爱吱声

标题: 家谱难题——几个名词解释 [打印本页]
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 14:39
标题: 家谱难题——几个名词解释
在读家谱中经常会遇到一些当时人们熟知而今却不再涉及的名词。先整理出一些，请大家一起研究是啥含义。$ Z; q0 j, U' b6 A- W8 v; L. p
一是功名。家谱中一般会标注该人自秀才以上的功名。明清以来，秀才称生员。廪生、监生、贡生、庠生的称呼大家都比较熟悉。我找出几个不太常见的。”译字生、奉祀生、赞礼生“。我的问题是，这三个是代表生员身份，还是官称或吏称？* `8 h: O2 K: X7 I0 b
二是时间。先抄录下面几种时间写法，请有识之士能给予详解。“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”、“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”、“乾隆龙飞之六年正月人日”、“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”、“嘉庆四年己未嘉平后二日”、“嘉庆四年岁次己未小春吉旦”、“嘉庆四年岁次己未梅月“、”嘉庆四年岁次己未阳月谷旦”、道光十一年岁在辛卯八月初吉“、同治三年岁次甲子菊月上浣”。
/ s5 J  S7 a" c$ o/ ^- l/ b5 Y4 ]百度上的回答我都知道了，但胡说的居多，所以请回避。[groupid=161]历史讨论组[/groupid]
作者: 然后203    时间: 2014-9-6 20:11
这事要找履虎尾老师。
# \$ X$ A- t1 ^# r1 P* Z5 j$ o0 K2 f应该都是有解的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 21:28
然后203 发表于 2014-9-6 20:11
  ?; L0 m: K% J  S这事要找履虎尾老师。* @7 G2 V" s1 m, Z5 |; ^
应该都是有解的。
  S! U+ _/ }( z  N' @6 p
@履虎尾
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 19:56
时间上还是清楚的吧：- Y  w' f# l0 b( J! i
乾隆六年岁次辛酉清明前三日9 F  M  F8 b3 y
是说7 L" Y0 D  A1 m: s
乾隆六年，也就是辛酉年
& c' \( |- ^6 }- f无非是重复了一下忽略掉就是了
+ D& d3 b6 Y+ s9 v' v" s- ^
& [( p" M3 E8 k- f% J/ Z后面的：
, `- y, M1 U) x% t9 T朔后三日庚子
: F, E- E- L1 X3 e! ~* X+ n1 u应该也是一样的重复
4 S7 }6 e; l. d% N& Q1 H0 ?+ O4 P0 {3 v; h0 g: @) ~
乾隆龙飞之六年正月人日
, b; p. L1 I, ^+ w龙飞估计也是废话，就是乾隆6年；人日应该是初七（我岳母说人日子是初七、十七、二十七，但这里总该有个定日子）
5 ^/ \/ u1 R6 i: X2 d9 i7 O5 W
7 a, s# ~4 P; U4 r/ C小春吉旦，跟香椿鸡蛋似的，该是春节吧，那时候也叫元旦的
# U$ I; [/ d5 ^
$ \" v/ b( y- O( _$ m' c% R2 `至于啥梅月、菊月、阳月，没准儿都是山东土话或者臭知识分子故作渊博整出来的，就更不知道啦
$ y6 M5 }3 T% M) V' ?% C
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-7 20:13
一瞬无尽 发表于 2014-9-7 19:56
- T8 k6 J% H- z3 z; e时间上还是清楚的吧：% k3 k, S, @- v
乾隆六年岁次辛酉清明前三日3 |& L2 o) e; h3 Z, I2 m
是说

6 |7 T( u: b$ e! i7 B1 o  N您这回复跟没回一样。
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 20:21
上古神兵 发表于 2014-9-7 20:13
* \" S. b) i  B$ o. K您这回复跟没回一样。
9 S8 \+ [5 o) N8 p0 I
“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”& ^# I, n5 U' d( f+ X' R

4 k/ g- V% Q- Q4 I: ?* J你把这个列出来，你想知道啥？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-12 08:39
标题: 试着回答前半部分
, C& H  n: a' I. c2 P/ Z
译字生
" E0 \+ w4 c. s9 p# D. p8 C《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌 、 暹逻 等国皆由各该省通事译録具题，四译馆贮外夷书凡十种，皆译以汉文，馆内译字生凡八人。”其中“四译馆”就是明朝的“四夷馆”，是个翻译机构，馆员主要有两种，一是通事，也就是口译，二是译字生，也就是笔译，显然都是职务的称呼。
, f* z- [. y3 P, q《职官志》有：“译字生，明初甚重。与考者，与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者，升转皆在鸿胪寺。”待遇则是：“给译字生薪米纸笔，每生月给粮米六斗，每年四季赴户部支领。”
* L, K; `  R1 w3 ?) M
+ _5 q  R- n# o" Q% V. W+ ?奉祀生2 \" {1 _/ g0 Q' l
也是职务，明清是九品官，通常都是先贤的后裔，朝廷委任其专门祭祀自己的祖先及管理墓地，通常由礼部而非吏部委任。
* a' o( w  ~% M  K5 M2 J, d. @4 _* Y, K! n( l
赞礼生
' {5 G( k. _' E5 D5 n- L类似仪仗队和唱诗班成员，祭天祭孔时由文化人（通常是学生）临时充任，负责执掌仪仗及鸣唱祭文。某地方志有：“赞礼生，康熙二十五年,令府、州、县学慎选在学肄业、文行兼优、声音宏亮者补充。”
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-12 11:07
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-12 08:39
$ t$ _1 G+ k! N  j) M译字生
8 B4 `, m5 t! `0 s6 R. ]《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌  ...

" U, x  n5 f% O8 M8 Q6 w太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是，我家绝非啥先贤，家谱有明文确切记载最大的官才是从五品，家里曾敕建两世承恩牌坊——据我所知这荣誉再普通不过了。这奉祀官应是还有其他出处吧？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:25
上古神兵 发表于 2014-9-12 11:07
8 J7 q3 u8 E( S7 s$ A* l1 S: e太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是， ...
% E. P6 Y7 R" L, G
“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低，成为不入流的小吏。“杂流”在古代指专业技术人员，以方技谋生者，也指非正途出身的官吏。8 l, b- _$ `" z
8 @& Z, W# Y0 y% q
奉祀官主要工作有两个，一是祭祀，二是看坟，除了先贤后裔外，古代中国还有一个专门机构里面都是奉祀官，那就是祠祭署，您的某位祖先也许曾在那里任职过。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:50
再试着回答下半部分。
) U  b( H' Z) B* l3 Y
  H2 M. A$ i+ \1 J  X% h首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也就是木星刚好每年走一等分，即每十二年走一圈，古人遂把每年岁星的位置与其干支称为岁次，也写做“岁在”。按照古人的规矩，用“岁次”或“岁在”表示年份，前边要有皇帝的年号纪年，但如果只用干支，则可单独使用。
2 C; Q( t/ G& @# l! {. }
/ |& y7 F6 I2 |! i您家谱中的时间，比如“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”，“乾隆三十八年岁次癸巳”是一个标准的纪年，“菊月重九前三日壬戌”则是事件发生时的具体事件。“菊月”即农历九月，因九月菊花盛开而得名；“重九”就是两个九，即九月初九，也就是重阳节；“前三日”说的是重阳节前三天，即九月初六，那一天是“壬戌”日，也有可能是指该日的“壬戌”时，需根据具体上下文来判断。
% J4 x, T0 T. s' Q3 W
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 18:48
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:50$ a  M' S8 ]; n8 ~
再试着回答下半部分。" C) b6 o) T- P. o  h! t

% M8 ?  ?" T( d2 C/ u9 e" P首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也 ...
8 f- Z" W8 w$ q- `: r- i
太感谢了。我在阅读家谱中遇到很多古文问题。虽然我可以大致读懂《史记》和《资治通鉴》，但面对这种充满了当时各种行文习惯和用语，还有涉及各种当时生活细节的文字，特别是想准确了解其内容的时候，就被搞得晕头转向。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 19:04
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:25
. j% p+ e) w  u! n9 C& H- N2 w“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低， ...

2 Q" \5 f  L+ v. l# {另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-16 09:58
上古神兵 发表于 2014-9-15 19:04
2 j. x8 W, y' S' N5 S  L/ _+ I2 i( `另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？ ...
, n5 `8 {8 O+ x3 F
“嘉平后两日”，“嘉平”肯定指的是日而非月，做为日期的嘉平，指的是“嘉平朔日”，或称“嘉平初日”，即腊月初一，这是古代民间传统“开笔书福”的日子。
作者: jellobean    时间: 2014-9-16 11:27
京华太有文化了
作者: jerf71    时间: 2014-9-24 00:25
京华，牛哥。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-30 09:50
标题: 再补充一点儿
乾隆龙飞之六年正月人日. @7 O+ ]/ z3 d
) O* T$ u% O. ?; `& L
“龙飞”就是新皇登基的意思，弘历特别爱用这个词，乾隆朝的瓷器等文物的款识里，也经常出现这个词，如果对收藏有兴趣，很可能注意到。$ L& U5 P3 I  C
4 j4 e6 b1 ^! w9 U& F* f
“人日”就是正月初七，据说女娲在这一天造出了人，故称“人节”或“人日”，起码从汉朝起就有了。在古代，“人日”是登高的日子，《太平御览》卷三十引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有：' r& A3 ~1 X% n' u6 H2 ^9 L
6 [' `& E- J, o. x! [
“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。”
% K! p! @; G4 ~+ i
% w! u: V5 v& V1 E  }* |古代传说，农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日，据说女娲按照这个顺序，创造了生物。/ S* K1 j; n; ]" O' J( F) D  E
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-8 04:26
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
( y% _3 z3 }" Q5 o# X/ c5 k0 m! L, O, o, R
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”。这两个日期中表示日期的“阳月朔后三日”和“庚子”重复；“菊月重九前三日”和“壬戌”也是重复。直接说“阳月庚子”或“菊月壬戌”就可以了。为啥要重复呢？
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26, R% Y; s4 ?; {( T. z1 z
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。9 N9 |2 @+ y& B. T! n% o, D3 W
9 |" [5 L) S/ `) Y5 \
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...
$ P* V+ E' o' D# F& u- f
我要是明白就不用问啦，哈哈！
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
本帖最后由 上古神兵 于 2014-10-9 21:19 编辑
+ @$ {0 o) U) L" x& v2 x# u6 P1 a
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26* W+ ?+ i, X3 k, f7 y- M% Y) N3 Q
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。) r$ M( c, _; s5 V

4 A4 n5 w2 A- v. w# Y6 e例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...
4 J( A$ @' B/ |$ n* d* N
* d- i% \3 k! Y! E. \5 Z9 D
我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。
作者: 老芒    时间: 2014-10-9 23:22
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-10-10 09:44
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
1 B7 m& F! B# N9 |$ p2 G  J有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。5 Q1 l' [* m* P; b! t  f# y

6 h2 g" i* c: ?6 C例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

! i2 c$ i+ l; ~! P- f+ b跟祭祀有关吧，既然是家谱，祭祀祖先的日子和时辰肯定是不能错的，事发当时如果不把代表干支的日期或时刻记下来，以古代的科技水平，后人即使不能说完全查不出来，起码也是相当困难的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-10 19:17
老芒 发表于 2014-10-9 23:226 H: W# J, u* J9 n& E
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
* j5 g. W3 A+ o, I/ v- B7 o8 @
不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。
作者: 老芒    时间: 2014-10-11 00:12
上古神兵 发表于 2014-10-10 19:17  @+ S5 d! {; M  }# E! C1 Y
不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。

  E) S6 f0 s0 |, |- D' D看来多半此人是专职的。
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-11 03:21
上古神兵 发表于 2014-10-9 21:15/ [$ [' G2 _& `
我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。 ...
0 d5 S+ r  n, [* z6 s" _
应当不是。古代记闰月要明确写出闰几月。例如下面《宋史》的记载：
. c% j) {3 e5 f3 m: ~
: S/ X) F. l. X7 M& q+ k; k“景祐元年闰六月庚辰，太白犯填星。”! q* @3 Q2 y& U
- g- ~5 e" M* |9 ^! ~/ k
这里面 年、月、日 清清楚楚。不会记成“端午过后多少日”。



欢迎光临 爱吱声 (http://www.aswetalk.net/bbs/) Powered by Discuz! X3.2