爱吱声

标题: 家谱难题——几个名词解释 [打印本页]
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 14:39
标题: 家谱难题——几个名词解释
在读家谱中经常会遇到一些当时人们熟知而今却不再涉及的名词。先整理出一些，请大家一起研究是啥含义。  Z0 w, K9 \. Z9 b# M! P
一是功名。家谱中一般会标注该人自秀才以上的功名。明清以来，秀才称生员。廪生、监生、贡生、庠生的称呼大家都比较熟悉。我找出几个不太常见的。”译字生、奉祀生、赞礼生“。我的问题是，这三个是代表生员身份，还是官称或吏称？) }, d4 c4 t- t4 A! T
二是时间。先抄录下面几种时间写法，请有识之士能给予详解。“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”、“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”、“乾隆龙飞之六年正月人日”、“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”、“嘉庆四年己未嘉平后二日”、“嘉庆四年岁次己未小春吉旦”、“嘉庆四年岁次己未梅月“、”嘉庆四年岁次己未阳月谷旦”、道光十一年岁在辛卯八月初吉“、同治三年岁次甲子菊月上浣”。$ F, ?& I3 b$ j3 X# i2 q
百度上的回答我都知道了，但胡说的居多，所以请回避。[groupid=161]历史讨论组[/groupid]
作者: 然后203    时间: 2014-9-6 20:11
这事要找履虎尾老师。
2 C; @( E6 e+ l) P4 t应该都是有解的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 21:28
然后203 发表于 2014-9-6 20:11
; E, A, W7 ?4 p: O这事要找履虎尾老师。
2 e2 l2 n- j1 ^) A" U应该都是有解的。

6 ], |1 c9 D; C+ ?. p  R: U# T4 a3 Y@履虎尾
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 19:56
时间上还是清楚的吧：5 I" ^) Z% Z- b! l& D* A' f
乾隆六年岁次辛酉清明前三日
* u9 _% d7 G( q: _是说% V  o' O3 ?- f$ C) |& w8 g& v7 T
乾隆六年，也就是辛酉年
* Q: G' Y( r( R& r+ P& t无非是重复了一下忽略掉就是了3 R. O) }, e( h+ j
, \8 e8 ?2 W7 f8 u& i. Q
后面的：
- u8 R4 _' I" e朔后三日庚子
; A, }- K2 b" b7 c- }! z应该也是一样的重复9 |1 f2 ^& A& w' y; s
0 g! i) E0 p: p$ w% i. A
乾隆龙飞之六年正月人日; {  t4 r$ H( ~, Q
龙飞估计也是废话，就是乾隆6年；人日应该是初七（我岳母说人日子是初七、十七、二十七，但这里总该有个定日子）
+ ?1 k# I2 u; P3 u& j
( d5 ]' q; k' ?- ]# R& y$ R0 k小春吉旦，跟香椿鸡蛋似的，该是春节吧，那时候也叫元旦的! z: p) R9 A5 ?- Z# O9 O1 T

' d1 Z' ^3 D; s) J7 Q! a8 C$ }至于啥梅月、菊月、阳月，没准儿都是山东土话或者臭知识分子故作渊博整出来的，就更不知道啦
: V# X  e$ w3 a) ]5 ]
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-7 20:13
一瞬无尽 发表于 2014-9-7 19:56. p8 ?. ~& D) Y' m( @  x( C
时间上还是清楚的吧：
3 U7 C* U# z# F0 \' {乾隆六年岁次辛酉清明前三日4 |0 |3 D+ P8 k+ r9 a. Q
是说

- F0 r. c% P- y$ O# w$ x您这回复跟没回一样。
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 20:21
上古神兵 发表于 2014-9-7 20:131 [8 L* i. p7 [
您这回复跟没回一样。
2 c- u/ r2 X; o8 p) Y
“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”) N9 w, l! k% R  J7 s4 }5 ]$ D8 T

8 Q5 v* {& x2 b$ r7 u- X你把这个列出来，你想知道啥？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-12 08:39
标题: 试着回答前半部分

) B- M1 }" k7 q6 `0 _译字生
# C. r( |* h) Y$ x5 [7 C《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌 、 暹逻 等国皆由各该省通事译録具题，四译馆贮外夷书凡十种，皆译以汉文，馆内译字生凡八人。”其中“四译馆”就是明朝的“四夷馆”，是个翻译机构，馆员主要有两种，一是通事，也就是口译，二是译字生，也就是笔译，显然都是职务的称呼。
$ w. m0 p2 J3 p$ j: {《职官志》有：“译字生，明初甚重。与考者，与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者，升转皆在鸿胪寺。”待遇则是：“给译字生薪米纸笔，每生月给粮米六斗，每年四季赴户部支领。”6 o( ]/ X- F( n2 M

3 c; k, _' A% }+ y. m奉祀生: Y' f5 A3 q. T( L9 a5 g( Q
也是职务，明清是九品官，通常都是先贤的后裔，朝廷委任其专门祭祀自己的祖先及管理墓地，通常由礼部而非吏部委任。* V' Z/ D- U$ A& p7 U% g

. U/ G, `8 w" D5 b/ \, H7 F赞礼生9 c+ u0 R. l$ x. _% b
类似仪仗队和唱诗班成员，祭天祭孔时由文化人（通常是学生）临时充任，负责执掌仪仗及鸣唱祭文。某地方志有：“赞礼生，康熙二十五年,令府、州、县学慎选在学肄业、文行兼优、声音宏亮者补充。”
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-12 11:07
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-12 08:39
, G1 b0 r3 H# S& b2 L译字生' V7 }& [/ w( ?" K! k
《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌  ...

! h8 p3 H$ P4 ~1 Y$ V太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是，我家绝非啥先贤，家谱有明文确切记载最大的官才是从五品，家里曾敕建两世承恩牌坊——据我所知这荣誉再普通不过了。这奉祀官应是还有其他出处吧？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:25
上古神兵 发表于 2014-9-12 11:07
$ V3 ~: I/ Y+ x9 _- y太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是， ...
) b5 V' w) P# \+ a3 Z
“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低，成为不入流的小吏。“杂流”在古代指专业技术人员，以方技谋生者，也指非正途出身的官吏。
9 ~' c( f- ?; l; d
& |1 F  n3 l0 W奉祀官主要工作有两个，一是祭祀，二是看坟，除了先贤后裔外，古代中国还有一个专门机构里面都是奉祀官，那就是祠祭署，您的某位祖先也许曾在那里任职过。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:50
再试着回答下半部分。
$ q: z' p6 B- y" B0 S7 W- C9 {/ e9 o- z7 @8 k: c  \
首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也就是木星刚好每年走一等分，即每十二年走一圈，古人遂把每年岁星的位置与其干支称为岁次，也写做“岁在”。按照古人的规矩，用“岁次”或“岁在”表示年份，前边要有皇帝的年号纪年，但如果只用干支，则可单独使用。
0 ?0 @- ~/ _5 D$ H8 \; e5 Z3 d# H& t  x0 M8 _
您家谱中的时间，比如“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”，“乾隆三十八年岁次癸巳”是一个标准的纪年，“菊月重九前三日壬戌”则是事件发生时的具体事件。“菊月”即农历九月，因九月菊花盛开而得名；“重九”就是两个九，即九月初九，也就是重阳节；“前三日”说的是重阳节前三天，即九月初六，那一天是“壬戌”日，也有可能是指该日的“壬戌”时，需根据具体上下文来判断。
; X! i/ W. [5 r. p. N+ `8 ]% I
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 18:48
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:50
& C  e8 O" F; [; X再试着回答下半部分。
4 i% X5 `* u4 V$ m- z1 ~" l* A) [! c& o( L' d( T9 Y
首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也 ...

- E5 @7 R' z6 h1 q6 b. [太感谢了。我在阅读家谱中遇到很多古文问题。虽然我可以大致读懂《史记》和《资治通鉴》，但面对这种充满了当时各种行文习惯和用语，还有涉及各种当时生活细节的文字，特别是想准确了解其内容的时候，就被搞得晕头转向。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 19:04
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:25
+ p' R$ t# Z+ \1 ^“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低， ...
/ ]. s  e5 j" ]/ L0 u2 X
另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-16 09:58
上古神兵 发表于 2014-9-15 19:04: {; q" F! L. Q; Q& G
另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？ ...
) J. u% j2 ~3 T: N
“嘉平后两日”，“嘉平”肯定指的是日而非月，做为日期的嘉平，指的是“嘉平朔日”，或称“嘉平初日”，即腊月初一，这是古代民间传统“开笔书福”的日子。
作者: jellobean    时间: 2014-9-16 11:27
京华太有文化了
作者: jerf71    时间: 2014-9-24 00:25
京华，牛哥。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-30 09:50
标题: 再补充一点儿
乾隆龙飞之六年正月人日
9 L" t0 s% u+ {( a8 F
. ~& g, g& v( V( f8 M9 d“龙飞”就是新皇登基的意思，弘历特别爱用这个词，乾隆朝的瓷器等文物的款识里，也经常出现这个词，如果对收藏有兴趣，很可能注意到。) V6 i3 b" l  ?' @: @
' t  Q& F- r, i- C6 [- X4 q
“人日”就是正月初七，据说女娲在这一天造出了人，故称“人节”或“人日”，起码从汉朝起就有了。在古代，“人日”是登高的日子，《太平御览》卷三十引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有：/ u% A, t8 a5 Q

& a. K& i) P+ r, S; z“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。” % k# C- I  Y( }% R* \4 o3 m: K% P

% _$ K! L' n' s0 }) l* |$ k古代传说，农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日，据说女娲按照这个顺序，创造了生物。
* D/ Z1 ^7 A' d' [5 ~) X$ \. c2 e% w
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-8 04:26
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。$ y. q$ G$ D1 O, m) t# s( K

/ D1 m9 Q! x$ w9 O% n# ^( V+ U例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”。这两个日期中表示日期的“阳月朔后三日”和“庚子”重复；“菊月重九前三日”和“壬戌”也是重复。直接说“阳月庚子”或“菊月壬戌”就可以了。为啥要重复呢？
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
7 g6 J, P" [6 N4 u- T& h3 f% U8 A有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。6 B0 Y  w3 ]# p0 Z# D
3 U/ v3 Z* N) {8 K1 t$ o( g
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

# P& `, `* M3 s3 m我要是明白就不用问啦，哈哈！
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
本帖最后由 上古神兵 于 2014-10-9 21:19 编辑
2 M* e9 U0 d* d; f0 _
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:267 V9 ?/ o# U) _. o" N- Y
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。8 g- h2 [- @6 f0 y8 P

" e+ K9 @& p2 b" t( h5 Z例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

% a2 [5 a5 [# x; o
) h6 w$ p& f$ k1 q9 u# t, u我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。
作者: 老芒    时间: 2014-10-9 23:22
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-10-10 09:44
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26. j4 J: y; T+ T# s- D
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
6 c8 f, V7 \1 y0 `* B4 |  }- V9 }9 _) B
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...
, ^% y% m! X1 t6 n1 M
跟祭祀有关吧，既然是家谱，祭祀祖先的日子和时辰肯定是不能错的，事发当时如果不把代表干支的日期或时刻记下来，以古代的科技水平，后人即使不能说完全查不出来，起码也是相当困难的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-10 19:17
老芒 发表于 2014-10-9 23:22; W" n, ]/ |8 G' g" @$ x
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
1 H7 S3 W" h5 d2 [* ?  q
不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。
作者: 老芒    时间: 2014-10-11 00:12
上古神兵 发表于 2014-10-10 19:17' h, N# u3 W4 A7 L/ E
不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。

$ K. z7 b1 g+ X5 U. _/ b* Z  J看来多半此人是专职的。
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-11 03:21
上古神兵 发表于 2014-10-9 21:15
% h; U! J1 ~3 i+ h$ e7 h5 c我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。 ...
0 ?# T7 w; Q  ~, ~
应当不是。古代记闰月要明确写出闰几月。例如下面《宋史》的记载：5 ]) H2 h3 X4 y% g% P. [0 R
- y# E4 R* [9 J3 Y, T' U9 U
“景祐元年闰六月庚辰，太白犯填星。”/ ^- r* W8 g4 a0 M$ O% \: {5 v/ H
6 q% z2 L. _/ [  j" j, A5 y
这里面 年、月、日 清清楚楚。不会记成“端午过后多少日”。



欢迎光临 爱吱声 (http://www.aswetalk.net/bbs/) Powered by Discuz! X3.2