日志
东亚历史上只有文明先进的大民族同化文明落后的小民族，而没有其他 ...
热度 25
不可能出现文明先进的小民族同化文明落后的大民族的情况，更不会有文明落后的小民族同化文明先进的大民族的情况。更何况也不可能出现文明先进的小民族。首先人数太少支撑不起来先进的文明。其次，只要小，就是分分钟被灭的节奏。
所以北朝的鲜卑、氐族即使建立了局部统一的政权，也很快就被汉化。
忽必烈靠着汉族地主的支持建立的元朝，也很快汉化了，虽然不彻底。最典型的标志，就是元朝皇帝虽然叫蒙古名，但是却有汉族的谥号和庙号。元朝也实行了很多汉族王朝的政治制度。
清朝也一样。清朝从在关外就开始汉化了，沈阳故宫的大政殿和十王亭就是典型的游牧民族帐篷建筑和汉地宫殿建筑的混搭。等到了康熙时期，满族整体都已经汉化了，讲汉文、写汉字、读汉书，只在重要场合礼仪性的使用满语。到后期满族和汉族已经完全不可分辨，要不是新中国搞民族优待，现在根本不会有这么多满族。说是“外满内汉”一点都没问题。正因为满族汉化的迅速而彻底，清朝才能在关内站住脚。
全部作者的其他最新日志
- • 为啥还没收到赌金？
- • 在这个纷烦的世界里
- • 推荐大家看看这个纪录片
- • 关于“新清史”的争论
- • 追剧记2
- • 女演员脱衣服
发表评论 评论 (14 个评论)
- 回复 鳕鱼邪恶
- 汉族这个词儿是有问题的，从来没有啥血统纯正的汗族；大中华是个不断融合的动态过程。
所以，对中国来说，周边小“民族”的区别在于也仅仅在于已归还还是尚未归化。。。过程可以是武归化或文归化。
把清朝作为外族归还的例子是有问题的；满族在主政中原之前不是一个独立于中原的独立的民族国家政体，名义上是一个中原的外藩而已。比较特殊的是这个外藩造反成功了。
如果以习俗打扮来区分中国人和外人，历史上的相反例子多了去了；比如当年的云贵一带，甚至当年的大理国，都是中国自古以来的地方，而习俗与中原迥然不同；所以不能以习俗打扮的不同来区分国人外人。
而这种融合行为，不是中国所独有的；历史上强大国家都有这个现象，英美即现成的例子，俄国扩张强大的时候也是如此。。。即使法国，也是靠一个“外国人”拿破仑留下了一段“强悍”历史的。
国内那些玩汉化汉服的，我很怀疑背后有啥不怀好意的在推波助澜。
- 回复 糊里糊涂
- 汉服党的兴起就是对辫子戏横行，绿教横行的应激。换成欧美，国际资本（和某种族几乎划等号）不断用绿人，黑人冲击白人，结果就是白人新纳粹，极端右翼出来了。汉人已经是非常窝囊，非常温和的了。
鳕鱼邪恶: 汉族这个词儿是有问题的，从来没有啥血统纯正的汗族；大中华是个不断融合的动态过程。
所以，对中国来说，周边小“民族”的区别在于也仅仅在于已归还还是尚未归 ...
至于你说汉族这词有问题，你还不如说所有的民族都有问题。就验DNA来说，汉人比好多少民血统纯多了。当然，这也是有两少一宽的功劳，各种来源不纯的人都选择当少民了，比如满人突然在80年代人口爆炸，多出一倍。
- 回复 natasa
- 都是户口本少民。
糊里糊涂: 汉服党的兴起就是对辫子戏横行，绿教横行的应激。换成欧美，国际资本（和某种族几乎划等号）不断用绿人，黑人冲击白人，结果就是白人新纳粹，极端右翼出来了。汉 ...
- 回复 猫元帅
- 汉族这个词没问题。中华民族本来就是多民族的组合体。至于外国，不在我这里的讨论范围之内。至于汉服，实际上是生意。
鳕鱼邪恶: 汉族这个词儿是有问题的，从来没有啥血统纯正的汗族；大中华是个不断融合的动态过程。
所以，对中国来说，周边小“民族”的区别在于也仅仅在于已归还还是尚未归 ...
- 回复 鳕鱼邪恶
- 我的意思，如同不存在英国族不存在法国族不存在美国族一样。汉人是个融合体，不是单一民族。所以可以说汉人没法说汉族。
糊里糊涂: 汉服党的兴起就是对辫子戏横行，绿教横行的应激。换成欧美，国际资本（和某种族几乎划等号）不断用绿人，黑人冲击白人，结果就是白人新纳粹，极端右翼出来了。汉 ...
对于一个“运动”咋看待，不要看其声称的是什么，而要看其达到的效果是什么。针锋相对，以极右对付极左，是要不得的，是开历史倒车，最终自己受害。对于反动的东西要以正确的正义的方式反对之，不能以反动对反动；否则会走上纳粹的道路。
比如，TG的教训之一就是要反对党内的极左。我们是不是也应该以此为鉴？