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标题: 庄子的光华 (二)呆若木鸡 [打印本页]

作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-6-19 12:10
标题: 庄子的光华 (二)呆若木鸡
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-6-21 17:27 编辑 6 A. B2 c( }2 v3 {8 }
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上一篇  庄子的光华 (一)天问 感想0 j# Z! _2 A# q0 q8 b$ z( E" j
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: }) u  m- @. {5 |# I2 h1 W) b$ f呆若木鸡
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纪渻子为王养斗鸡。
) o$ b$ T5 d: b$ w0 j# d, X2 l- M十日而问:鸡已乎?曰:未也,方虚恔而恃气。/ V8 [, d5 e& p8 B$ y$ R- k
十日又问,曰:未也,犹应向景。
* d# Y2 T4 U, e; o1 w& Z+ Z十日又问,曰:未也,犹疾视而盛气。
7 ~" G, j1 p* G十日又问,曰:几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。
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! J" r5 j/ r2 V( B3 ~" m9 \1 d现代文:9 A9 p: W2 |( R) n: q8 M& M; f3 C6 J

' j3 o0 L/ _% }2 W2 A纪渻子为周宣王训练斗鸡。$ k) {/ C+ ?7 J0 |* X0 z7 V1 @* g

$ S0 s  S0 b1 n. s. ?' f十天后周宣王过来问,鸡养好了没?
( x5 |4 w( _9 b: V纪渻子回答说:还没,这个鸡还很浮躁,骄傲,气势凌人不得了呢!7 ?5 l) z; P( e; J8 j
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又过了十天,周宣王又问。
1 S' |$ Z) A# a& T纪渻子回答说:还没,它对响声动静的反应还是太过分。
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又过了十天,周宣王又问。+ H; Y. N0 e/ l6 w: D/ E
纪渻子回答说:还是没好,不时东张西望,眼睛转动太快,还是盛气凌人。3 o) i- ]2 W: V6 ~

, m& L$ ]# ~& n) z  ^( V又过十天,周宣王又问起。
9 u  T. Z- B' u" j这次纪渻子回答说:差不多了。别的鸡即使大叫,它也不搭理,若无其事,看上去像一只木头做的鸡。它已经功德圆满了,其他的鸡没有敢和它叫阵的,也没有敢回应它的。都是一见到它就掉头跑了。
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初读此文,我当真是呆若木鸡。然后放声大笑。, k* R% F5 w' j' T0 l; s
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作者: 如若    时间: 2013-6-20 07:29
这个,偶有些mixed feelings. " ~" j3 `/ U' j4 C2 p2 |

( l: r. J4 A2 C4 }+ o- A和你一样,初读,觉得很难解。
9 f9 ?; |7 K- S, R, K& H再读,似乎有点“醒悟”, 又读,还是有些困惑。
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# r0 M  ^7 A( d4 |/ h东方人生活在西方文化里,这种思想,很多时候,很难应用。。
作者: hotmen    时间: 2013-6-20 09:30
庄子 讲的就是境界.
作者: 五月    时间: 2013-6-20 10:20
感觉像在说刚入职的公务员1 Y8 }: G: }& S- X5 i4 L
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作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-20 10:44
如若 发表于 2013-6-19 18:29
0 Q5 m- a. X. `! E+ \, m+ j这个,偶有些mixed feelings.
2 b1 Z' C' j0 W. {( {5 I0 R  W! Z, L: g8 _( r1 T) g8 z# W% t9 ^
和你一样,初读,觉得很难解。
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有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型,达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁,形于颜色,反观罗马人,皆面无表情,如机器仿佛。罗马人是最后的胜利者。6 @8 d$ E' Q* T* j7 l( k

( F& Q1 ~" z# N6 L5 N$ i( {庄子这个故事应该有着更为深层的涵义。但即使从最浅显的层面来看,呆若木鸡仍然是非常有道理的。以人为例,长久的、高强度的、非人的专业训练,磨掉了人性中的虚浮狂躁,沉留下来的,是从容不迫、心无旁骛。这应该就是图拉真麾下的罗马士兵的临阵状态。
! b; _+ W8 G8 M4 Z- d@到处停留的叶子  
作者: 明月回春    时间: 2013-6-20 13:05
就是淡定吧
作者: 如若    时间: 2013-6-20 20:52
煮酒正熟 发表于 2013-6-20 10:44 5 }  r0 z9 q- T4 J8 Q
有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型,达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁,形于颜色,反观罗马人 ...

  h- e" B. Q0 l1 C2 D9 g* @7 J老酒渊博。你和老史,对这些真是如数家珍啊,受教了。。6 I, E+ i( l1 O. ~
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说到底,呆也好,如木鸡也好,这里说的斗还是要斗,能斗,而且肯定是赢家,收敛的只是锋芒,磨掉的只是浮燥。可是在现代这个社会,不同的思维方式,会不会由此彻底失去让锋芒闪烁的机会呢。。) u/ q/ H) T5 b. l8 w, A4 T6 }  F

! L/ `* [" _( U2 d4 Y2 hMixed feelings中文怎么翻比较好?
作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-6-21 12:01
煮酒正熟 发表于 2013-6-19 21:44
% l' A5 Z6 t7 u7 s3 ^: u/ ^有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型,达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁,形于颜色,反观罗马人 ...

; z) E7 m! y. r# {) w% |% M你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”,这个叫做上上策。" g$ p1 I  X" ?, r
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问题是人性为何都这么好斗呢?什么都要论一个输赢。作为士兵,固然训练到这样的临阵状态是最佳的。
. ?6 N. O3 s) D* X! z1 o1 Z可是若把这样的境界推广到生活态度,宁可失之阴险,绝不失之天真,生活还有什么意思?3 m" ^1 G1 `; @2 t

1 k0 ?0 B8 l% @& B) V总之,呆若木鸡这样的境界,我是达不到的。
作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-22 08:01
到处停留的叶子 发表于 2013-6-20 23:01 / e; R( T: k- ^# _+ {: h) m
你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”,这个叫做上上策。
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8 G. |9 T* h) P+ Z' ?5 Q问题是人性为何都这么好斗 ...
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俺觉得这个“呆若木鸡”和“不战而屈人之兵”的意思有相近之处但也不完全一样。“呆若木鸡”,实际上是经过严格训练后所达到的极高竞技状态(也包括心理) 的自然外露。这和“腹有诗书气自华”是一个道理。“呆若木鸡”这个状态之所以能吓住对手,应该是动物本能使然吧。( [1 h# M* @1 a/ ]

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作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-22 08:02
如若 发表于 2013-6-20 07:52
9 b* l2 {1 E2 @0 A# T5 ~: Z老酒渊博。你和老史,对这些真是如数家珍啊,受教了。。
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. G) W4 A9 \& k说到底,呆也好,如木鸡也好,这里说的斗还是要 ...

7 M  ]  ]- t. I/ M7 {$ \若妹表把偶像和粉丝相提并论啊
作者: 红军迷    时间: 2013-6-23 08:03
标题: RE: 庄子的光华 (二)呆若木鸡
如若 发表于 2013-6-20 20:52 ' K0 M9 n3 a4 Q. L2 [6 K
老酒渊博。你和老史,对这些真是如数家珍啊,受教了。。/ L+ ?& M* d) L% ?' u  f

- E6 r( g# `0 u% J0 L; J- t4 ]6 Z说到底,呆也好,如木鸡也好,这里说的斗还是要 ...

! k, Q/ u  X1 V% A+ \( u$ o; L3 UMixed feelings这里可译"感到矛盾"
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" p$ F. m4 D6 Z5 O例如上面有人说"偶感到有些mixed feelings",可译"偶感到有些矛盾"6 w, {6 I( G: O2 ^( T6 Q3 W1 I

5 U$ ^2 x# W6 Q- X8 [5 Y供参考




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