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标题: 家谱难题——几个名词解释 [打印本页]
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 14:39
标题: 家谱难题——几个名词解释
在读家谱中经常会遇到一些当时人们熟知而今却不再涉及的名词。先整理出一些，请大家一起研究是啥含义。; t+ _  }* B; B& n! B4 I( E
一是功名。家谱中一般会标注该人自秀才以上的功名。明清以来，秀才称生员。廪生、监生、贡生、庠生的称呼大家都比较熟悉。我找出几个不太常见的。”译字生、奉祀生、赞礼生“。我的问题是，这三个是代表生员身份，还是官称或吏称？3 S( ]8 p# j1 j# @
二是时间。先抄录下面几种时间写法，请有识之士能给予详解。“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”、“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”、“乾隆龙飞之六年正月人日”、“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”、“嘉庆四年己未嘉平后二日”、“嘉庆四年岁次己未小春吉旦”、“嘉庆四年岁次己未梅月“、”嘉庆四年岁次己未阳月谷旦”、道光十一年岁在辛卯八月初吉“、同治三年岁次甲子菊月上浣”。# p( |8 d5 G5 x3 G1 ]; N; G4 }/ m
百度上的回答我都知道了，但胡说的居多，所以请回避。[groupid=161]历史讨论组[/groupid]
作者: 然后203    时间: 2014-9-6 20:11
这事要找履虎尾老师。
6 _1 R' x$ J9 S& ~, p% T应该都是有解的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 21:28
然后203 发表于 2014-9-6 20:11! l/ P$ k( H2 r
这事要找履虎尾老师。+ M: R% J2 d# s4 z  Z; @
应该都是有解的。
7 q0 I. a1 ~2 J7 a# `3 U- m, e1 K
@履虎尾
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 19:56
时间上还是清楚的吧：
/ C  i4 k  f0 _! v* p+ M+ l乾隆六年岁次辛酉清明前三日
+ @) c9 p5 c2 g$ E. c, z, ]是说! s6 w( A- C( M: B6 Y
乾隆六年，也就是辛酉年
. A2 f# d+ @/ v4 V5 e# K  K) w- k无非是重复了一下忽略掉就是了
1 o, K2 r: E3 k" R0 f5 h
/ d3 G4 w1 Y1 w) i: R7 s$ J后面的：
1 i9 Q! X3 S* c' K5 D朔后三日庚子: q, Z; V" v" ^0 D8 h+ Z
应该也是一样的重复
& m! L- W( r* E1 x( w
/ ^1 T6 Q# z$ H6 h7 Q2 n乾隆龙飞之六年正月人日  |! y0 @/ K+ b7 U- M
龙飞估计也是废话，就是乾隆6年；人日应该是初七（我岳母说人日子是初七、十七、二十七，但这里总该有个定日子）4 ]+ S. Z% A2 }3 v4 ^8 |) O
1 `$ P& L  w: h
小春吉旦，跟香椿鸡蛋似的，该是春节吧，那时候也叫元旦的9 ^- |* s8 t1 z" g$ d

. ]  O, Z8 H/ N' T5 O" ^至于啥梅月、菊月、阳月，没准儿都是山东土话或者臭知识分子故作渊博整出来的，就更不知道啦5 S2 h2 M$ z, P$ F6 r
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-7 20:13
一瞬无尽 发表于 2014-9-7 19:564 V" R& q+ L% R, C1 v2 P$ v7 V
时间上还是清楚的吧：% q# V9 ]& S/ y  W
乾隆六年岁次辛酉清明前三日
7 C6 J! S% K+ g1 y8 l是说
1 S# o0 W9 ~  F5 y
您这回复跟没回一样。
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 20:21
上古神兵 发表于 2014-9-7 20:13
0 O. }! L* V* P6 L* H* z  w6 {您这回复跟没回一样。
' S; j0 S( \+ B. _* n# M3 w
“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”
! Z6 x5 }8 V; K: }6 N- K3 |, g; x# u: b2 e1 b/ ?/ m: V% V4 h. z7 R
你把这个列出来，你想知道啥？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-12 08:39
标题: 试着回答前半部分
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译字生% w( m$ {. E* f1 R3 P
《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌 、 暹逻 等国皆由各该省通事译録具题，四译馆贮外夷书凡十种，皆译以汉文，馆内译字生凡八人。”其中“四译馆”就是明朝的“四夷馆”，是个翻译机构，馆员主要有两种，一是通事，也就是口译，二是译字生，也就是笔译，显然都是职务的称呼。# z& W0 H3 C1 [2 g) ~
《职官志》有：“译字生，明初甚重。与考者，与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者，升转皆在鸿胪寺。”待遇则是：“给译字生薪米纸笔，每生月给粮米六斗，每年四季赴户部支领。”# x2 C3 S/ p) z& E6 z; Z8 G0 `
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奉祀生7 y# {+ T: D9 |8 B
也是职务，明清是九品官，通常都是先贤的后裔，朝廷委任其专门祭祀自己的祖先及管理墓地，通常由礼部而非吏部委任。' ^* B6 m( d$ O( M. P$ S+ [
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赞礼生
* b# @" k# F+ s类似仪仗队和唱诗班成员，祭天祭孔时由文化人（通常是学生）临时充任，负责执掌仪仗及鸣唱祭文。某地方志有：“赞礼生，康熙二十五年,令府、州、县学慎选在学肄业、文行兼优、声音宏亮者补充。”
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-12 11:07
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-12 08:39) R0 h( o. |, x0 P: W
译字生
, g/ e6 p% N* n& R& H《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌  ...
, k! ?. M+ l: m0 F& Q
太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是，我家绝非啥先贤，家谱有明文确切记载最大的官才是从五品，家里曾敕建两世承恩牌坊——据我所知这荣誉再普通不过了。这奉祀官应是还有其他出处吧？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:25
上古神兵 发表于 2014-9-12 11:072 U  k: j; S2 E7 Z& ^
太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是， ...
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“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低，成为不入流的小吏。“杂流”在古代指专业技术人员，以方技谋生者，也指非正途出身的官吏。
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' {3 l/ G6 v) A5 m% }奉祀官主要工作有两个，一是祭祀，二是看坟，除了先贤后裔外，古代中国还有一个专门机构里面都是奉祀官，那就是祠祭署，您的某位祖先也许曾在那里任职过。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:50
再试着回答下半部分。3 o/ B: s' m& v9 U6 l" W
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首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也就是木星刚好每年走一等分，即每十二年走一圈，古人遂把每年岁星的位置与其干支称为岁次，也写做“岁在”。按照古人的规矩，用“岁次”或“岁在”表示年份，前边要有皇帝的年号纪年，但如果只用干支，则可单独使用。; y7 ]" ^' j2 a2 Z4 ^$ b

0 Q% e6 ?. D+ `4 X6 Q您家谱中的时间，比如“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”，“乾隆三十八年岁次癸巳”是一个标准的纪年，“菊月重九前三日壬戌”则是事件发生时的具体事件。“菊月”即农历九月，因九月菊花盛开而得名；“重九”就是两个九，即九月初九，也就是重阳节；“前三日”说的是重阳节前三天，即九月初六，那一天是“壬戌”日，也有可能是指该日的“壬戌”时，需根据具体上下文来判断。9 i; u" u8 j9 M6 _  H' u
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 18:48
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:50- A/ J& ^- I4 B/ ~
再试着回答下半部分。8 B, v6 K* G/ F) H! Z

- Q; `8 k0 y. S. v) x' G首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也 ...
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太感谢了。我在阅读家谱中遇到很多古文问题。虽然我可以大致读懂《史记》和《资治通鉴》，但面对这种充满了当时各种行文习惯和用语，还有涉及各种当时生活细节的文字，特别是想准确了解其内容的时候，就被搞得晕头转向。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 19:04
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:25
6 v4 F4 h- h2 J; e“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低， ...

) S4 v$ `# Z8 [! f0 Y) l另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-16 09:58
上古神兵 发表于 2014-9-15 19:04
1 i% T/ v% a. b) m- L3 {, t另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？ ...
8 J4 m4 u/ v! T7 U1 |1 ^5 E: M: Q0 R: X
“嘉平后两日”，“嘉平”肯定指的是日而非月，做为日期的嘉平，指的是“嘉平朔日”，或称“嘉平初日”，即腊月初一，这是古代民间传统“开笔书福”的日子。
作者: jellobean    时间: 2014-9-16 11:27
京华太有文化了
作者: jerf71    时间: 2014-9-24 00:25
京华，牛哥。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-30 09:50
标题: 再补充一点儿
乾隆龙飞之六年正月人日/ K; g+ w  C; L
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“龙飞”就是新皇登基的意思，弘历特别爱用这个词，乾隆朝的瓷器等文物的款识里，也经常出现这个词，如果对收藏有兴趣，很可能注意到。
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“人日”就是正月初七，据说女娲在这一天造出了人，故称“人节”或“人日”，起码从汉朝起就有了。在古代，“人日”是登高的日子，《太平御览》卷三十引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有：( w: e3 J6 T# _, O# m: |' A- c
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“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。” ! k* m5 ]/ x. C4 _7 k9 n

* C; x* d! K) Q: M5 X: f古代传说，农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日，据说女娲按照这个顺序，创造了生物。
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作者: 孟词宗    时间: 2014-10-8 04:26
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。3 m3 T, r, k4 B! @( o2 K
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例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”。这两个日期中表示日期的“阳月朔后三日”和“庚子”重复；“菊月重九前三日”和“壬戌”也是重复。直接说“阳月庚子”或“菊月壬戌”就可以了。为啥要重复呢？
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26. f- Y6 O, k/ }& S8 w2 S- i/ p
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
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% b' w( s2 S& N4 w. N1 h例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

: C, |# d7 q2 R( S0 R7 ?我要是明白就不用问啦，哈哈！
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
本帖最后由 上古神兵 于 2014-10-9 21:19 编辑
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孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26) C+ g0 i; g2 h: p' r- ^
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
; ?. ?' F6 i- j0 k
, p7 [7 ~) M9 V8 A5 s例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

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! _: H1 T/ p# f' D  X我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。
作者: 老芒    时间: 2014-10-9 23:22
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-10-10 09:44
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
" d4 x. C% B$ ?有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
" m7 B* M; @9 J7 q: ?5 ~1 D* ?4 d+ ~% }8 b
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

/ k2 |6 {; N, L* F8 n跟祭祀有关吧，既然是家谱，祭祀祖先的日子和时辰肯定是不能错的，事发当时如果不把代表干支的日期或时刻记下来，以古代的科技水平，后人即使不能说完全查不出来，起码也是相当困难的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-10 19:17
老芒 发表于 2014-10-9 23:221 x# R& q6 i. Y8 Z( \$ K' m
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
; Y! p4 _2 F! f1 [
不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。
作者: 老芒    时间: 2014-10-11 00:12
上古神兵 发表于 2014-10-10 19:173 X* G! D% X* z/ X8 o
不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。

% E) Y. a# v& b7 c6 C看来多半此人是专职的。
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-11 03:21
上古神兵 发表于 2014-10-9 21:15
5 W, @  q% ?- p" R* q" K, V$ O. M我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。 ...
  N  I" I# i' E9 W2 {
应当不是。古代记闰月要明确写出闰几月。例如下面《宋史》的记载：
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“景祐元年闰六月庚辰，太白犯填星。”
) j4 V1 r9 w( O5 J
  S! j8 e' k, K, G/ l! [这里面 年、月、日 清清楚楚。不会记成“端午过后多少日”。



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