爱吱声
标题:
以眼还眼
[打印本页]
作者:
京虎子
时间:
2013-5-30 11:24
标题:
以眼还眼
' T( ] c/ N& J% q
“An eye for an eye”出自旧约,源于汉谟拉比法典,和以牙还牙一样,是一个原则性的东西,不仅用于民事纠纷上,而且用于医疗管理上,在此基础上,巴比伦人成为人类历史上第一个由官方进行医疗管理的文明。
/ H6 m# r S" C, c
+ d1 `& W3 x7 T
根据希罗多德的记载,巴比伦人个个都是业余医生,因为其风俗是生病之后躺在大街上,过往行人根据自己的心得为病人提出治疗方案,因此在巴比伦生病,享受的是全社会大医疗。近年来的研究发现,希罗多德大大贬低了巴比伦人的医学成就,巴比伦有正式的医生,虽然不是祭司,但也在神庙开业,因为他们认为生病是触犯神灵的结果,医生的处方中少不了拜神的内容。除了拜神之外,还是有实质内容的,而且医生还分科。
1 s/ j3 ?8 _' S. G$ u- t; N M( @
- r8 d! w" ?8 t* z" }
巴比伦医疗管理首先由国家制定价格,不许医生乱收费,价格的标准是承受能力。规定医生如果救活一名上流社会的病人的话,可以收银10谢克尔,如果救活一位平民的话,收银5谢克尔,如果救活一名奴隶的话,主人出银2谢克尔。
0 B$ q4 Y7 }& o4 A r d3 w
9 U7 ?" B1 K1 f6 G4 S I' \) i
这样一来,医生们肯定愿意治富人,富人多出钱,享受好的医疗服务。会不会出现奴隶生病没人看的问题?
) _) s3 Y/ j' \) L. t. q
" N8 N4 E, e* ^7 W! ^* j8 h! \! W5 |
巴比伦的智者考虑到了这一点,这就是以眼还眼。救活病人可以收钱,救不活病人就要赔偿。如果治死一名上流社会病人或者平民病人、或者闹瞎病人一只眼的话,就剁掉一根手指。
) t4 @! D1 T2 {. |5 j
i5 v5 u& T) w: }5 R% H6 z! _+ \
所以在巴比伦很容易区分医生的好坏:把手伸出来!
, W0 R! P: z2 Q% \3 L _* @
- `0 q$ X3 ~/ y3 y* O
如果治死一名奴隶,就按身价赔偿,如果闹瞎奴隶一只眼,就赔偿半个身价。看起来巴比伦的眼疾很厉害。
0 `# r# B, `5 d, f7 u
; i3 M/ r! l! ?) F6 @
在巴比伦当医生真不容易,即便现在医生也做不到治一个活一个,这么一来用不了多久就不剩下手指头了,还有人当医生吗?
, A( Z; n$ h' B$ e
$ j# D& B3 b. p3 o' H: Z
有,因为高薪。一个劳力一年能挣8谢克尔,这样一来医生治四个奴隶就够了,治疗一位上流社会的病人,一年多的生活费就有着落了。有这么高的诊金,才有那么多的缺指医生。
6 V% x& R/ H6 k1 U8 L* ~0 T Z+ K
1 h$ U/ k& C0 x
此外,巴比伦医疗管理还有安乐死的规定,如果病人治不好了,就不许医生再乱开高价药或者忽悠家属,不要再治疗了,让病人家属留下点财产过日子吧。
" W5 l' i; I% K: g5 ` ~
* ]( x6 H) j: [" `4 L+ I r
最后这一条,是今日之鉴。
2 {" U, h% r" V4 _9 x6 ^; ~
作者:
martian
时间:
2013-5-30 11:39
中国的社会环境和文化不容易接受安乐死,唾沫能淹死人。
作者:
江城如画里
时间:
2013-5-30 12:54
这么说当时的医生都是高风险高收益的爱好者啊
欢迎光临 爱吱声 (http://www.aswetalk.net/bbs/)
Powered by Discuz! X3.2