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标题: 庄子的光华 （二）呆若木鸡 [打印本页]
作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-6-19 12:10
标题: 庄子的光华 （二）呆若木鸡
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-6-21 17:27 编辑 " w2 y& o7 |0 ]& k$ W

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呆若木鸡
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/ H) X- u" K  Q8 V5 F0 h! F纪渻子为王养斗鸡。
! J; {# y$ d/ f; P3 A8 b9 O十日而问：鸡已乎？曰：未也，方虚恔而恃气。
1 g3 ?% x! ~; h% n* R% d% c十日又问，曰：未也，犹应向景。1 W  E, D1 A1 i/ t7 H
十日又问，曰：未也，犹疾视而盛气。2 `+ M9 |/ H( |
十日又问，曰：几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。
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现代文：
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* C4 `3 K$ O& q# M纪渻子为周宣王训练斗鸡。1 @3 a' s7 _( q0 h* X; [( o3 s
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十天后周宣王过来问，鸡养好了没？+ V  c5 ?& O. M* v, q# a
纪渻子回答说：还没，这个鸡还很浮躁，骄傲，气势凌人不得了呢！+ m3 b. I* N' W9 P* E* H+ Y* M* d

* `+ m# I% B5 w2 M3 a又过了十天，周宣王又问。: {' F; q$ A! }* {* Q- M! a/ \0 ?- j
纪渻子回答说：还没，它对响声动静的反应还是太过分。2 l- N# a$ F/ {
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又过了十天，周宣王又问。
2 }4 R) t+ k8 j" D8 W) j5 i纪渻子回答说：还是没好，不时东张西望，眼睛转动太快，还是盛气凌人。
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又过十天，周宣王又问起。
7 E4 ]9 E, T' n9 S3 Y这次纪渻子回答说：差不多了。别的鸡即使大叫，它也不搭理，若无其事，看上去像一只木头做的鸡。它已经功德圆满了，其他的鸡没有敢和它叫阵的，也没有敢回应它的。都是一见到它就掉头跑了。
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初读此文，我当真是呆若木鸡。然后放声大笑。
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下一篇： 庄子的光华 （二）  呆若木鸡 感想
作者: 如若    时间: 2013-6-20 07:29
这个，偶有些mixed feelings. % T- R7 W+ {# @3 [  [: s
, M; W; g' M: @. t  ]6 B
和你一样，初读，觉得很难解。+ [/ r8 J8 `  d% V" E
再读，似乎有点“醒悟”， 又读，还是有些困惑。
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东方人生活在西方文化里，这种思想，很多时候，很难应用。。
作者: hotmen    时间: 2013-6-20 09:30
庄子 讲的就是境界.
作者: 五月    时间: 2013-6-20 10:20
感觉像在说刚入职的公务员
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作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-20 10:44
如若 发表于 2013-6-19 18:29 9 L" V/ @0 k' X+ J. {2 D
这个，偶有些mixed feelings.
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" Y& ]0 D* u$ p& }6 Q1 ^7 p和你一样，初读，觉得很难解。

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有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人，皆面无表情，如机器仿佛。罗马人是最后的胜利者。
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3 H7 y9 Z! _( J9 }- X+ w/ Z庄子这个故事应该有着更为深层的涵义。但即使从最浅显的层面来看，呆若木鸡仍然是非常有道理的。以人为例，长久的、高强度的、非人的专业训练，磨掉了人性中的虚浮狂躁，沉留下来的，是从容不迫、心无旁骛。这应该就是图拉真麾下的罗马士兵的临阵状态。
' Y* X, y  D9 Z, I, g- i@到处停留的叶子  
作者: 明月回春    时间: 2013-6-20 13:05
就是淡定吧
作者: 如若    时间: 2013-6-20 20:52
煮酒正熟 发表于 2013-6-20 10:44
( Y& j- p4 F7 a! G有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人 ...

" c  o* D$ E; Q" R. C老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。
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3 p8 L/ j4 g" u) `( n5 K- ^4 {) a( j说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要斗，能斗，而且肯定是赢家，收敛的只是锋芒，磨掉的只是浮燥。可是在现代这个社会，不同的思维方式，会不会由此彻底失去让锋芒闪烁的机会呢。。7 a- Q/ `6 m# a" q" `( P+ M! a$ s2 K( T

" W! i* C6 t+ |* B& \Mixed feelings中文怎么翻比较好？
作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-6-21 12:01
煮酒正熟 发表于 2013-6-19 21:44
# \, i) p  q: u- g$ Z* R3 @有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人 ...

) j0 O. S, {. [. q) [3 r- M1 \你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”，这个叫做上上策。+ O( {! e8 b& @7 N9 }7 E( V

: \: s' X6 `- |  f+ H  f2 f问题是人性为何都这么好斗呢？什么都要论一个输赢。作为士兵，固然训练到这样的临阵状态是最佳的。/ i% T: P- l9 [8 a
可是若把这样的境界推广到生活态度，宁可失之阴险，绝不失之天真，生活还有什么意思？' e% n7 Q5 b+ _5 D* U

7 n* n& ~5 a9 ~, b0 s总之，呆若木鸡这样的境界，我是达不到的。
作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-22 08:01
到处停留的叶子 发表于 2013-6-20 23:01
. \9 K  a7 o) q& t* p你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”，这个叫做上上策。
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问题是人性为何都这么好斗 ...

: O4 |8 R2 L- L$ c+ }) j4 }3 x俺觉得这个“呆若木鸡”和“不战而屈人之兵”的意思有相近之处但也不完全一样。“呆若木鸡”，实际上是经过严格训练后所达到的极高竞技状态(也包括心理) 的自然外露。这和“腹有诗书气自华”是一个道理。“呆若木鸡”这个状态之所以能吓住对手，应该是动物本能使然吧。
. g+ y- k: a) G- m7 a3 i  h" e& t$ P+ t' w" E/ _7 g) p. q3 ^+ @

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作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-22 08:02
如若 发表于 2013-6-20 07:52
! s8 N1 N! ]) v% P3 j8 s老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。
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说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要 ...

) N2 ?( a% Q! L$ T9 H1 H若妹表把偶像和粉丝相提并论啊
作者: 红军迷    时间: 2013-6-23 08:03
标题: RE: 庄子的光华 （二）呆若木鸡
如若 发表于 2013-6-20 20:52
1 X: v9 B5 ?3 h0 w. U老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。
! l* N! ]/ b% {  W; O; G! A6 i
! T, |: A: s5 \7 g9 K) a; V0 v说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要 ...
9 Q2 m1 ?/ S3 P9 ]4 n" q
Mixed feelings这里可译＂感到矛盾＂: a% i9 I3 \/ m. W' X: }: i

3 Y! |+ F: n1 f; c- h. B0 _例如上面有人说＂偶感到有些mixed feelings＂，可译＂偶感到有些矛盾＂
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供参考



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