爱吱声
标题:
看图说话读诗经之六:蘋和藻
[打印本页]
作者:
到处停留的叶子
时间:
2016-7-5 07:37
标题:
看图说话读诗经之六:蘋和藻
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2016-7-5 08:38 编辑
9 e' a/ g3 t7 Z
$ k( z- Q* L2 ~/ J. u) Y
上一篇:
6 r# j3 O4 K u/ M! e! B$ @+ x2 N: X
看图说话读诗经之五:薇和蕨
0 _3 h$ Z( M: v+ g
http://www.aswetalk.net/bbs/foru ... hread&tid=43297
4 Z0 T$ v% D6 ]6 {6 X
(出处: 爱吱声)
0 ]8 V3 j% V& v) Z: l
! A+ g& M* d% w* W1 b* m
" d- T# d3 c, p0 U( }
----------------------------------------------------------七月的分割线------------------------------------------
! @1 p: P& K$ M! Z5 u* h. s- _
, p' G, `2 x# G8 ^; \; v
* [: c; y$ `$ o, e( `: F
蘋和藻
; q# K2 v$ K. c; A y
- c& {. v6 H0 V0 ?1 U" Z5 ?
囫囵读一遍出现这两种植物的古诗……不用猜,没错这两种叶子都可以吃,下面我来讲讲图中这两种植物,然后考虑此诗其他的意思。
! ?2 ]8 v/ O2 y, ?% G8 x! t" v
: g- B; t8 i f( N5 g; r$ _* ^
《召南·采蘋》
& i: |2 s9 Q5 V4 J( `$ a: g
于以采蘋?南澗之濱。于以采藻?于彼行潦。
% _" H- j; r: ~0 t$ F6 ~: G: B) T
于以盛之?維筐及筥。于以湘之?維錡及釜。
. B9 z5 `' m/ A! d4 S- O
于以奠之?宗室牖下。誰其尸之?有齊季女。
8 I; k1 B m1 Q; ?, y7 d. S
6 W- \; r. E+ Z* v
( x# C5 Q) ]& F0 d2 w4 w9 C; U2 _
. V, b) z: r! t! Z! y4 e" t
蘋,如图,是长在浅水里的一种四叶菜,上面文字里有说,日文里叫做河菜,是一种多年生的水生蕨类植物,叶子的形状四叶,所以又叫四叶菜,或者叫做田字草(识字的人看看是不是像个田字啊?)
4 U/ D9 Z! y" V: z1 Y
1 P& g/ Y$ m( b' ^: M
蘋,简写的话,就是苹。都是叶子,草字头没有错,但是这个长水里的叶子,却不是萍水相逢的萍,萍水相逢的萍是指浮萍。浮萍浮萍,它们的根是漂在水里的,跟着水就飘走了,但蘋的根是长在水下的土里的,故而不会跟着水流走。
1 V: B6 C2 ^* ~$ a8 r
诗中采蘋的地点是在山涧的水边。
; d5 y4 X: r$ b6 M" v* k" \
+ |2 S# Y; ?9 u* t- X6 Q8 H
藻,藻类植物的一种,从诗中采的地点看起来,就是路边的水塘子里的水藻,看图让我觉得有点像龙须菜的感觉。
1 `& w# i6 l6 r% T% E2 s# ?0 j/ p) x
) _/ b/ Y9 R( M5 `* W
蘋是长在河边的,藻是飘在水塘子里的……
y8 u$ l0 h8 e3 F8 j: G: k
: X5 t" S; @6 c- k8 r. T
那么这首诗在讲什么呢?这首诗用问答的形式,生动活泼地描述了那个时代一场准备祭祀的活动。
( L `! w, O3 Z. Q5 V
" _1 p% c' U- v8 E# \ E: ^
在哪里采蘋呢?在南面山涧的水边啊。在哪里采藻呢?在路边的水塘里。
' _' u" N/ f! j+ J$ `! C* X
采了放在哪里啊?放在方的圆的竹筐筐里。然后在哪里烹煮呢?在有脚的锅里。
/ ~$ ~2 ?8 D1 w4 t* p" I1 `* w
煮了菜放哪里呢?宗庙的门窗外面。是谁井井有条在主持这些事啊?能干的新媳妇。
& l" }& L# Q) |6 ?) Q
# i7 `" v" @ I1 |
这些字里面,湘的意思我颇猜了一阵子,居然是烹饪,太意外了。尸字也很吓人。其他的倒还容易解释。最后一句,有齐季女,在不同的地方看到都是不同的解释,我采用了我觉得比较理解和喜欢的解释方式。
# ~; w. N) q: U" ?9 A6 Q' s# f
. a* F- E+ `; I9 ~
古代的事情不好说,在我们现在这个年代,如果回家问一下奶奶或者外婆,她们会知道一些关于祭祀祖先的事情。我妈说,这种事情有一阵子大家都不办了,但到了我出国前后,大家又不约而同在家办起这些来。在我的老家,主要是做冬至和做清明,由家里最长的媳妇主持,奶奶在的时候是奶奶,奶奶不在以后就是我妈。至于怎样准备吃的东西怎样摆桌子怎样敬先人,这些都是有规矩的,不是谁都可以做的。婆婆负责把这个规矩教给长子的媳妇。
0 \7 M2 Q/ Y3 ], s6 Z! c5 V
4 b9 l6 \5 w4 e; N$ t$ T) X
[groupid=211]叶子的小院[/groupid]
作者:
liuqing098
时间:
2016-7-5 22:59
看过一本日本人写的诗经植物考,罗哩罗嗦,还是叶子写的简单明了。
作者:
到处停留的叶子
时间:
2016-7-5 23:44
liuqing098 发表于 2016-7-5 22:59
$ i. p C* j5 K& g `; a" q
看过一本日本人写的诗经植物考,罗哩罗嗦,还是叶子写的简单明了。
" ~/ M6 A, Y( z6 i* o+ D
谢谢鼓励!
: o! x6 c8 K# I m
* O5 K/ e3 Q8 w7 e, ^
日本人写的诗经植物考,可能是比较专业的,方方面面都做了考据,自然就比较啰嗦了,没有极大的兴趣或专门的目的,大概就读不下去。
1 F }2 t4 [ F: h. I
/ F9 H2 o6 k; h% n0 a' Q, K! f8 C
我这系列读诗经,虽然兴趣的起点是植物,但并不算专门考植物,还是读诗。但是这个读诗呢,也希望脱离很学究的考古。毕竟大部分人对古代的表达方式不是很熟悉,也没有兴趣。
0 h9 |7 n3 M% Q2 t! l
# t/ H+ M' D3 p4 ] P; r2 o
总之,我不是一个艰深的人,故而喜欢将事物表达得也直接浅显一些。另外我下意识是打算向这里成长在美国的少年们讲中文的,这里的孩子中文程度有限,但他们的思考已经达到高中生的程度,所以借着学中文给他们讲中国的文学,历史,文化传统等等,他们还是有兴趣的。
9 b( r9 t' B& T( h7 O- B
6 J8 U* D& _9 }! ]5 F2 }
我喜欢植物,这对我是个很好的了解切入点,从讲解诗经的某一首小诗出发,每次讲一点点,文学的欣赏,文字的解读,以及中国有些传统的介绍。
+ {' j7 Q( ^/ e
* D% J' n8 N) O- m
写到第六篇,我觉得有点找到了这种表达的方式,感觉很高兴。
2 y; l3 U) x) P# _* P
/ d* b1 u" i; \' N
欢迎光临 爱吱声 (http://www.aswetalk.net/bbs/)
Powered by Discuz! X3.2