3 _3 y2 j% y, e( {9 @+ V2、200年以后的战国中期，《檀弓》一书里，主要故事没有变化，只多了一句：“其（杞梁）妻迎其柩于路而哭之哀。”不要小看这一句话，这以后两千年的故事变化都打这儿来。。。 / W$ y1 ~" A u9 V 3 [; c# r: k9 x7 T) z' F% q. ?这里，我们知道了杞梁妻到郊外是为了迎接杞梁的灵柩，而且她哭得很伤心。 $ i9 h9 l K9 p5 B. U# F. {9 ~# X. O. d* V
3、比这晚一点，《孟子》里提到一句：“华周、杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”（《告子》下）: r8 M; |; q$ Q& a- U
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4、西汉《韩诗外传》上（卷六）说：“杞梁之妻悲哭，而人称咏。”西汉枚乘《杂诗》第一首云：“上有弦歌声，音响一何悲？谁能为此曲？无乃杞梁妻！”: c' Q+ t7 ~6 M, y2 R
1 R, }/ s9 x4 u% N% _& K) x' a5、重大变化在西汉后期终于出现了！杞梁妻终于不再白哭，终于哭出了成绩！ 2 j1 j& i$ a2 C $ m# V: X, F+ c刘向《说苑》《立节篇》这样说：“杞梁、华舟。。。进斗，杀二十七人而死。其妻闻之而哭，城为之阤，而隅为之崩。”《说苑》《善说篇》这样说：“昔华舟、杞梁战而死。其妻悲之，向城而哭，隅为之崩，城为之阤。”他的《列女传》则更为详细： : I* H# I- N3 F( K% y/ Y/ `" H1 Z$ R1 s; z" ?
齐杞梁殖之妻也。庄公袭莒，殖战而死。庄公归，遇其妻，使使者吊之于路。杞梁妻曰：“今殖有罪，君何辱命焉。若令殖免于罪，则贱妾有先人之弊庐在下，妾不得与郊吊。”于是庄公乃还车诣其室，成礼然后去。杞梁之妻无子，内外皆无五属之亲。既无所归，乃就其夫之尸于城下而哭之，内諴动人，道路过者莫不为之挥涕，十日，而城为之崩。既葬，曰：“吾何归矣？夫妇人必有所倚者也。父在则倚父，夫在则倚夫，子在则倚子。今吾上则无父，中则无夫，下则无子。内无所依，以见吾诚。外无所倚，以立吾节。吾岂能更二哉！亦死而已。”遂赴淄水而死。君子谓杞梁之妻贞而知礼。诗云：“我心伤悲，聊与子同归。”此之谓也。 2 J/ t/ H q/ F- B 颂曰：杞梁战死，其妻收丧，齐庄道吊，避不敢当，哭夫于城，城为之崩，自以无亲，赴淄而薨。 0 S. c, v# D3 Z. V, C 5 M5 H9 b) ~, Q. c% |1 s+ H从此以后，但凡说到杞梁之妻，都要说她哭夫崩城。当然也有脑子清醒的，王充的《论衡》就说：“夫言向城而哭者，实也；城为之崩者，虚也。”嗯嗯，王同学不知道，其实这向城而哭也很不实啊。。。 / j4 z1 c, n$ b" l9 u h2 X- _( r) q7 `2 i. S
6、从东汉末到六朝末，这400余年里大家都忙于消化这个故事，没有添加任何材料进去。所有提到这个故事的地方都是一样的内容。4 N5 O" k2 v' K2 ^8 q) f
; }. G: h L; B8 l& R变化出现在西晋崔豹的《古今注》（卷中），里面历史性地第一次提出，杞梁妻哭崩的那个城是杞都城：" H2 k& p0 F* C* A; T
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《杞梁妻》，杞植妻妹明月之所作也。植战死妻曰：“上则无父，中则无夫，下则无子，生人之苦至矣？”乃抗声长哭于杞都，城感之而颓，遂投水而死，其妹悲之贞操，乃为作歌，名为《杞梁妻》焉。 / k, Y3 a& r+ [8 A4 u+ B# e- V% Q
这个变化来得古怪。杞梁战死的莒国在今山东，杞国则在今河南，两处相去有千里之遥。千里之外的城倒塌居然会算在这边的哭头上，这是蝴蝶效应？0 @, A) Q' w1 M7 i# c! A# B
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在后魏郦道元的《水经注》（卷二十六）里，哭崩的城却是莒城：; f9 q# q9 i2 z/ L! A
