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标题: 家谱难题——几个名词解释 [打印本页]
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 14:39
标题: 家谱难题——几个名词解释
在读家谱中经常会遇到一些当时人们熟知而今却不再涉及的名词。先整理出一些，请大家一起研究是啥含义。
3 [; S1 N( Y0 g. A0 E4 ?一是功名。家谱中一般会标注该人自秀才以上的功名。明清以来，秀才称生员。廪生、监生、贡生、庠生的称呼大家都比较熟悉。我找出几个不太常见的。”译字生、奉祀生、赞礼生“。我的问题是，这三个是代表生员身份，还是官称或吏称？
6 z! ~: |6 B, D1 H6 M$ T$ q二是时间。先抄录下面几种时间写法，请有识之士能给予详解。“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”、“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”、“乾隆龙飞之六年正月人日”、“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”、“嘉庆四年己未嘉平后二日”、“嘉庆四年岁次己未小春吉旦”、“嘉庆四年岁次己未梅月“、”嘉庆四年岁次己未阳月谷旦”、道光十一年岁在辛卯八月初吉“、同治三年岁次甲子菊月上浣”。
! U$ n/ J; y( z+ ^* S+ Y' v, y6 t9 k百度上的回答我都知道了，但胡说的居多，所以请回避。[groupid=161]历史讨论组[/groupid]
作者: 然后203    时间: 2014-9-6 20:11
这事要找履虎尾老师。
" L$ m  V- o3 H% ?7 H" J5 K" c- U应该都是有解的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 21:28
然后203 发表于 2014-9-6 20:11
  ]: |; k7 H3 ?; |) D这事要找履虎尾老师。
8 q% c' N& y. i- v) G$ B1 m% `应该都是有解的。
  w( g: t5 }: j2 L  I
@履虎尾
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 19:56
时间上还是清楚的吧：
% Q* M2 X8 v2 u& B乾隆六年岁次辛酉清明前三日
2 u+ l/ S8 Z* ~# d% U是说9 D6 B# V+ Y+ b* o1 \
乾隆六年，也就是辛酉年
. y2 W8 ]$ y8 @+ s0 z, P无非是重复了一下忽略掉就是了
' {, J- _, h8 M+ d9 R% t% U2 d4 ~3 h- F
2 o2 G5 i  T: f. ?* L# r后面的：
4 H7 E% u+ V& j3 `朔后三日庚子
+ b* m) h1 `$ s% k$ N" t应该也是一样的重复1 l( Z0 ~% b; e

; e/ V  b/ j, v乾隆龙飞之六年正月人日
8 p, m4 z7 y0 u8 j龙飞估计也是废话，就是乾隆6年；人日应该是初七（我岳母说人日子是初七、十七、二十七，但这里总该有个定日子）
7 c: p! Y) Q& o& P( e: {# a5 a4 u7 r$ I
小春吉旦，跟香椿鸡蛋似的，该是春节吧，那时候也叫元旦的. ^1 o4 ]8 G( E  H
9 t7 p2 O( F% @$ N9 C
至于啥梅月、菊月、阳月，没准儿都是山东土话或者臭知识分子故作渊博整出来的，就更不知道啦
( T- w( N2 o, d, m
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-7 20:13
一瞬无尽 发表于 2014-9-7 19:56
  N2 R2 E6 P1 ~+ b时间上还是清楚的吧：
9 X6 `) K5 s' e2 q+ i: N8 M乾隆六年岁次辛酉清明前三日6 k6 X9 e: G! t) O( u
是说
" c! s+ t* Q7 C- K* l" a5 ^; C
您这回复跟没回一样。
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 20:21
上古神兵 发表于 2014-9-7 20:13
9 S) _. Q7 {' Q# w; U您这回复跟没回一样。

- [+ I. [' ?8 U1 k“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”
  |, Y  s4 h% @5 x3 W: z) ]4 L
0 G; T' W% w2 I你把这个列出来，你想知道啥？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-12 08:39
标题: 试着回答前半部分

! r" f6 [& T' S- N0 l! n1 ^译字生
0 G' P+ z/ @) k4 Y# c( @《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌 、 暹逻 等国皆由各该省通事译録具题，四译馆贮外夷书凡十种，皆译以汉文，馆内译字生凡八人。”其中“四译馆”就是明朝的“四夷馆”，是个翻译机构，馆员主要有两种，一是通事，也就是口译，二是译字生，也就是笔译，显然都是职务的称呼。
  `9 E! _# x/ O《职官志》有：“译字生，明初甚重。与考者，与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者，升转皆在鸿胪寺。”待遇则是：“给译字生薪米纸笔，每生月给粮米六斗，每年四季赴户部支领。”& x/ e4 b% H8 X! [2 P8 s
3 `# T. t' T+ p; Y3 \
奉祀生: |- T- G& q6 z/ g9 ?, _5 B$ [
也是职务，明清是九品官，通常都是先贤的后裔，朝廷委任其专门祭祀自己的祖先及管理墓地，通常由礼部而非吏部委任。
  M, y, [7 X9 r2 J' y. O1 {! m. b
# \! R% g# p8 b6 s赞礼生
  @7 k& L+ ~0 Q4 W类似仪仗队和唱诗班成员，祭天祭孔时由文化人（通常是学生）临时充任，负责执掌仪仗及鸣唱祭文。某地方志有：“赞礼生，康熙二十五年,令府、州、县学慎选在学肄业、文行兼优、声音宏亮者补充。”
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-12 11:07
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-12 08:39
1 ^. V7 o8 B6 l" L3 g译字生: Q2 m4 N7 O4 ]! S
《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌  ...
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太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是，我家绝非啥先贤，家谱有明文确切记载最大的官才是从五品，家里曾敕建两世承恩牌坊——据我所知这荣誉再普通不过了。这奉祀官应是还有其他出处吧？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:25
上古神兵 发表于 2014-9-12 11:07
6 o- ^$ `9 B) I+ ?太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是， ...

$ [4 X. L$ Y, Z3 r0 o“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低，成为不入流的小吏。“杂流”在古代指专业技术人员，以方技谋生者，也指非正途出身的官吏。
! X4 c% S) b4 ?; n! r5 A) o
' P2 Z9 W9 a; \0 i) F3 t奉祀官主要工作有两个，一是祭祀，二是看坟，除了先贤后裔外，古代中国还有一个专门机构里面都是奉祀官，那就是祠祭署，您的某位祖先也许曾在那里任职过。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:50
再试着回答下半部分。
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首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也就是木星刚好每年走一等分，即每十二年走一圈，古人遂把每年岁星的位置与其干支称为岁次，也写做“岁在”。按照古人的规矩，用“岁次”或“岁在”表示年份，前边要有皇帝的年号纪年，但如果只用干支，则可单独使用。+ |" y6 }" k# B% X4 d

1 T. x# A) e1 w7 `您家谱中的时间，比如“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”，“乾隆三十八年岁次癸巳”是一个标准的纪年，“菊月重九前三日壬戌”则是事件发生时的具体事件。“菊月”即农历九月，因九月菊花盛开而得名；“重九”就是两个九，即九月初九，也就是重阳节；“前三日”说的是重阳节前三天，即九月初六，那一天是“壬戌”日，也有可能是指该日的“壬戌”时，需根据具体上下文来判断。6 U! t. O5 ]/ s8 x: K0 ]
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 18:48
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:50
/ n1 F; C! q7 j9 J$ A' T; r5 Q+ L# }再试着回答下半部分。
6 x+ T# V' N( _+ v  Q$ P" T: \% \: B( N
3 l4 f! e: F5 x3 I) C! j首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也 ...
" C: T: w% `) H, I8 l# c
太感谢了。我在阅读家谱中遇到很多古文问题。虽然我可以大致读懂《史记》和《资治通鉴》，但面对这种充满了当时各种行文习惯和用语，还有涉及各种当时生活细节的文字，特别是想准确了解其内容的时候，就被搞得晕头转向。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 19:04
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:25
  R6 L! r+ R) @) O; ]/ A" l“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低， ...
  S/ p% B/ |! S; }/ d4 _! T! u; O
另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-16 09:58
上古神兵 发表于 2014-9-15 19:04. i& e' j* s& n& C
另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？ ...

  l( T: h% G& I+ W“嘉平后两日”，“嘉平”肯定指的是日而非月，做为日期的嘉平，指的是“嘉平朔日”，或称“嘉平初日”，即腊月初一，这是古代民间传统“开笔书福”的日子。
作者: jellobean    时间: 2014-9-16 11:27
京华太有文化了
作者: jerf71    时间: 2014-9-24 00:25
京华，牛哥。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-30 09:50
标题: 再补充一点儿
乾隆龙飞之六年正月人日
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“龙飞”就是新皇登基的意思，弘历特别爱用这个词，乾隆朝的瓷器等文物的款识里，也经常出现这个词，如果对收藏有兴趣，很可能注意到。6 y, n9 ?( U7 d# d( J! K

  Q- J' Q" ]6 a“人日”就是正月初七，据说女娲在这一天造出了人，故称“人节”或“人日”，起码从汉朝起就有了。在古代，“人日”是登高的日子，《太平御览》卷三十引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有：) w1 F" F. L* a1 s  y2 k

- R+ k) x- x; r) i* @) @  _( i“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。”
; R) W- e2 s1 _1 d' c+ F- B' q
7 X. ?4 Q1 K/ p& U' k' |古代传说，农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日，据说女娲按照这个顺序，创造了生物。
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作者: 孟词宗    时间: 2014-10-8 04:26
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
% V5 A5 }. w2 w
8 f0 s2 p" l4 [' }9 [例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”。这两个日期中表示日期的“阳月朔后三日”和“庚子”重复；“菊月重九前三日”和“壬戌”也是重复。直接说“阳月庚子”或“菊月壬戌”就可以了。为啥要重复呢？
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
# |% j: z/ C% H4 }4 N# y有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
( `- j1 a" k8 g0 K" ]6 q8 i
. \  I! X; ?/ R例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

8 N) `5 @4 N5 Z2 f1 `) F2 G我要是明白就不用问啦，哈哈！
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
本帖最后由 上古神兵 于 2014-10-9 21:19 编辑 , k. Z' R7 d' U4 k
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
) g9 d, N: F) m0 U9 q3 X( _有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
/ Y7 |! d4 {  j. y6 R' Y/ c' Q$ _, l3 u/ ^
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

  @6 c3 _, K& h& f
) b) m) m$ }! t: o我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。
作者: 老芒    时间: 2014-10-9 23:22
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-10-10 09:44
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26: a6 T; o: L3 S- e* H
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。; |5 T. p  D. y& k4 v6 V1 e
3 `5 m4 H0 i" A0 z' n  P
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

3 U) R# F. m# n! a: K; p3 i跟祭祀有关吧，既然是家谱，祭祀祖先的日子和时辰肯定是不能错的，事发当时如果不把代表干支的日期或时刻记下来，以古代的科技水平，后人即使不能说完全查不出来，起码也是相当困难的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-10 19:17
老芒 发表于 2014-10-9 23:226 ~( g8 ]: d& Y5 x/ G) _' S
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
  O! j. @+ c) [* c3 r/ K
不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。
作者: 老芒    时间: 2014-10-11 00:12
上古神兵 发表于 2014-10-10 19:17# X# h4 x6 K7 I3 i* Z
不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。

* K2 i6 |: h9 c' h看来多半此人是专职的。
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-11 03:21
上古神兵 发表于 2014-10-9 21:15
. @; q6 y' p4 v; d2 D. \- _我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。 ...

+ i' {' N$ F; o% M0 J2 p应当不是。古代记闰月要明确写出闰几月。例如下面《宋史》的记载：! n5 K+ Z+ [, W& J" a

. k; Z9 l" ?3 ~) `“景祐元年闰六月庚辰，太白犯填星。”% X, E& T) T7 c* k

/ o. `) ?3 m+ L3 \这里面 年、月、日 清清楚楚。不会记成“端午过后多少日”。



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