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标题: 庄子的光华 (四)游泳的人 [打印本页]

作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-7-6 13:46
标题: 庄子的光华 (四)游泳的人
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-14 21:32 编辑
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- ?9 @1 p/ _( a2 b2 z1 ?/ k孔子观于吕梁,县水三十仞,流沫四十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也。$ Z* g6 z; D' E3 V, F9 G+ q
见一丈夫游之,以为有苦而欲死也,使弟子并流而拯之。数百步而出,披发行歌而游于塘下。  ^+ H4 O' d! o; c# E6 H# ]5 A
孔子从而问焉,曰:吾以子为鬼,察子则人也。请问,蹈水有道乎?5 W6 a, {" ]0 l% C% F" E
曰:亡,吾无道。吾始乎故,长乎性,成乎命。与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。
- p9 `, S0 ?' |9 ^/ U1 t$ e6 a孔子曰:何谓“始乎故,长乎性,成乎命”?曰:吾生于陵而安于陵,故也;长于水而安于水,性也;不知吾所以然而然,命也。" U& N) f/ Y3 N3 z: w! o* D
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-------现代的分割线---------  h- k# D0 B1 W6 u& h" Y
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故事讲的是孔子在吕梁遇到一个非常擅长游泳的人,能够在瀑布的急流里翻腾游动,孔子差点以为他是想不开寻死的人呢。后来看到他在几百步之外冒出头来,披着头发,一边唱歌一边走在堤岸下。8 F7 v# J1 _/ ?# Y+ H
然后孔子就追过去问他:我还以为你是鬼呢,原来是人。请问你游水有什么特殊的法门么?你怎么敢在这里游泳?
) \6 R+ E2 ^& L, H* ~2 e# Q那个人回答:没有啊,我没有什么特别的游泳技能。我只是听其自然。3 f! t; O2 Z' F' j; k" z
孔子孜孜不倦继续追问:你说的听其自然,是什么意思呢?! k# j3 m% @8 I6 X
那个汉子回答:我生在这里,长在这里,在水边长大,也就习惯了水边的生活和水性,我并不知道我的生活为什么是这个样子,但是我就这个样子活到了现在,这就叫听其自然呗。1 k5 @' L+ B# o) b5 n

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/ s& q$ j* v" D+ {" ]" w6 V--------叶子感想的分割线--------. J# q: }' Q' n! c' F9 q, W

% |2 }( H7 t/ a- F( ?: ~庄子讲了孔子的这个故事,是要说明他一直在讲的一种随遇而安的人生态度。你看,这个游泳的高人,就是顺其自然,随波逐流,他能够在瀑布的急流里挪腾自如,但他自己并不觉得自己有什么厉害之处。7 ~) P5 D: ~1 c9 r- V- n7 ~+ t' ]
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可是,在别人看来,他还是很厉害的。他的最厉害之处,在于他自己并不觉得自己游泳的本领有何特殊之处。; H$ x5 r' S' i3 I( @
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他说,我只是听其自然罢了,不知不觉就经历了很多风浪,掌握了很多技能,生活逍遥自在。+ a" ^3 s5 r) }1 V; k: b5 {5 t

# {# l  U; h" _5 N  z. J& ?- M+ I所以,我觉得,庄子推崇的随遇而安,并不是真的随波逐流,而是在波浪中掌握水性,从而能够自由搏击,进出自如,成为游泳高手而不自知。
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如果不在游泳中学习游泳,从而顺势而游,掌握水性;如果真的完全放任,顺其自然,随波逐流,估计早就淹死了。是吧?
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作者: liuqing098    时间: 2013-7-7 09:33
这样的文字解读冲和平淡,很有蔡志忠漫画的味道。
作者: TopGun    时间: 2013-7-7 22:02
本帖最后由 TopGun 于 2013-7-7 09:07 编辑
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从水之道而不为私焉

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我觉得原文的关键在这里。但是后面的现代汉语解释忽略了这个最关键。" O/ F1 m* X; d. C" X3 D
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这种忽略是必然的,因为这个“私”字含义是很难解释彻底的。而且一旦解释得有些深入,就很容易招致诽谤。
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' B* }5 Y  X. g, @, u5 B坦率地说,楼主在文中说的感想也忽略了这个“私”字。而且楼主的感想,在一定程度上与庄子的“不为私”有些矛盾。9 T' }2 G' |7 Y! _/ |, \# r; l
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有人曾经把庄子与孟子的不同风格,比喻为南方鱼肉米饭与北方馒头大饼的不同。我非常赞叹这种比喻。% k- Q& j: V" b
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但是千万不要把圣贤的教诲一律煮成心灵鸡汤。尤其在现代,靠现代药物与现代生产方式,一只鸡从破壳而出到长成被宰只有大约四十几天,鸡肉在锅里随便煮一煮就熟了。5 R$ z9 `/ @) G4 f

. c' c! e& I2 ~7 i$ R+ N; Q: c3 H3 X. ?我说上面心灵鸡汤的话不是指楼主,而是指目前在包括爱坛的中文论坛中都多少存在的现象。$ x- o; b- ~( g9 d
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楼主能把这么一段很有价值的文字贴出来,令象我这样的愚顽之人能有所感悟、有所共鸣,在这个浮躁的世界是很难得的。当然,我希望楼主能更进一步。* T& Y  a" G4 i6 X  K3 U# c. u
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作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-7-8 11:41
TopGun 发表于 2013-7-7 09:02
+ s* X% f# {. z* n: M我觉得原文的关键在这里。但是后面的现代汉语解释忽略了这个最关键。
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这种忽略是必然的,因为这个“私” ...

2 o# u$ E4 {# Z1 L7 S; a首先很高兴因为我的这一笔记录,有人认真地读了这一段故事。并且有所感悟。
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现代部分,很不好意思,我只是大概复述了这个故事,并没有逐字逐句去翻译。而我的感想,因为时间和精力的缘故,也没有深入和发挥。谢谢你对我更进一步的期望。1 ^; d3 l: u) \: M9 Y

1 P9 `8 z, [4 O" R+ L  u“与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。” 我的理解是那个游泳的人说:在水中,跟着水势沉浮,而不是按自己的意愿去动作。这就是他游水的方式。“从水之道而不为私”,是听其自然,忘记自我意志。2 N, C! q/ m+ y, G* m

! k! z9 i( F) V1 B9 t我的感想部分比较个人,因为我感慨的部分,是庄子所向往的真正的随遇而安,并不如人们想的那样简单。- Z9 c6 y3 _# g' R) T  Z1 w
首先,就像你特别提到的,要做到“不为私”,不为私就是要忘记自我,这种忘记,是因为注意力专注于其他事情,所以忘记了自我。不仅仅是游泳,在很多其他事情上,忘记自我是庄子常常提到的一个观念,有作为而不骄傲,有成就而不居功。: d6 x% E0 g; ^9 B$ |) u
现实中的人们,很少能够达到这个境界。
) N4 E# _9 D8 I* U- }6 t而我觉得,在庄子讲的故事里面,这个游泳的人为何能够在水中忘记自我,因为在险境中,他凭着人求生的本能运用肢体,并没有什么其他念头。正是这样单纯和专注,使他掌握了在急流中游水的技能。而他能够继续自由的在水中进出,也要归功于这个不为私,因为他并不认为这是多么了不起的事情,他仍旧一颗平常心。
+ e6 ~* T4 @' c1 _  o一旦骄傲了,或者故意炫耀自己的水性,在这样的急流险境中,恐怕也早就淹死了。% ?; P0 {) F9 X4 q
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在我看来,所有的先贤,首先是一个普通的人。庄子也是一个人,所以他也有矛盾的地方,照他所说,天之大道,生死由命,天地万物都任其自然,这是最好的。但他也崇尚高超的技能,他的文字背后,隐藏着极强的好胜心和智慧的优越感。
# O$ |( _5 h* A" e1 X7 d# K- x但这正是庄子其可爱之处,也是和我们每个人可以共鸣的地方。
作者: 花开的声音    时间: 2013-7-12 16:34
很多东西,不是我要,就能得到.很多东西,不是我留,就能留住.所以,也只能顺其自然.......
作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-7-14 00:07
花开的声音 发表于 2013-7-12 03:34 & ]' Q& a7 y" t' }) ]: N
很多东西,不是我要,就能得到.很多东西,不是我留,就能留住.所以,也只能顺其自然....... ...
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但是,我对顺其自然的理解有一点点不同。( e0 `4 p. n2 [( g' f* i( B. l

# y8 u0 }% f+ n6 k% [7 h比如说,有些东西,你知道不可得,但是想要的心情也是一种自然。
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比如说,很多东西,也许最后总是失去,但是你的挽留也是一种自然。
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我想,我们对自己这种想要和挽留的心情,也要顺其自然。这样,即使最后没有拥有,或者还是失去,至少对自己的心是没有遗憾的。7 }+ `. l- O, }7 @5 N
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你说呢?
作者: profer    时间: 2013-7-14 00:20
和中国传统武术一样,自然而然的杀招就出去了,无刻意用力出击之感
作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-7-14 00:46
profer 发表于 2013-7-13 11:20 7 }+ P1 d7 w3 y" S4 w% }  M; R0 \
和中国传统武术一样,自然而然的杀招就出去了,无刻意用力出击之感
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可不是么,这个游泳的人就像传说中的武功高手,说到底,他们都是在遵循自己求生的自然本性。
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他们都是专注于环境,忘记了自我,从而练就了好身手。
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$ p7 F7 T, y/ D, {; s% C可是怎样才能专注环境,忘却自我呢?这个游泳高手是生活在激流中练出来的,传说中的武功高手是在无数的争斗中练出来的,这些做起来都很有点难度。4 B& O  k- F% V
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% D5 t" e5 T/ l& o乱世出英雄,那也要死去很多人,才可以出一两个英雄。所以呢,没有高手的年代,也是好年代。
作者: 花开的声音    时间: 2013-7-14 14:27
到处停留的叶子 发表于 2013-7-14 00:07
( G/ e/ ]' }; O+ h! L但是,我对顺其自然的理解有一点点不同。
+ w7 s/ o: g# U" ?9 Y( R4 \+ S6 p$ o
比如说,有些东西,你知道不可得,但是想要的心情也是 ...

4 q. L3 D* V! X: I呵.....只能说,你比我豁达。我尚需修练。




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