全爱吱声好友开放。 有感兴趣的引起共鸣的日志,希望大家积极回复评论,不感兴趣的日志,就不用理 。我会用大家的反馈(和不反馈)来有针对性的调整写作内容,并有针对性的调整对受众的投放。 目标是十月底发够20篇。 老马丁 我爱谈 系列日志
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