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标题: 家谱难题——几个名词解释 [打印本页]

作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 14:39
标题: 家谱难题——几个名词解释
在读家谱中经常会遇到一些当时人们熟知而今却不再涉及的名词。先整理出一些,请大家一起研究是啥含义。: \: R- p- E3 R! Z/ h" p
一是功名。家谱中一般会标注该人自秀才以上的功名。明清以来,秀才称生员。廪生、监生、贡生、庠生的称呼大家都比较熟悉。我找出几个不太常见的。”译字生、奉祀生、赞礼生“。我的问题是,这三个是代表生员身份,还是官称或吏称?
- U. \) ~4 o$ j$ T& N+ y5 n8 G二是时间。先抄录下面几种时间写法,请有识之士能给予详解。“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”、“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”、“乾隆龙飞之六年正月人日”、“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”、“嘉庆四年己未嘉平后二日”、“嘉庆四年岁次己未小春吉旦”、“嘉庆四年岁次己未梅月“、”嘉庆四年岁次己未阳月谷旦”、道光十一年岁在辛卯八月初吉“、同治三年岁次甲子菊月上浣”。
) _$ d' I' R- N4 a3 {. F* W百度上的回答我都知道了,但胡说的居多,所以请回避。[groupid=161]历史讨论组[/groupid]
作者: 然后203    时间: 2014-9-6 20:11
这事要找履虎尾老师。
0 b/ {" I# H* [% [' g  S+ b. o应该都是有解的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 21:28
然后203 发表于 2014-9-6 20:11) O3 A, T# X3 [& l* b6 ~6 a
这事要找履虎尾老师。7 J0 }( z+ j8 `8 ^
应该都是有解的。
& l  k4 R; j1 d5 x1 Y8 D' y9 S
@履虎尾
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 19:56
时间上还是清楚的吧:; ^# k" D2 X' E8 X; x% k) c( l
乾隆六年岁次辛酉清明前三日- u1 Y: Z- Y. j# G7 l  j3 [
是说1 o7 _# S2 u( n% |3 W; x
乾隆六年,也就是辛酉年
4 [0 Z  r: s$ u- T; l无非是重复了一下忽略掉就是了, [# I: e* j/ I; d1 Q
- {8 Z9 Z. R. b* h' m% L
后面的:
4 f: v: ~9 x# q) H朔后三日庚子
* W5 d1 I1 r& ]& t: r应该也是一样的重复6 x) [3 p: f5 ^9 [, V
' W5 O9 N' s, J- k7 }" _
乾隆龙飞之六年正月人日
' @2 z7 o& @+ L1 P# x& z' X' P龙飞估计也是废话,就是乾隆6年;人日应该是初七(我岳母说人日子是初七、十七、二十七,但这里总该有个定日子)
  m, U1 i5 y; j9 _% U  K, N0 M; T) u/ L8 \
小春吉旦,跟香椿鸡蛋似的,该是春节吧,那时候也叫元旦的
3 k3 P+ b/ A1 g) d* d' R
8 h+ M0 {  ?1 X至于啥梅月、菊月、阳月,没准儿都是山东土话或者臭知识分子故作渊博整出来的,就更不知道啦' M8 \3 D& r; X2 X  j  [

作者: 上古神兵    时间: 2014-9-7 20:13
一瞬无尽 发表于 2014-9-7 19:56, p# A' ?: S4 f& D2 J: Z2 t0 ~! b
时间上还是清楚的吧:
, @' a- W: @& p( E2 m乾隆六年岁次辛酉清明前三日
: w$ K7 }8 t3 j- |" n( _是说

( J0 d; I/ |9 |  M您这回复跟没回一样。
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 20:21
上古神兵 发表于 2014-9-7 20:13
. H, i7 E1 _8 i+ k1 A" R+ ]您这回复跟没回一样。

4 ]' T% @) q. z3 h“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”
6 e! J2 S) x; w4 C& o# a
8 t1 y' T" k% G你把这个列出来,你想知道啥?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-12 08:39
标题: 试着回答前半部分

5 V8 q  S% @) u) H2 C) L; J7 a2 ]译字生
& d7 a; o: r( F6 o0 g# O! ^《称谓录·通事》:“礼部则例,入贡诸国,惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ,表章用汉文, 苏禄 、 南掌 、 暹逻 等国皆由各该省通事译録具题,四译馆贮外夷书凡十种,皆译以汉文,馆内译字生凡八人。”其中“四译馆”就是明朝的“四夷馆”,是个翻译机构,馆员主要有两种,一是通事,也就是口译,二是译字生,也就是笔译,显然都是职务的称呼。/ x; l# \- a, ^' P) E% s9 h
《职官志》有:“译字生,明初甚重。与考者,与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者,升转皆在鸿胪寺。”待遇则是:“给译字生薪米纸笔,每生月给粮米六斗,每年四季赴户部支领。”
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- R4 E2 \! p$ ?! W+ S9 `9 f( j' {奉祀生5 f! {6 ]7 y  _% ?: _3 [
也是职务,明清是九品官,通常都是先贤的后裔,朝廷委任其专门祭祀自己的祖先及管理墓地,通常由礼部而非吏部委任。
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/ Q; \. Y# H+ Q1 [5 F6 O9 C; S赞礼生
; D, r9 T8 V% O8 N# I* N- Z类似仪仗队和唱诗班成员,祭天祭孔时由文化人(通常是学生)临时充任,负责执掌仪仗及鸣唱祭文。某地方志有:“赞礼生,康熙二十五年,令府、州、县学慎选在学肄业、文行兼优、声音宏亮者补充。”
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-12 11:07
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-12 08:39
4 o5 l, {( b+ _6 n* l4 }译字生7 Y% D; r2 J7 `( H
《称谓录·通事》:“礼部则例,入贡诸国,惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ,表章用汉文, 苏禄 、 南掌  ...

# v& a2 L8 \' ?; P4 ~3 ]太感谢了,但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”,这段话是什么意思?二是,我家绝非啥先贤,家谱有明文确切记载最大的官才是从五品,家里曾敕建两世承恩牌坊——据我所知这荣誉再普通不过了。这奉祀官应是还有其他出处吧?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:25
上古神兵 发表于 2014-9-12 11:074 @: p3 A% G8 x. g( T8 ?2 f
太感谢了,但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”,这段话是什么意思?二是, ...
- @5 g, Z2 w4 q" B; i# J+ V+ ~. Q
“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的,但后来地位越来越低,成为不入流的小吏。“杂流”在古代指专业技术人员,以方技谋生者,也指非正途出身的官吏。
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奉祀官主要工作有两个,一是祭祀,二是看坟,除了先贤后裔外,古代中国还有一个专门机构里面都是奉祀官,那就是祠祭署,您的某位祖先也许曾在那里任职过。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:50
再试着回答下半部分。
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: l6 w+ a+ e' e5 _& ]" d首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起,中国古代天文历法,将天空十二等分,岁星也就是木星刚好每年走一等分,即每十二年走一圈,古人遂把每年岁星的位置与其干支称为岁次,也写做“岁在”。按照古人的规矩,用“岁次”或“岁在”表示年份,前边要有皇帝的年号纪年,但如果只用干支,则可单独使用。7 W; ]$ m" Q2 C, S7 p

8 E! O  x' ?' u* n" {您家谱中的时间,比如“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”,“乾隆三十八年岁次癸巳”是一个标准的纪年,“菊月重九前三日壬戌”则是事件发生时的具体事件。“菊月”即农历九月,因九月菊花盛开而得名;“重九”就是两个九,即九月初九,也就是重阳节;“前三日”说的是重阳节前三天,即九月初六,那一天是“壬戌”日,也有可能是指该日的“壬戌”时,需根据具体上下文来判断。
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作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 18:48
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:508 g! M+ t3 ^1 d; v5 w$ ~+ h" p
再试着回答下半部分。$ k4 ^" x. }4 }3 [

  a* @% R8 ?$ w/ }0 H3 N% `首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起,中国古代天文历法,将天空十二等分,岁星也 ...

$ }' g  C) ?; @8 f- y太感谢了。我在阅读家谱中遇到很多古文问题。虽然我可以大致读懂《史记》和《资治通鉴》,但面对这种充满了当时各种行文习惯和用语,还有涉及各种当时生活细节的文字,特别是想准确了解其内容的时候,就被搞得晕头转向。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 19:04
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:254 B0 @6 }7 u; N, i+ k/ f1 |! O
“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的,但后来地位越来越低, ...

+ ]# V9 F' o$ a另外,嘉平是指腊月的话,那嘉平后两日,指的是腊月二十九,还是初二,或者是正月初二?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-16 09:58
上古神兵 发表于 2014-9-15 19:04
* w, C5 C* A4 z0 Y7 c4 r; k% H$ |另外,嘉平是指腊月的话,那嘉平后两日,指的是腊月二十九,还是初二,或者是正月初二? ...
4 T( P$ \( @% Q) B# _3 u- `
“嘉平后两日”,“嘉平”肯定指的是日而非月,做为日期的嘉平,指的是“嘉平朔日”,或称“嘉平初日”,即腊月初一,这是古代民间传统“开笔书福”的日子。
作者: jellobean    时间: 2014-9-16 11:27
京华太有文化了
作者: jerf71    时间: 2014-9-24 00:25
京华,牛哥。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-30 09:50
标题: 再补充一点儿
乾隆龙飞之六年正月人日
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“龙飞”就是新皇登基的意思,弘历特别爱用这个词,乾隆朝的瓷器等文物的款识里,也经常出现这个词,如果对收藏有兴趣,很可能注意到。
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“人日”就是正月初七,据说女娲在这一天造出了人,故称“人节”或“人日”,起码从汉朝起就有了。在古代,“人日”是登高的日子,《太平御览》卷三十引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有:8 }5 r; @7 o+ M0 P

# x" j& ^9 z# X! @& O+ Y; K( w“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。又造华胜以相遗,登高赋诗。” - l6 m& D0 X) r6 ?1 N: P" ?
0 Z4 Q  R8 f0 ?4 m! M
古代传说,农历正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日,据说女娲按照这个顺序,创造了生物。1 A$ _) Q3 ~2 X, ]$ f

作者: 孟词宗    时间: 2014-10-8 04:26
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
: D  H/ S3 R6 t+ p- y1 L& T0 p' q" W: {  }* b$ L5 \4 ?
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”。这两个日期中表示日期的“阳月朔后三日”和“庚子”重复;“菊月重九前三日”和“壬戌”也是重复。直接说“阳月庚子”或“菊月壬戌”就可以了。为啥要重复呢?
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26, G, d" z9 C( G" c5 [
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。! j; G" R: j9 z2 a4 U

: }) x  b  o/ ^3 {例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆 ...

; H2 O7 B: }1 `我要是明白就不用问啦,哈哈!
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
本帖最后由 上古神兵 于 2014-10-9 21:19 编辑
( g  }) `, y5 X1 F' _
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:265 L; X2 z# J% }) n; X& V
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。' s8 ~7 H  t, j# B& t! Q

% ]! P7 N/ X7 z) R+ j0 K例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆 ...
" S3 y) q2 S$ }4 J6 a" L& |; `
! E/ b4 P+ [/ W# z
我要是明白就不用问啦,哈哈!不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。
作者: 老芒    时间: 2014-10-9 23:22
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-10-10 09:44
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:267 h! F9 B& D0 |: `9 l# y
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。0 K: ^% R' n" X% p1 s  l
  O7 U/ V4 C4 e8 Q, s
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆 ...

2 b0 s; y; w) Z7 a( V+ M跟祭祀有关吧,既然是家谱,祭祀祖先的日子和时辰肯定是不能错的,事发当时如果不把代表干支的日期或时刻记下来,以古代的科技水平,后人即使不能说完全查不出来,起码也是相当困难的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-10 19:17
老芒 发表于 2014-10-9 23:22& F) ~' c3 {6 Y6 b5 Z" {
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗?

7 z7 c" ~8 |9 L8 _7 ]: Q不是,奉祀生这些词是标注在人名下的。
作者: 老芒    时间: 2014-10-11 00:12
上古神兵 发表于 2014-10-10 19:17+ S8 A; G; _7 A
不是,奉祀生这些词是标注在人名下的。
3 ?* a2 c9 E6 E+ a% x5 \
看来多半此人是专职的。
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-11 03:21
上古神兵 发表于 2014-10-9 21:150 O( v0 z% h& i! G9 o5 y; d
我要是明白就不用问啦,哈哈!不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。 ...

: F( q: C- I2 ?8 j应当不是。古代记闰月要明确写出闰几月。例如下面《宋史》的记载:
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5 k. O  i; P" c5 Q% b& u“景祐元年闰六月庚辰,太白犯填星。”: }0 p7 R) f) m# ~* g# @) w! K1 u

, Z) [1 u1 p3 ^( R* }这里面 年、月、日 清清楚楚。不会记成“端午过后多少日”。




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