爱吱声

标题: 家谱难题——几个名词解释 [打印本页]
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 14:39
标题: 家谱难题——几个名词解释
在读家谱中经常会遇到一些当时人们熟知而今却不再涉及的名词。先整理出一些，请大家一起研究是啥含义。- j2 m& l3 P& H2 h7 c
一是功名。家谱中一般会标注该人自秀才以上的功名。明清以来，秀才称生员。廪生、监生、贡生、庠生的称呼大家都比较熟悉。我找出几个不太常见的。”译字生、奉祀生、赞礼生“。我的问题是，这三个是代表生员身份，还是官称或吏称？( K- r9 l1 g9 d  P- L
二是时间。先抄录下面几种时间写法，请有识之士能给予详解。“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”、“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”、“乾隆龙飞之六年正月人日”、“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”、“嘉庆四年己未嘉平后二日”、“嘉庆四年岁次己未小春吉旦”、“嘉庆四年岁次己未梅月“、”嘉庆四年岁次己未阳月谷旦”、道光十一年岁在辛卯八月初吉“、同治三年岁次甲子菊月上浣”。6 \2 K7 _8 L7 W6 D! p
百度上的回答我都知道了，但胡说的居多，所以请回避。[groupid=161]历史讨论组[/groupid]
作者: 然后203    时间: 2014-9-6 20:11
这事要找履虎尾老师。* l1 K8 B, U- n: K& U: l
应该都是有解的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 21:28
然后203 发表于 2014-9-6 20:11
  _. v% _  X. ^! s4 t( M这事要找履虎尾老师。
5 f( A6 E( l" m; u+ A应该都是有解的。
9 C1 {2 p5 Q, }- p0 v
@履虎尾
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 19:56
时间上还是清楚的吧：; q# H$ _8 b4 k) r. v/ d7 B0 d
乾隆六年岁次辛酉清明前三日
9 u4 p& y! O2 ^% |* R是说
  {1 \# s/ ]7 G# k" W$ f% K乾隆六年，也就是辛酉年% m% o$ ^- J. i& f* k% W5 X+ @/ x
无非是重复了一下忽略掉就是了
# l/ X6 u$ D8 z8 s, w5 b* |- L& d3 t/ w6 n* E9 M# F3 Z' a6 m4 _: {
后面的：
2 i/ u" E' L+ q& m* z( j朔后三日庚子. E; r2 o. f5 f& W4 h, @
应该也是一样的重复. C# E, P' _2 h. J! J& D! }
4 E1 _# c1 h& I, p$ k8 |4 y' u
乾隆龙飞之六年正月人日) l- r( N5 S5 |2 P8 c% f
龙飞估计也是废话，就是乾隆6年；人日应该是初七（我岳母说人日子是初七、十七、二十七，但这里总该有个定日子）
" K5 u* \  i- X
% m6 e$ N9 |% P% T! P小春吉旦，跟香椿鸡蛋似的，该是春节吧，那时候也叫元旦的
7 \# m" j0 v' ~- _/ l
6 r/ E# v# l1 V) S" f7 ^, Z9 j至于啥梅月、菊月、阳月，没准儿都是山东土话或者臭知识分子故作渊博整出来的，就更不知道啦6 s; |$ x& O+ l& J* m0 |
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-7 20:13
一瞬无尽 发表于 2014-9-7 19:56# o' w0 @; K# N7 a% s
时间上还是清楚的吧：1 I, P7 T0 @* |4 P; K0 p
乾隆六年岁次辛酉清明前三日
; H9 |' v- ]$ Z! ]& F: B+ S4 Q0 Q是说

  R, K7 G; C+ j, g$ M1 t5 }& u您这回复跟没回一样。
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 20:21
上古神兵 发表于 2014-9-7 20:13- O0 J* o- C3 h3 s4 N0 R% `
您这回复跟没回一样。

9 Q1 p2 K! M5 @0 v) C& s8 u/ S“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”
/ ]1 q1 k' i7 i' L- z# v* Q: z1 s" ^
你把这个列出来，你想知道啥？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-12 08:39
标题: 试着回答前半部分

1 }2 v1 E1 L' V$ R, h; m0 U译字生
! B; Y8 i7 L* L# T1 W$ a《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌 、 暹逻 等国皆由各该省通事译録具题，四译馆贮外夷书凡十种，皆译以汉文，馆内译字生凡八人。”其中“四译馆”就是明朝的“四夷馆”，是个翻译机构，馆员主要有两种，一是通事，也就是口译，二是译字生，也就是笔译，显然都是职务的称呼。
- x, @/ L4 s$ u《职官志》有：“译字生，明初甚重。与考者，与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者，升转皆在鸿胪寺。”待遇则是：“给译字生薪米纸笔，每生月给粮米六斗，每年四季赴户部支领。”
' x1 T. E: C, y6 W% z' h5 W% T/ H9 }, i" x
奉祀生, t4 o: u% W0 n5 R: w" m
也是职务，明清是九品官，通常都是先贤的后裔，朝廷委任其专门祭祀自己的祖先及管理墓地，通常由礼部而非吏部委任。
; T2 N  P' K$ z5 r$ l4 D' G2 e* B! ]3 b. ]
赞礼生
; \7 \  `; m$ W1 ~. o) Y类似仪仗队和唱诗班成员，祭天祭孔时由文化人（通常是学生）临时充任，负责执掌仪仗及鸣唱祭文。某地方志有：“赞礼生，康熙二十五年,令府、州、县学慎选在学肄业、文行兼优、声音宏亮者补充。”
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-12 11:07
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-12 08:39/ F. X! ^( a, L7 S8 v7 d
译字生/ T7 b; T9 R5 y4 ]  [
《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌  ...

9 q- q8 ]3 m" n/ z5 E太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是，我家绝非啥先贤，家谱有明文确切记载最大的官才是从五品，家里曾敕建两世承恩牌坊——据我所知这荣誉再普通不过了。这奉祀官应是还有其他出处吧？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:25
上古神兵 发表于 2014-9-12 11:071 u8 I1 @- h" @% h/ Y8 q
太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是， ...
0 a4 V% Q; K/ y% T& a- f9 N
“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低，成为不入流的小吏。“杂流”在古代指专业技术人员，以方技谋生者，也指非正途出身的官吏。3 r% @( |9 f1 P

& }% Y9 L: z0 `奉祀官主要工作有两个，一是祭祀，二是看坟，除了先贤后裔外，古代中国还有一个专门机构里面都是奉祀官，那就是祠祭署，您的某位祖先也许曾在那里任职过。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:50
再试着回答下半部分。/ w! U# @# s5 c) x' i/ Y

) n& U6 O+ \. }; @; L8 ]8 Q首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也就是木星刚好每年走一等分，即每十二年走一圈，古人遂把每年岁星的位置与其干支称为岁次，也写做“岁在”。按照古人的规矩，用“岁次”或“岁在”表示年份，前边要有皇帝的年号纪年，但如果只用干支，则可单独使用。
5 |6 c$ p/ v: D. M1 g9 Q9 U  V6 J
' {3 [, ^7 S; s( x& a. t. K9 |您家谱中的时间，比如“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”，“乾隆三十八年岁次癸巳”是一个标准的纪年，“菊月重九前三日壬戌”则是事件发生时的具体事件。“菊月”即农历九月，因九月菊花盛开而得名；“重九”就是两个九，即九月初九，也就是重阳节；“前三日”说的是重阳节前三天，即九月初六，那一天是“壬戌”日，也有可能是指该日的“壬戌”时，需根据具体上下文来判断。; f0 X4 ~- k1 e
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 18:48
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:503 x, Y& y3 e2 Y' @# {, A
再试着回答下半部分。
, i& v- ~0 B2 F% D" }3 l
8 k0 v# k+ C+ \3 J) G首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也 ...

3 G  b9 `  i. l' T- M! b太感谢了。我在阅读家谱中遇到很多古文问题。虽然我可以大致读懂《史记》和《资治通鉴》，但面对这种充满了当时各种行文习惯和用语，还有涉及各种当时生活细节的文字，特别是想准确了解其内容的时候，就被搞得晕头转向。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 19:04
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:252 a; |1 b9 q# J' j) p
“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低， ...
8 Q5 V" q) [0 N2 h8 c/ o
另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-16 09:58
上古神兵 发表于 2014-9-15 19:04. F- d2 b/ Q6 k/ ?
另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？ ...
- ?/ Y" v7 `4 Q3 K3 F
“嘉平后两日”，“嘉平”肯定指的是日而非月，做为日期的嘉平，指的是“嘉平朔日”，或称“嘉平初日”，即腊月初一，这是古代民间传统“开笔书福”的日子。
作者: jellobean    时间: 2014-9-16 11:27
京华太有文化了
作者: jerf71    时间: 2014-9-24 00:25
京华，牛哥。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-30 09:50
标题: 再补充一点儿
乾隆龙飞之六年正月人日; N* a- c5 v# {1 S! m9 d4 J
! k9 `/ z$ ?/ v1 |* i
“龙飞”就是新皇登基的意思，弘历特别爱用这个词，乾隆朝的瓷器等文物的款识里，也经常出现这个词，如果对收藏有兴趣，很可能注意到。
9 ~+ U" @2 q' }; Q1 U
/ F  l. W; y8 }# {" e“人日”就是正月初七，据说女娲在这一天造出了人，故称“人节”或“人日”，起码从汉朝起就有了。在古代，“人日”是登高的日子，《太平御览》卷三十引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有：
. \9 E  L/ p- y) |
5 F0 z4 [$ E) W  l“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。”
" @$ ~5 @' c1 d4 @% d7 y
: V9 g# H8 s( a& A古代传说，农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日，据说女娲按照这个顺序，创造了生物。8 X3 o) f& u9 P& |5 @9 O
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-8 04:26
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。# o2 L9 e& s+ ]& }5 [
1 u( q/ X8 T: }7 `  J$ Z8 h
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”。这两个日期中表示日期的“阳月朔后三日”和“庚子”重复；“菊月重九前三日”和“壬戌”也是重复。直接说“阳月庚子”或“菊月壬戌”就可以了。为啥要重复呢？
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26" H/ l$ `( t& U4 I3 y3 D- ~# r
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。2 }( C& @# e$ Q5 D" s! B. F" {/ F) A

6 c, p* V; o4 W- v例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...
5 T# `/ F& p4 |2 u
我要是明白就不用问啦，哈哈！
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
本帖最后由 上古神兵 于 2014-10-9 21:19 编辑 , x( C& K# T+ ~. I% X2 I5 n
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:263 S. x+ |' f. S- J$ v
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。% i, N# |9 I1 d9 Q
9 x9 f5 o% g$ v' C5 i6 b
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

. x" p+ ~; g- `' v5 w; t
1 Y4 L; p" b' M0 _1 b我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。
作者: 老芒    时间: 2014-10-9 23:22
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-10-10 09:44
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
, J, J! f' W3 E2 J' z! |5 }有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。4 f9 z$ E5 X' v

" i  f7 `* J2 N例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

% V/ p2 B: ]- D5 X/ }6 S3 o跟祭祀有关吧，既然是家谱，祭祀祖先的日子和时辰肯定是不能错的，事发当时如果不把代表干支的日期或时刻记下来，以古代的科技水平，后人即使不能说完全查不出来，起码也是相当困难的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-10 19:17
老芒 发表于 2014-10-9 23:22
5 }! z$ W( d! a7 m1 `. q* O( Z8 _日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
- G  Q2 i" b% A# K% I
不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。
作者: 老芒    时间: 2014-10-11 00:12
上古神兵 发表于 2014-10-10 19:17/ P) \; V2 Q* j) `% q3 J( y
不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。
; h. h- d0 [) z" x2 T7 M$ n
看来多半此人是专职的。
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-11 03:21
上古神兵 发表于 2014-10-9 21:15
2 |, V& i: f3 e% \9 R0 Q) v  |, Q我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。 ...

5 R9 j1 ^. W5 {7 K应当不是。古代记闰月要明确写出闰几月。例如下面《宋史》的记载：
0 X! F0 j$ q$ ?# Y( {. f. D! {; U4 H
“景祐元年闰六月庚辰，太白犯填星。”
+ P' e) n- u& r0 s& o# j0 [/ ~) L9 l7 d2 P% e1 G) X% M, S
这里面 年、月、日 清清楚楚。不会记成“端午过后多少日”。



欢迎光临 爱吱声 (http://www.aswetalk.net/bbs/) Powered by Discuz! X3.2