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标题: 家谱难题——几个名词解释 [打印本页]
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 14:39
标题: 家谱难题——几个名词解释
在读家谱中经常会遇到一些当时人们熟知而今却不再涉及的名词。先整理出一些，请大家一起研究是啥含义。
! _9 F5 c. c& }' n) ~一是功名。家谱中一般会标注该人自秀才以上的功名。明清以来，秀才称生员。廪生、监生、贡生、庠生的称呼大家都比较熟悉。我找出几个不太常见的。”译字生、奉祀生、赞礼生“。我的问题是，这三个是代表生员身份，还是官称或吏称？
* `8 j4 U# F$ }" u7 U1 e1 T  @二是时间。先抄录下面几种时间写法，请有识之士能给予详解。“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”、“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”、“乾隆龙飞之六年正月人日”、“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”、“嘉庆四年己未嘉平后二日”、“嘉庆四年岁次己未小春吉旦”、“嘉庆四年岁次己未梅月“、”嘉庆四年岁次己未阳月谷旦”、道光十一年岁在辛卯八月初吉“、同治三年岁次甲子菊月上浣”。
7 ]0 b! }& x! W: K/ ]. P# ^2 W' a百度上的回答我都知道了，但胡说的居多，所以请回避。[groupid=161]历史讨论组[/groupid]
作者: 然后203    时间: 2014-9-6 20:11
这事要找履虎尾老师。
1 M/ i, F. R7 L/ l# X, X9 a; Z应该都是有解的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 21:28
然后203 发表于 2014-9-6 20:11
2 K4 @  j: Q; {% ~) V, @$ C这事要找履虎尾老师。( h, t+ |8 j" Q
应该都是有解的。

" r& P" H- x# N% B@履虎尾
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 19:56
时间上还是清楚的吧：3 u) P. ]7 h$ J2 h. b7 Z4 c! z* j
乾隆六年岁次辛酉清明前三日" n2 P! R  W; A  S& `' C' k
是说
0 y5 ?; o, C8 B! e9 o( f* Q4 K乾隆六年，也就是辛酉年
! y$ ]+ O0 V) A' P1 |6 y无非是重复了一下忽略掉就是了$ J1 N# w) K- K9 D/ H5 H  N

  {2 n2 Y$ I' s. ^$ s; N4 E% l2 M1 I后面的：; \! D2 @/ P& Y1 D. N" V4 ~
朔后三日庚子
( w* D: n/ u/ R& }, b应该也是一样的重复/ S' X; r2 N4 H* ^7 [4 j( b

( Q9 h( s. P' Y, Z! T乾隆龙飞之六年正月人日
4 J! T. K0 P+ ?' A8 f2 T0 u龙飞估计也是废话，就是乾隆6年；人日应该是初七（我岳母说人日子是初七、十七、二十七，但这里总该有个定日子）( d% E2 `4 p" c3 W+ j& M3 y: D" `
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小春吉旦，跟香椿鸡蛋似的，该是春节吧，那时候也叫元旦的4 b6 }* K; w( r! e' C

* C/ g2 c% V/ c- Q* v$ m9 n至于啥梅月、菊月、阳月，没准儿都是山东土话或者臭知识分子故作渊博整出来的，就更不知道啦8 ?" k! M- Z0 G3 k/ ~
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-7 20:13
一瞬无尽 发表于 2014-9-7 19:56/ ^0 r0 T( k4 J. ~
时间上还是清楚的吧：' m8 ~7 U. ^, z1 c) O) j  r! ?6 n
乾隆六年岁次辛酉清明前三日
* }& U) v# q$ x- B是说

2 x* J" T4 X* r; c7 S+ G您这回复跟没回一样。
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 20:21
上古神兵 发表于 2014-9-7 20:13
8 W  c6 v* _- O" }, r您这回复跟没回一样。
( _7 M/ ~  e- H! I, L+ T
“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”& ?* l( N. t# l1 X1 c* U/ Y! E: G9 m
% A8 b6 a4 P7 @5 l) s
你把这个列出来，你想知道啥？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-12 08:39
标题: 试着回答前半部分

# \6 h, W1 w7 Z' J译字生0 J4 |$ r& E  Z8 K8 |, W6 p# C
《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌 、 暹逻 等国皆由各该省通事译録具题，四译馆贮外夷书凡十种，皆译以汉文，馆内译字生凡八人。”其中“四译馆”就是明朝的“四夷馆”，是个翻译机构，馆员主要有两种，一是通事，也就是口译，二是译字生，也就是笔译，显然都是职务的称呼。
! z: e) i* I" M3 O0 `《职官志》有：“译字生，明初甚重。与考者，与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者，升转皆在鸿胪寺。”待遇则是：“给译字生薪米纸笔，每生月给粮米六斗，每年四季赴户部支领。”* v# G& l: I2 R0 v0 j
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奉祀生
8 _- P$ A7 x: z$ d/ k$ k' J也是职务，明清是九品官，通常都是先贤的后裔，朝廷委任其专门祭祀自己的祖先及管理墓地，通常由礼部而非吏部委任。
. C+ O) s& v7 Y# B
! y8 E  `0 k+ Z赞礼生" x  A3 B/ ?! U4 C: O* W, y% p
类似仪仗队和唱诗班成员，祭天祭孔时由文化人（通常是学生）临时充任，负责执掌仪仗及鸣唱祭文。某地方志有：“赞礼生，康熙二十五年,令府、州、县学慎选在学肄业、文行兼优、声音宏亮者补充。”
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-12 11:07
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-12 08:39
* G  J6 m$ i- Y3 ?. S译字生
& j6 c$ H2 h0 Y0 f. x# q8 g《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌  ...

) T* R4 \! P$ W1 U2 h4 e太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是，我家绝非啥先贤，家谱有明文确切记载最大的官才是从五品，家里曾敕建两世承恩牌坊——据我所知这荣誉再普通不过了。这奉祀官应是还有其他出处吧？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:25
上古神兵 发表于 2014-9-12 11:07
- z+ N# k, d  v( _: ?* x+ a# ]太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是， ...

( t3 L, B1 ], s) ^“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低，成为不入流的小吏。“杂流”在古代指专业技术人员，以方技谋生者，也指非正途出身的官吏。
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奉祀官主要工作有两个，一是祭祀，二是看坟，除了先贤后裔外，古代中国还有一个专门机构里面都是奉祀官，那就是祠祭署，您的某位祖先也许曾在那里任职过。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:50
再试着回答下半部分。  T2 S! C$ |# _" o5 U+ K8 H

  \/ f5 p: d1 k. ]. ^首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也就是木星刚好每年走一等分，即每十二年走一圈，古人遂把每年岁星的位置与其干支称为岁次，也写做“岁在”。按照古人的规矩，用“岁次”或“岁在”表示年份，前边要有皇帝的年号纪年，但如果只用干支，则可单独使用。/ t$ j( `# Z0 r) A( b
$ d* |1 \1 n, x) i. B- w8 i
您家谱中的时间，比如“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”，“乾隆三十八年岁次癸巳”是一个标准的纪年，“菊月重九前三日壬戌”则是事件发生时的具体事件。“菊月”即农历九月，因九月菊花盛开而得名；“重九”就是两个九，即九月初九，也就是重阳节；“前三日”说的是重阳节前三天，即九月初六，那一天是“壬戌”日，也有可能是指该日的“壬戌”时，需根据具体上下文来判断。
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作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 18:48
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:50/ }6 g. A' H* I- g1 z
再试着回答下半部分。$ \4 W# I+ \2 h. a

- ]" Y& `0 e+ D' ]  t8 b9 q首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也 ...
& e* f) U! [, B* H% j# `2 J
太感谢了。我在阅读家谱中遇到很多古文问题。虽然我可以大致读懂《史记》和《资治通鉴》，但面对这种充满了当时各种行文习惯和用语，还有涉及各种当时生活细节的文字，特别是想准确了解其内容的时候，就被搞得晕头转向。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 19:04
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:25
3 |; p) ]# u) V- }3 D: i' H“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低， ...
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另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-16 09:58
上古神兵 发表于 2014-9-15 19:04) n' G  z4 j$ L* F
另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？ ...

$ _. P+ N! [- E* M8 F& {“嘉平后两日”，“嘉平”肯定指的是日而非月，做为日期的嘉平，指的是“嘉平朔日”，或称“嘉平初日”，即腊月初一，这是古代民间传统“开笔书福”的日子。
作者: jellobean    时间: 2014-9-16 11:27
京华太有文化了
作者: jerf71    时间: 2014-9-24 00:25
京华，牛哥。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-30 09:50
标题: 再补充一点儿
乾隆龙飞之六年正月人日
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! g% ]( s- D5 O3 q9 |* v( \“龙飞”就是新皇登基的意思，弘历特别爱用这个词，乾隆朝的瓷器等文物的款识里，也经常出现这个词，如果对收藏有兴趣，很可能注意到。% _0 h! g- o/ A6 o8 W9 A, [
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“人日”就是正月初七，据说女娲在这一天造出了人，故称“人节”或“人日”，起码从汉朝起就有了。在古代，“人日”是登高的日子，《太平御览》卷三十引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有：
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“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。” 9 n$ H% L% X  [% j5 q" Y0 H
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古代传说，农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日，据说女娲按照这个顺序，创造了生物。! I2 d- ~, w4 ~0 W8 i
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-8 04:26
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。1 j1 n/ ~7 J0 S8 G9 W
! B- d/ U/ v4 H+ q9 ]1 _
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”。这两个日期中表示日期的“阳月朔后三日”和“庚子”重复；“菊月重九前三日”和“壬戌”也是重复。直接说“阳月庚子”或“菊月壬戌”就可以了。为啥要重复呢？
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26" E9 @/ U  D( g$ k
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
  a4 C$ Q! W; r9 O( l5 K1 W
$ o( [# [( \! j7 l3 D$ ^  r/ X例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

: t8 W7 j" {# J1 T/ X我要是明白就不用问啦，哈哈！
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
本帖最后由 上古神兵 于 2014-10-9 21:19 编辑 ! X+ O: G( W4 W: s: @% d; Q  i& {
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
- N  T. M" ?! U: F) h& H% e! L, M6 ~有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。! d4 U2 k/ e) Z1 L* m7 k8 p

* u% k, g0 x3 C5 F% _例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

( i3 ]! h+ b- {0 K6 n1 E9 @. G# P6 M
我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。
作者: 老芒    时间: 2014-10-9 23:22
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-10-10 09:44
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
# @9 L3 u) ], g, n有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
5 C4 ^; X8 I: q) Z* \& k. V4 Q, v1 G
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

- N0 T7 N. M9 J, ]/ }, u, M跟祭祀有关吧，既然是家谱，祭祀祖先的日子和时辰肯定是不能错的，事发当时如果不把代表干支的日期或时刻记下来，以古代的科技水平，后人即使不能说完全查不出来，起码也是相当困难的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-10 19:17
老芒 发表于 2014-10-9 23:226 b2 I7 P- P# Q$ _5 l
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
/ E- _4 f3 \. V% j2 D
不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。
作者: 老芒    时间: 2014-10-11 00:12
上古神兵 发表于 2014-10-10 19:17
6 l0 |: a9 b1 v& W不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。

7 D1 _1 m# }! Y( w$ C$ g& T: f看来多半此人是专职的。
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-11 03:21
上古神兵 发表于 2014-10-9 21:15
9 _! l: g. B$ h( P我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。 ...
# M  ]4 a' `9 |' ^
应当不是。古代记闰月要明确写出闰几月。例如下面《宋史》的记载：
$ W# `) g9 ]- A8 F6 p9 N+ F& Y1 G, Q3 |* u* @
“景祐元年闰六月庚辰，太白犯填星。”
- I, n6 Y& q2 ^$ q# [) J! u3 ]2 z) A4 K) N' G
这里面 年、月、日 清清楚楚。不会记成“端午过后多少日”。



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