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标题: 家谱难题——几个名词解释 [打印本页]

作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 14:39
标题: 家谱难题——几个名词解释
在读家谱中经常会遇到一些当时人们熟知而今却不再涉及的名词。先整理出一些,请大家一起研究是啥含义。
) ^: q% ]. i* D9 {5 t7 l* T一是功名。家谱中一般会标注该人自秀才以上的功名。明清以来,秀才称生员。廪生、监生、贡生、庠生的称呼大家都比较熟悉。我找出几个不太常见的。”译字生、奉祀生、赞礼生“。我的问题是,这三个是代表生员身份,还是官称或吏称?
) k# |1 ~( @, J& t- e4 j二是时间。先抄录下面几种时间写法,请有识之士能给予详解。“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”、“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”、“乾隆龙飞之六年正月人日”、“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”、“嘉庆四年己未嘉平后二日”、“嘉庆四年岁次己未小春吉旦”、“嘉庆四年岁次己未梅月“、”嘉庆四年岁次己未阳月谷旦”、道光十一年岁在辛卯八月初吉“、同治三年岁次甲子菊月上浣”。- V6 C% q7 D; U: Y
百度上的回答我都知道了,但胡说的居多,所以请回避。[groupid=161]历史讨论组[/groupid]
作者: 然后203    时间: 2014-9-6 20:11
这事要找履虎尾老师。
5 S5 T% \) J: }$ u应该都是有解的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 21:28
然后203 发表于 2014-9-6 20:11
9 M) O* x" o% \( t( g) Y: X这事要找履虎尾老师。
. l2 k: }9 U" y$ D# X应该都是有解的。

: X' y( n+ {2 z@履虎尾
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 19:56
时间上还是清楚的吧:
$ B; o( H9 c1 k- F' u2 {/ J, P# `: J乾隆六年岁次辛酉清明前三日7 W0 M1 @+ l* _
是说
4 J, K. d. l# S% I. C乾隆六年,也就是辛酉年
8 S% E: o0 d' O/ H; A* m- T- @; J无非是重复了一下忽略掉就是了
: Z) k+ `# _1 P' V; Q/ z
, F4 [1 S' B5 I( x* s# x后面的:
: H; F2 N2 }; w8 r$ T2 r' S/ D; L朔后三日庚子% R* O- Q! b, @
应该也是一样的重复
& p: c& R3 o; W* L5 w
) E" [! [  v2 f6 s( m乾隆龙飞之六年正月人日; B4 q3 q" b) n( v* e
龙飞估计也是废话,就是乾隆6年;人日应该是初七(我岳母说人日子是初七、十七、二十七,但这里总该有个定日子)
5 z+ a  C4 q3 M* T8 ^: ~$ I; J4 C2 z" O
小春吉旦,跟香椿鸡蛋似的,该是春节吧,那时候也叫元旦的
3 h  \* E" J1 u( `! ~& S
4 u" X3 ?2 d  p# ?2 {5 e至于啥梅月、菊月、阳月,没准儿都是山东土话或者臭知识分子故作渊博整出来的,就更不知道啦# w( R3 g& \! m4 }( q

作者: 上古神兵    时间: 2014-9-7 20:13
一瞬无尽 发表于 2014-9-7 19:563 F1 y( Y  {0 i7 v9 S* a- c
时间上还是清楚的吧:
8 H/ O0 O( ]9 r. h' a* o乾隆六年岁次辛酉清明前三日
) i2 u0 a$ X) C% T0 h是说
, [8 g+ `+ O( b4 g! A5 Q9 H) W' K
您这回复跟没回一样。
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 20:21
上古神兵 发表于 2014-9-7 20:13  s5 f6 F7 ^/ G. a9 ]. b& P! d
您这回复跟没回一样。
$ _! H& R( e: Q6 u$ r: B- i. [0 S
“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”
, F# |6 J, K! Q; ~
$ D5 j8 f$ ~9 n$ b3 B- R你把这个列出来,你想知道啥?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-12 08:39
标题: 试着回答前半部分

- [( }9 _6 d' i/ r0 @5 m8 j译字生/ e- m8 _5 O+ C+ u7 [
《称谓录·通事》:“礼部则例,入贡诸国,惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ,表章用汉文, 苏禄 、 南掌 、 暹逻 等国皆由各该省通事译録具题,四译馆贮外夷书凡十种,皆译以汉文,馆内译字生凡八人。”其中“四译馆”就是明朝的“四夷馆”,是个翻译机构,馆员主要有两种,一是通事,也就是口译,二是译字生,也就是笔译,显然都是职务的称呼。0 P! r8 ^6 U* C. v( w. m2 a
《职官志》有:“译字生,明初甚重。与考者,与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者,升转皆在鸿胪寺。”待遇则是:“给译字生薪米纸笔,每生月给粮米六斗,每年四季赴户部支领。”- v' P4 U7 N) H8 h1 y% @6 k1 |; G
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奉祀生1 q3 T5 Y0 H5 p( s, a9 ?
也是职务,明清是九品官,通常都是先贤的后裔,朝廷委任其专门祭祀自己的祖先及管理墓地,通常由礼部而非吏部委任。
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赞礼生9 o# a( M: g7 {  q2 H) K
类似仪仗队和唱诗班成员,祭天祭孔时由文化人(通常是学生)临时充任,负责执掌仪仗及鸣唱祭文。某地方志有:“赞礼生,康熙二十五年,令府、州、县学慎选在学肄业、文行兼优、声音宏亮者补充。”
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-12 11:07
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-12 08:39
" D% v. }3 H/ _: H译字生$ J' F3 T' g2 ^
《称谓录·通事》:“礼部则例,入贡诸国,惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ,表章用汉文, 苏禄 、 南掌  ...
, p; p8 G; `3 u8 L/ [5 Q) E
太感谢了,但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”,这段话是什么意思?二是,我家绝非啥先贤,家谱有明文确切记载最大的官才是从五品,家里曾敕建两世承恩牌坊——据我所知这荣誉再普通不过了。这奉祀官应是还有其他出处吧?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:25
上古神兵 发表于 2014-9-12 11:07
8 z! Q) B% b& P9 K8 B; G9 N! t太感谢了,但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”,这段话是什么意思?二是, ...

& z2 x, {9 B' |( S“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的,但后来地位越来越低,成为不入流的小吏。“杂流”在古代指专业技术人员,以方技谋生者,也指非正途出身的官吏。
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8 w+ x* s( |# F* s& t+ H- c奉祀官主要工作有两个,一是祭祀,二是看坟,除了先贤后裔外,古代中国还有一个专门机构里面都是奉祀官,那就是祠祭署,您的某位祖先也许曾在那里任职过。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:50
再试着回答下半部分。
1 V' W% i  u- F: P# j* V9 c
; ?- h7 k& `6 n) d首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起,中国古代天文历法,将天空十二等分,岁星也就是木星刚好每年走一等分,即每十二年走一圈,古人遂把每年岁星的位置与其干支称为岁次,也写做“岁在”。按照古人的规矩,用“岁次”或“岁在”表示年份,前边要有皇帝的年号纪年,但如果只用干支,则可单独使用。* \$ G* M* E- {' Y! T4 ^# }4 G+ }* V

. O& N" g$ S7 T. E您家谱中的时间,比如“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”,“乾隆三十八年岁次癸巳”是一个标准的纪年,“菊月重九前三日壬戌”则是事件发生时的具体事件。“菊月”即农历九月,因九月菊花盛开而得名;“重九”就是两个九,即九月初九,也就是重阳节;“前三日”说的是重阳节前三天,即九月初六,那一天是“壬戌”日,也有可能是指该日的“壬戌”时,需根据具体上下文来判断。
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作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 18:48
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:50! a7 l- O2 }$ b4 o0 A1 G
再试着回答下半部分。
. o; d) `( y: s* E! t. h  B& z0 `9 N! _; T& l7 ?. E  M0 {
首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起,中国古代天文历法,将天空十二等分,岁星也 ...
# M  p; I0 z0 S" t
太感谢了。我在阅读家谱中遇到很多古文问题。虽然我可以大致读懂《史记》和《资治通鉴》,但面对这种充满了当时各种行文习惯和用语,还有涉及各种当时生活细节的文字,特别是想准确了解其内容的时候,就被搞得晕头转向。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 19:04
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:25
9 y0 ]. s; |4 ~$ z+ w- q“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的,但后来地位越来越低, ...
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另外,嘉平是指腊月的话,那嘉平后两日,指的是腊月二十九,还是初二,或者是正月初二?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-16 09:58
上古神兵 发表于 2014-9-15 19:04
+ q5 @6 u9 t% G! v4 [7 l另外,嘉平是指腊月的话,那嘉平后两日,指的是腊月二十九,还是初二,或者是正月初二? ...

) Z) Z# p7 P2 C, W0 |# I“嘉平后两日”,“嘉平”肯定指的是日而非月,做为日期的嘉平,指的是“嘉平朔日”,或称“嘉平初日”,即腊月初一,这是古代民间传统“开笔书福”的日子。
作者: jellobean    时间: 2014-9-16 11:27
京华太有文化了
作者: jerf71    时间: 2014-9-24 00:25
京华,牛哥。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-30 09:50
标题: 再补充一点儿
乾隆龙飞之六年正月人日
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2 y& J; N1 \* _- M$ o“龙飞”就是新皇登基的意思,弘历特别爱用这个词,乾隆朝的瓷器等文物的款识里,也经常出现这个词,如果对收藏有兴趣,很可能注意到。7 Z, H: ~- b1 q7 G
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“人日”就是正月初七,据说女娲在这一天造出了人,故称“人节”或“人日”,起码从汉朝起就有了。在古代,“人日”是登高的日子,《太平御览》卷三十引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有:) k) T+ Z3 G/ m+ N

8 F# A# A8 }4 u8 @“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。又造华胜以相遗,登高赋诗。”
( T" Q, t1 |; O; O; r& ]% P& z2 b& I* N1 R: y$ j' }5 A, l0 x7 }% g
古代传说,农历正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日,据说女娲按照这个顺序,创造了生物。4 U2 i( d# C0 V1 F- s  }' i

作者: 孟词宗    时间: 2014-10-8 04:26
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。; _; b! Z1 a' n. J
2 |8 @; C7 B7 Q
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”。这两个日期中表示日期的“阳月朔后三日”和“庚子”重复;“菊月重九前三日”和“壬戌”也是重复。直接说“阳月庚子”或“菊月壬戌”就可以了。为啥要重复呢?
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
8 W4 K! s" h  b  \+ K  ?. X( Q有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。% v  `  L' |6 m) ?# H: w! Z0 e$ p
- Q. p- G! |1 ~+ c5 O
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆 ...

0 Q' P* ~& `# H9 A我要是明白就不用问啦,哈哈!
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
本帖最后由 上古神兵 于 2014-10-9 21:19 编辑
( E1 b4 l  l4 B+ r1 I
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
: Q4 x# m) O$ W, a有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
: b0 J# h7 L+ L5 ^2 w" m
( B  z( F7 Q8 Y! b) V例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆 ...

( V! w# K2 t) ~/ H1 ?" A# s! S/ K$ U: L/ x% M1 z
我要是明白就不用问啦,哈哈!不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。
作者: 老芒    时间: 2014-10-9 23:22
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-10-10 09:44
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
  I6 C9 C$ J# s% {' W! @有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。2 T7 Y+ G# Y. b% u" ?

- }* P2 g  a1 ~2 f( v例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆 ...
! C  ^: C8 t& ^3 z& |. Q
跟祭祀有关吧,既然是家谱,祭祀祖先的日子和时辰肯定是不能错的,事发当时如果不把代表干支的日期或时刻记下来,以古代的科技水平,后人即使不能说完全查不出来,起码也是相当困难的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-10 19:17
老芒 发表于 2014-10-9 23:22
+ ^+ g" }& A( q: L8 F* S日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗?
! I7 O* ]( r& i4 D" \
不是,奉祀生这些词是标注在人名下的。
作者: 老芒    时间: 2014-10-11 00:12
上古神兵 发表于 2014-10-10 19:17* G% F; _, E4 _0 `! U
不是,奉祀生这些词是标注在人名下的。
! w( O# r# K0 M% n  z* w5 S. f
看来多半此人是专职的。
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-11 03:21
上古神兵 发表于 2014-10-9 21:15
* T: K" s, A& a  y! V$ C8 T; E4 |我要是明白就不用问啦,哈哈!不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。 ...
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应当不是。古代记闰月要明确写出闰几月。例如下面《宋史》的记载:
' Z9 J- h- R% c+ A+ s. ~6 Y7 x9 p. @" d9 F& U
“景祐元年闰六月庚辰,太白犯填星。”
5 t2 Y" o9 J% Z9 `4 D- Y" A! o0 N# g
这里面 年、月、日 清清楚楚。不会记成“端午过后多少日”。




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