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标题: 家谱难题——几个名词解释 [打印本页]

作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 14:39
标题: 家谱难题——几个名词解释
在读家谱中经常会遇到一些当时人们熟知而今却不再涉及的名词。先整理出一些,请大家一起研究是啥含义。
& ?  \+ m/ r' E& \6 A一是功名。家谱中一般会标注该人自秀才以上的功名。明清以来,秀才称生员。廪生、监生、贡生、庠生的称呼大家都比较熟悉。我找出几个不太常见的。”译字生、奉祀生、赞礼生“。我的问题是,这三个是代表生员身份,还是官称或吏称?
2 z% f4 l4 E! k2 P% p# ^4 g$ M二是时间。先抄录下面几种时间写法,请有识之士能给予详解。“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”、“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”、“乾隆龙飞之六年正月人日”、“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”、“嘉庆四年己未嘉平后二日”、“嘉庆四年岁次己未小春吉旦”、“嘉庆四年岁次己未梅月“、”嘉庆四年岁次己未阳月谷旦”、道光十一年岁在辛卯八月初吉“、同治三年岁次甲子菊月上浣”。! q( g) L  n6 f: {
百度上的回答我都知道了,但胡说的居多,所以请回避。[groupid=161]历史讨论组[/groupid]
作者: 然后203    时间: 2014-9-6 20:11
这事要找履虎尾老师。
/ [0 I% ~! B1 r+ s  {8 ?应该都是有解的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 21:28
然后203 发表于 2014-9-6 20:11) d2 r' P$ f3 _) D, t: H% W
这事要找履虎尾老师。* b4 [# P& G) T, ]0 P/ `( ^
应该都是有解的。
3 s: G2 t. x6 O; }
@履虎尾
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 19:56
时间上还是清楚的吧:
8 y* y' X# Z; _' e0 t- n- B乾隆六年岁次辛酉清明前三日1 @1 {7 D: N0 x4 U' L; }
是说" A; W! a7 b% m: \7 Y9 u8 V8 N
乾隆六年,也就是辛酉年- v6 b" c3 A6 `# }( B) z
无非是重复了一下忽略掉就是了+ q/ Z) f+ e" X; }( s2 a9 H

' I, o" q1 M9 R  h后面的:
; @! v: {5 B  g; a. }6 s3 J( Q3 H朔后三日庚子# a8 P' D& R/ Q& Y- r
应该也是一样的重复9 m* i2 Q& K  n. |  t" P
4 Z+ d5 C% [; g3 T: K1 h
乾隆龙飞之六年正月人日
; b" |  F, V1 x" O7 a龙飞估计也是废话,就是乾隆6年;人日应该是初七(我岳母说人日子是初七、十七、二十七,但这里总该有个定日子)
9 Q- n+ |) I' H" t: W2 q+ w
: {  a9 U) z* }4 D$ a小春吉旦,跟香椿鸡蛋似的,该是春节吧,那时候也叫元旦的/ |2 t2 e  Q) Q8 s$ i

& ~: G! ^7 a9 f& Z' i4 `0 F: X至于啥梅月、菊月、阳月,没准儿都是山东土话或者臭知识分子故作渊博整出来的,就更不知道啦; |0 m% m0 @" |; u' k# }

作者: 上古神兵    时间: 2014-9-7 20:13
一瞬无尽 发表于 2014-9-7 19:56
! m4 ?/ e- Z2 |2 f/ H+ H时间上还是清楚的吧:
8 f6 ~- ~. t; z2 s乾隆六年岁次辛酉清明前三日. ?" a, e. f* G) n* i
是说
# p) ?) p- U% Z1 y
您这回复跟没回一样。
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 20:21
上古神兵 发表于 2014-9-7 20:13& n* x9 _2 j3 m) x
您这回复跟没回一样。

4 B/ Z  C/ y: ?& ?- ]; a“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”
, r1 x* d7 |9 n3 P) s
9 F; k, e- r  ~+ ]% g你把这个列出来,你想知道啥?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-12 08:39
标题: 试着回答前半部分

& |' m# ^1 C9 S7 }+ d译字生1 c6 X2 G) b9 H) o0 |$ X9 X
《称谓录·通事》:“礼部则例,入贡诸国,惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ,表章用汉文, 苏禄 、 南掌 、 暹逻 等国皆由各该省通事译録具题,四译馆贮外夷书凡十种,皆译以汉文,馆内译字生凡八人。”其中“四译馆”就是明朝的“四夷馆”,是个翻译机构,馆员主要有两种,一是通事,也就是口译,二是译字生,也就是笔译,显然都是职务的称呼。( ~, W+ s- {+ K
《职官志》有:“译字生,明初甚重。与考者,与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者,升转皆在鸿胪寺。”待遇则是:“给译字生薪米纸笔,每生月给粮米六斗,每年四季赴户部支领。”
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, m( @; z. B2 r- _$ U/ \: T0 w8 r奉祀生
) {6 ]5 g' A0 E0 u* w也是职务,明清是九品官,通常都是先贤的后裔,朝廷委任其专门祭祀自己的祖先及管理墓地,通常由礼部而非吏部委任。& \8 y; Q8 X* H# Y/ M% Q
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赞礼生6 Y/ q. R0 y3 g( \8 U
类似仪仗队和唱诗班成员,祭天祭孔时由文化人(通常是学生)临时充任,负责执掌仪仗及鸣唱祭文。某地方志有:“赞礼生,康熙二十五年,令府、州、县学慎选在学肄业、文行兼优、声音宏亮者补充。”
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-12 11:07
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-12 08:39
2 S, c: x0 u; S" X译字生; G: [: P3 x/ R
《称谓录·通事》:“礼部则例,入贡诸国,惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ,表章用汉文, 苏禄 、 南掌  ...
9 u+ @% x9 Q6 P# H
太感谢了,但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”,这段话是什么意思?二是,我家绝非啥先贤,家谱有明文确切记载最大的官才是从五品,家里曾敕建两世承恩牌坊——据我所知这荣誉再普通不过了。这奉祀官应是还有其他出处吧?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:25
上古神兵 发表于 2014-9-12 11:07
* B$ c& M# c6 X: y2 t1 y太感谢了,但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”,这段话是什么意思?二是, ...

2 S* e7 _9 z" W$ M8 S! [5 y“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的,但后来地位越来越低,成为不入流的小吏。“杂流”在古代指专业技术人员,以方技谋生者,也指非正途出身的官吏。' e3 o2 V( ~7 [/ G# \8 q# U6 _+ Z
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奉祀官主要工作有两个,一是祭祀,二是看坟,除了先贤后裔外,古代中国还有一个专门机构里面都是奉祀官,那就是祠祭署,您的某位祖先也许曾在那里任职过。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:50
再试着回答下半部分。! I( Q: Y4 k! V# u; j9 _
, x1 L. r! {7 b2 H2 T; L
首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起,中国古代天文历法,将天空十二等分,岁星也就是木星刚好每年走一等分,即每十二年走一圈,古人遂把每年岁星的位置与其干支称为岁次,也写做“岁在”。按照古人的规矩,用“岁次”或“岁在”表示年份,前边要有皇帝的年号纪年,但如果只用干支,则可单独使用。
5 P; @& |- R& z7 S) A' Q+ n2 G. j8 m
您家谱中的时间,比如“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”,“乾隆三十八年岁次癸巳”是一个标准的纪年,“菊月重九前三日壬戌”则是事件发生时的具体事件。“菊月”即农历九月,因九月菊花盛开而得名;“重九”就是两个九,即九月初九,也就是重阳节;“前三日”说的是重阳节前三天,即九月初六,那一天是“壬戌”日,也有可能是指该日的“壬戌”时,需根据具体上下文来判断。- g: O3 H8 D& E

作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 18:48
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:50
$ \4 \# L( c5 y6 R9 \( l再试着回答下半部分。
' t7 r- L: j4 P5 F6 W3 {5 I
; i: o6 P7 k$ O6 w; @* U首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起,中国古代天文历法,将天空十二等分,岁星也 ...

" ?: N+ i( @8 @1 T7 e, A6 Q8 c太感谢了。我在阅读家谱中遇到很多古文问题。虽然我可以大致读懂《史记》和《资治通鉴》,但面对这种充满了当时各种行文习惯和用语,还有涉及各种当时生活细节的文字,特别是想准确了解其内容的时候,就被搞得晕头转向。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 19:04
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:25
4 z- J& f$ ^+ }( e3 l9 z& A$ o“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的,但后来地位越来越低, ...

/ k) A( n8 m( s另外,嘉平是指腊月的话,那嘉平后两日,指的是腊月二十九,还是初二,或者是正月初二?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-16 09:58
上古神兵 发表于 2014-9-15 19:04
; C- ?2 D. a* R0 N; f/ j; a另外,嘉平是指腊月的话,那嘉平后两日,指的是腊月二十九,还是初二,或者是正月初二? ...

1 f1 R7 H6 c' P+ Z3 K" Y) {“嘉平后两日”,“嘉平”肯定指的是日而非月,做为日期的嘉平,指的是“嘉平朔日”,或称“嘉平初日”,即腊月初一,这是古代民间传统“开笔书福”的日子。
作者: jellobean    时间: 2014-9-16 11:27
京华太有文化了
作者: jerf71    时间: 2014-9-24 00:25
京华,牛哥。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-30 09:50
标题: 再补充一点儿
乾隆龙飞之六年正月人日
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+ O9 z( J0 Y" Z“龙飞”就是新皇登基的意思,弘历特别爱用这个词,乾隆朝的瓷器等文物的款识里,也经常出现这个词,如果对收藏有兴趣,很可能注意到。1 _; a& C/ ], Q' ~  `
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“人日”就是正月初七,据说女娲在这一天造出了人,故称“人节”或“人日”,起码从汉朝起就有了。在古代,“人日”是登高的日子,《太平御览》卷三十引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有:3 a$ H& C# T" ?/ v2 e- j# k

! Q8 u6 e" ^4 A" Y“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。又造华胜以相遗,登高赋诗。” ) ], E7 r8 x3 ^: Z6 z

, q( R  W( W  s, t古代传说,农历正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日,据说女娲按照这个顺序,创造了生物。3 w, O# V; S( |4 T, ]! D

作者: 孟词宗    时间: 2014-10-8 04:26
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。! H& J  P' Y4 {; M- g

% m8 R2 \" }, O+ W6 k例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”。这两个日期中表示日期的“阳月朔后三日”和“庚子”重复;“菊月重九前三日”和“壬戌”也是重复。直接说“阳月庚子”或“菊月壬戌”就可以了。为啥要重复呢?
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26+ c9 u' [3 Q4 ~; e
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。  Y$ ?3 i- A) N4 N' |; ?
1 O. A2 }  G$ v! x" b' V2 y
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆 ...

& d& A" C0 w* X+ r( o我要是明白就不用问啦,哈哈!
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
本帖最后由 上古神兵 于 2014-10-9 21:19 编辑
9 d  p7 F/ A: T5 h, `/ y
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
3 B4 W0 H3 ]/ I) j有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。/ g6 V" l( d. R9 s8 M$ Z% j

- D, U, t4 s& B! N例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆 ...
( n0 {& l* m( R0 E" M( o
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我要是明白就不用问啦,哈哈!不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。
作者: 老芒    时间: 2014-10-9 23:22
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-10-10 09:44
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
& `3 {) A, j6 A) @! @5 W/ c4 A2 c有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。4 X1 E( X. ^1 r7 J0 j

  S% p, q. j" k; R5 t' c) k" k" S例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆 ...
0 r3 ]/ K; a& \. I- d: G5 q( l
跟祭祀有关吧,既然是家谱,祭祀祖先的日子和时辰肯定是不能错的,事发当时如果不把代表干支的日期或时刻记下来,以古代的科技水平,后人即使不能说完全查不出来,起码也是相当困难的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-10 19:17
老芒 发表于 2014-10-9 23:22
0 |$ K( |5 M* |日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗?
, k, \5 \( Z2 D1 _% _
不是,奉祀生这些词是标注在人名下的。
作者: 老芒    时间: 2014-10-11 00:12
上古神兵 发表于 2014-10-10 19:17
) z: o( L/ m( F' p% n: z不是,奉祀生这些词是标注在人名下的。

- q, v* O, t* {5 Z" t0 _1 z看来多半此人是专职的。
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-11 03:21
上古神兵 发表于 2014-10-9 21:15
4 f! E, X# M( i4 ?5 T我要是明白就不用问啦,哈哈!不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。 ...
2 |  w6 x6 T( b1 Q9 K$ ]5 G
应当不是。古代记闰月要明确写出闰几月。例如下面《宋史》的记载:
! f% G& g/ G0 ^3 h1 Y+ a: R
: w/ J) k! V8 M( g“景祐元年闰六月庚辰,太白犯填星。”
) T+ F7 O. l6 P
# x  _" |9 k" _0 y, _, w这里面 年、月、日 清清楚楚。不会记成“端午过后多少日”。




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