爱吱声

标题: 庄子的光华(六)庖丁解牛.上 [打印本页]

作者: 到处停留的叶子    时间: 2015-1-4 08:32
标题: 庄子的光华(六)庖丁解牛.上
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2015-1-6 21:07 编辑
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突然想到来填自己的这个坑。之前写了呆若木鸡,伯乐害马,这回轮到牛了~~
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) a  Z) G  q6 X% m9 j% p4 \1 v- }《庖丁解牛》的故事,想必每个读过中学的人都知道,因为它被写在中学的语文课本上。当年学到的时候,印象是这位厨师技艺高超,但少年心高气傲,总觉得,如果自己解上十多年的牛,估计也会技艺高超的吧?
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十多年忽忽就过去了,发现自己还是如此笨拙天真,对任何事都不能恢恢乎游刃有余也。2 d8 a5 n3 Q6 m' l2 l0 O$ h

% G, z" C# p- \) Y回来再看这个故事,发现它来自《庄子. 养生主》$ h; P+ _: b% G0 u4 Z: J- J

/ j% r6 i2 n7 G( n7 l有谁知道这篇文字开首那句么?
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) ?" o+ a: O4 ?0 J. X- u8 I吾生也有涯,而知也无涯 。. x% `& t* j/ X3 v
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所以呢……(接下来后面那句是什么?)& f: {4 a5 k, L1 T
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庖丁解牛的原文摘录如下:$ `' x& n4 {; Z( C( ~6 {. Y! {6 z# L

/ }0 t4 I: g  A庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音,合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 
" _. s$ k/ U# \$ Y5 R2 g8 v文惠君曰:“善哉!技盖至此乎?”
- ~* Y5 {  r0 X) w# c庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,道大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎?良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微, 謋然已解,如土委地,提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”" h/ v5 F. ]6 T% l. o3 d
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
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庖丁解牛部分的现代文翻译抄自百度:(我现在开始葱白百度了)! F7 |5 x5 \) [  A/ a3 z* M/ ^
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庖丁为文惠君宰牛,手触肩顶、足踩膝抵等各种动作,牛的骨肉分离所发出的砉砉响声,还有进刀解牛时哗啦啦的声音,都无不符合音乐的节奏,与《桑林》舞的节拍,《经首》曲的韵律相和谐。 , L1 L5 ^: d* ^+ {4 ]

: b2 H6 ?4 \  d! ?0 `" @' g文惠君说:“啊,妙极了!你的技术怎么会高超到这个地步?” * d* C: k, f: e% W/ M

% l4 J+ C3 K/ F, \' _庖丁放下屠刀回答说:“我所爱好的是道,已经超出了技术的范围。开始我宰牛时,见到的都是整体的牛,三年之后,就再也看不见整头的牛了。现在,我宰牛时全凭心领神会,而不需要用眼睛看。视觉的作用停止了,而心神还在运行。按照牛的生理结构,把刀劈进筋骨相连的大缝隙,再在骨节的空隙处引刀而入。因为完全依照牛体的本来结构用刀,即便是经络相连、筋骨交错的地方都不会碰到,何况那大骨头呢!好的厨师一年换一把刀,因为他们用刀割;一般的厨师一个月换一把刀,因为他们是用刀砍。我的刀用到如今已经19年了,宰过的牛也有几千头,可是刀刃还像刚开口的时候一样完好无缺。牛的骨节间有缝隙,刀刃却薄得没有厚度,用没有厚度的刀刃切入有缝隙的骨节,宽宽绰绰,刀刃的活动肯定有足够的余地。所以这把刀用了19年还像刚开口时一样。虽然如此,每碰到筋骨盘结的地方,我看到它很难下手,依然惶惧警惕,目光盯住此处,动作放慢。动刀虽然很轻,整条牛却哗啦一声立刻解体了,就像泥土被倾倒在地上一般。我提刀站起,环顾四周,悠然自得,心满意足,然后把刀擦干净收藏起来。” 
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) {4 X5 V. N% v0 A9 b4 S$ N文惠君说:“好啊,我听了庖丁的这番话,懂得养生的道理了。”
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0 \$ B+ c. l2 q6 c照例这是个读书笔记,故事来自《庄子内篇 . 养生主》,翻译也是别人做的,附上百度的词条链接供参阅http://baike.baidu.com/view/1504342.htm7 j8 ~4 `2 O: d3 |$ l! Z
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; d) R) P7 c$ @- \. A我的感想5 v, ^) y* |# X9 b: z" g+ @" v
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下一篇:5 @9 t4 A" C" _7 P+ y3 H
庄子的光华(六)庖丁解牛.下
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$ Y; B) [, Z% Z9 A9 x' |+ I附上之前写过的五个小篇温习一下。
1 ?. \" z' H+ k- i% N5 l庄子的光华 (一)天问
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庄子的光华 (二)呆若木鸡
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庄子的光华 (三)伯乐害马
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庄子的光华 (四)游泳的人3 {8 W* E% m8 r- T

1 I' a/ ^; H$ `1 T6 A, G庄子的光华 (五)咸池之乐4 L4 m% s2 `7 }
(出处: 爱吱声)
作者: 到处停留的叶子    时间: 2015-1-4 08:33
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2015-1-5 11:38 编辑
5 i4 e/ R( y" c2 z' l6 R- A+ n% e/ \! d. `7 k  C5 t0 @
对,庄子养生主的开头就是这么写的:% U: \! ^; D0 r
( y% R, f% @$ U( r7 k
吾生也有涯,而知也无涯 。+ ]6 {# M5 q4 ~7 w

0 a0 d% m2 l/ K2 E" ]1 Z; r接下来后面那句是:
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以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!
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: u5 _6 V. ?! x啥意思呢?连起来就是说:  g. ?- ^8 Z3 v- I7 u6 R: I

. E" n+ K* _: U  S/ k$ C! N我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!
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已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。
  
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真是下巴掉了一地啊!
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( i+ O# ^# s: P# Q3 P* M' D% j这和庖丁解牛什么关系呢?
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@holycow 我保证这头牛和你没啥关系。
作者: tanis    时间: 2015-1-5 03:49
本帖最后由 tanis 于 2015-1-5 03:50 编辑 : G4 [$ ~; F, Y' ~6 r: B6 S6 m
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我说这篇咋没印象,原来那时候还没来爱坛(应该说还不是正式在编学生~~)
作者: holycow    时间: 2015-1-5 13:19
到处停留的叶子 发表于 2015-1-3 16:33. D/ ]* a2 A( v3 q- E
对,庄子养生主的开头就是这么写的:" \% e4 y$ o& `# u  G! T1 H5 v
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吾生也有涯,而知也无涯 。
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这个庖丁,是个坏人,这是肯定的
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) N( u8 H' H4 w9 k, C1 z% R: W& G/ E! i然后我又想了,为什么这个系列叫做庄子的光华,而不是庄子的光辉,庄子的光芒,庄子的智慧神马的?呃,这是一个loaded question
作者: 清风徐来    时间: 2015-1-5 19:30
昨天去买猪蹄,小师傅说我给你切开?我答好,然后就见小师傅的刀游刃有余的几下子就把猪蹄分解成若干小块,刀子熟练地全部在骨缝和筋肉中游走,立刻想起“庖丁解牛”这个词。
作者: 潜了又潜    时间: 2015-1-5 20:24
holycow 发表于 2015-1-5 13:19
, y& X( S8 y. l# N1 _# b6 D6 `这个庖丁,是个坏人,这是肯定的
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% ~* ?8 L$ N) q9 O1 _$ c5 F然后我又想了,为什么这个系列叫做庄子的光华,而不是庄子的光 ...

+ q7 M6 Y# V' c编出这个故事的庄子才是坏人,他是一个伟大的文学家和诡辩家,庄子思想的精髓是啥,俺不知道,庄子的范儿就是“装” ,编个故事调戏你
作者: 到处停留的叶子    时间: 2015-1-6 12:34
潜了又潜 发表于 2015-1-5 20:24
3 G/ Z1 t5 I( M编出这个故事的庄子才是坏人,他是一个伟大的文学家和诡辩家,庄子思想的精髓是啥,俺不知道,庄子的范儿 ...
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我刚刚写完庖丁解牛感想篇。。。& `( }  V! c! T" L/ W4 ^

. X6 L+ m6 v5 {% N, B+ L结束的时候忍不住感慨了一句:" {9 Y% n1 P7 N+ i
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最后的最后,我还想说:  庖丁同学在练习的过程中一共用坏了几把刀,庄子是不会告诉我们的。
作者: 到处停留的叶子    时间: 2015-1-6 12:39
清风徐来 发表于 2015-1-5 19:30
$ j/ q1 y9 w4 C3 m昨天去买猪蹄,小师傅说我给你切开?我答好,然后就见小师傅的刀游刃有余的几下子就把猪蹄分解成若干小块, ...
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这个小师傅很是了得!我们这里的华人超市还有肉庄鱼庄,可以看到切肉宰鱼的现场,不过很多也是硬生生地用切肉机的。。。大部分师傅的表情都很是呆板,毫无庖丁的那种自得和满足~
作者: 潜了又潜    时间: 2015-1-6 12:47
到处停留的叶子 发表于 2015-1-6 12:344 h3 P: h, G5 i4 _# Y8 ]5 V6 J
我刚刚写完庖丁解牛感想篇。。。
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结束的时候忍不住感慨了一句:
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终究回归到理工男女的思路上来了。
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庄子很有趣、很悲、很深刻,表现出很洒脱。其他人都是道具,说的是庄子让他们说的话,男一号永远只有一个,或叫庄子,或是某个神人。所以最好明白他的意思,而不执着于细节。
作者: 到处停留的叶子    时间: 2015-1-6 21:15
潜了又潜 发表于 2015-1-6 12:473 l8 L# s9 d! N6 Z& j' E6 V
终究回归到理工男女的思路上来了。
6 u' d4 R( H0 [* z' j8 V% e$ U3 Z& t1 _  ^9 {3 C& a4 l
庄子很有趣、很悲、很深刻,表现出很洒脱。其他人都是道具,说的是 ...
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哈哈哈,你看了我后面的那篇感想了么?* f7 ~$ N4 r' b0 p( u- c  s

& v/ |7 w$ q9 U2 J0 x/ h我觉得你和庖丁也差不多,做完了菜,品尝一下,嗯,这次味道又不错,于是为之四顾,为之踌躇满志~
作者: 潜了又潜    时间: 2015-1-6 22:11
到处停留的叶子 发表于 2015-1-6 21:15
$ K2 i# k6 W8 M# k  _$ p3 C哈哈哈,你看了我后面的那篇感想了么?0 Y7 G8 f6 m. U7 n- F6 L4 R) M
/ E6 m; o% ^- X; h: B2 w! ]& R$ C
我觉得你和庖丁也差不多,做完了菜,品尝一下,嗯,这次味道又不 ...

0 ]) w7 b, r8 `连这个你都能猜出来   厉害厉害
作者: 到处停留的叶子    时间: 2015-1-7 05:27
潜了又潜 发表于 2015-1-6 22:11) L3 X" F( W1 |* z; @  `5 z* Q) W
连这个你都能猜出来   厉害厉害
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0 N9 F( o8 ^7 _8 d% U( J我不敢拿容易做例子~~




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