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履虎尾最初知道农民种庄稼要有锄地这道工序还是在儿时。餐桌上,每逢俺或弟弟们不小心把饭粒掉在外边,长辈们炫耀的机会就来了。他们总要喋喋不休、念念有词地念叨着什么“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”之类的诗句,逼着你把掉出来的饭粒重新填进嘴里去。李绅的这首《悯农》,就是这样在餐桌上学会的,这也是俺学会的第一首唐诗。, O% Q6 C/ o% B, ]3 L, p6 c5 l
* o- \3 V9 T. B2 z( n1 R# A这首《悯农诗》虽然家喻户晓,意义深远,却实在算不得是一首好诗。这首诗的政治教育意义固然够鲜明,但是,其对锄地过程的叙述,总给人一种隔靴搔痒之感。俺估计李绅先生本人从来就没有捏过锄头锄过地,充其量是摇着羽扇看别人挥锄而已。锄地的辛酸苦辣,虽不敢断定他是一点感觉也没有,可他总没有田间的农民体会得那样深。不信,你就把诗中的“锄禾”这个主题换成别的农活来试试,如“播种日当午,汗滴垄上土”;或是“插秧日当午”;或是“割稻日当午”;或是“拔麦日当午”……呵呵,换来换去,除了稍微感到一点拗口之外,诗的中心思想居然一点变化也没有,居然是换成啥词都行,就跟打百分里的那张“混子”一样,啥都能顶。
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1 `# C L5 t5 B% f Z紧接着,俺又从音乐老师那里学会了陶行知先生的《锄草歌》:; L$ C7 I! P" ~- l% X
# N3 j: l" ~9 x6 j1 R/ Z0 v* z 手把着锄头锄野草喂~~' W1 D1 j3 ~8 a
锄去了野草好长苗噢喂~~
. X* y3 n9 z J 依呀呼嗨——呀呼嗨,+ u |5 Z: t) `- F$ \
锄去了野草~~~~
) }; v! }0 c& Q+ x0 o1 `8 @ 好长苗哪个呀呼嗨,
: c$ q' i& Q8 b6 V7 F/ c! I$ } 依呀呼嗨嗨,4 R! }1 D+ k n7 C3 c
号召大家加油干噢喂~~
* W: D! r0 [/ x$ ?1 P2 R8 ~ 锄头底下有自由噢喂……
* }( V0 z: l: U. c% ]5 ?$ ?4 F) Z7 U$ x" d
在六十年代以前,这首歌几乎人人会唱,燕来,九牛,老常,依稀等老鸟大概是都还记得吧。陶先生的歌虽然好听,然而,由于是没有亲身锄过地的缘故,陶先生并不真正了解锄地的滋味,他把铲地看成了去西门行散南山踏青一般的轻松。! u5 t( y8 S4 B8 A# O4 R. W
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一千六百年前的另一位陶先生——陶渊明先生倒是亲身铲过地,他的一首田园诗曰:
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8 r3 G" ~1 v: p" s6 D6 Q4 M4 m种豆南山下,
2 C8 @% v% [1 T; ?! z1 f 草盛豆苗稀。& g1 {& T7 O2 r2 U. w0 T" I
晨兴理荒秽,
% m" p6 V4 x. ~( V 带月荷锄归。
$ l) U/ ^* X- v" i& {' z) D; g5 O 道狭草木长,
# s0 t3 o' f7 a- j" ]; g! h, w 夕露沾我衣,2 y& J5 d# Q$ H
衣沾不足惜,$ S/ u/ a0 X8 {
但使愿无违。
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渊明先生亲自在南山下种过豆,又亲自去田间锄过草,应该是强于李绅和陶行知了吧?可是,不见得啊不见得。陶渊明曾经做到七品的县官,这七品县令呢,相当于今天的正处级公务员吧。有一次,上级领导的通知传真到了彭泽县,说是要到彭泽县来考察民风视察工作。哈,好机会来了,要是能花言巧语,投其所好,哄得上司开心,立马就能提拔重用。谁知这老小子不识抬举,借口“不能为五斗米折腰”而弃官归农。折下腰咋的了?你老人家就不能弯下腰啊?俺就不信你老人家手下的“四斗米”、“三斗米”级别的干部,来到你老人家办公室,胆敢不折腰!俗话说:“端人家的碗,服人家的管。”可是,你却死要面子活受罪,诺大的一只金饭碗是说砸就砸,高唱一声“归去来兮”拍拍屁屁就走了人,哼,烧得不轻!俺在农村那阵子,谁要是大发慈悲,把俺调回城,哪怕是扫大街,只要能有份粮食指标,有份月薪领着,别说“折腰”了,俺愿意给他磕响头!说穿了,陶渊明先生的锄地,不过是在“玩票”,或曰“做秀”罢了。一边锄地,一边还不忘“悠然见南山”,自我感慨一番。就象今天的大款,吃烦了细粮要吃粗粮,吃腻了山珍海味要吃野菜,吃了五谷想六谷一样。
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靠,三位大哥,拉倒吧,别逗了,地是你们这样铲的吗?
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