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标题: 《给阿嬷的情书》是家国教的试金石 [打印本页]

作者: 晨枫    时间: 2026-6-21 23:40
标题: 《给阿嬷的情书》是家国教的试金石
本帖最后由 晨枫 于 2026-6-24 22:38 编辑

《给阿嬷的情书》还没有看过,但在大陆和新加坡舆论场上爆发了激烈争论。

新加坡舆论认为这与“多元文化”的建国原则相悖,大陆则认为“寻根认祖”才是本份,“统战”其实不是问题,中国不需要对新加坡统战。

电影的潮州方言也引起一些新加坡观众的不适,这就矫情了,《繁花》还有上海方言版呢,好像没人有意见?听得懂就听,听不懂的话,自己找普通话版本就是了。可能差别在于《繁花》讲的是“别人的故事”,而《给阿嬷的情书》讲的是南洋华人的故事。新加坡人自认为南洋华人的正宗嫡传,在很多方面,南洋华人保留了更多明清华人的老习俗,去过槟城、新加坡牛车水的人都能感受到。很多新加坡华人根本就是潮汕籍。

现在《给阿嬷的情书》使得很多新加坡人因为“新加坡化”而感到文化隔阂。

一方面,他们认同“新加坡化”和某种去中国化,拥抱国际化;另一方面,他们隐约感到无根的痛楚,还是家国教情怀不忍彻底割舍。好比自由派美国人可以自称无神论,一辈子不去教堂,对教义、教民嗤之以鼻,但要是被说成anti-Christ,还是很愤愤不平的一样。

在这一点上,新加坡人想学美国人,但还是没有美国人的自信。美国人不在乎无根化,故国传统更多是遥远的curiosity,留着、丢了都没有什么大不了的,犯不上动肝火。但新加坡人没有美国人的自信啊。碰上现在中国崛起的声势越来越大,使得新加坡人对自己的“新加坡化”产生怀疑。

“新加坡化”是独立于中国的“独立人格”,在理论上也独立于欧美。但没有“独立人格”是真正独立的,总是有偏向的。在欧美主导世界的时代,独立于中国而倾向于欧美是容易进入的舒适区;在欧美相对衰落而中国强势崛起时,转回倾向于中国在功利上是自然的,中国也欢迎,但在心理上自我否定从建国以来的历史认知,等于从根基上自我否定,这又不行。

人一旦自我怀疑了,就会出幺蛾子。
作者: 陈比尔    时间: 2026-6-22 09:53
国家队每年几十个亿的宣传预算扔到水里连个响都没有,民间素人1000万的电影在东南亚掀起轩然大波。
作者: 皇家骑警总监    时间: 2026-6-22 10:24
我就是看的潮州话版的,虽然我一点不懂潮州话。
作者: leekai    时间: 2026-6-22 10:34
皇家骑警总监 发表于 2026-6-22 10:24
我就是看的潮州话版的,虽然我一点不懂潮州话。

同款+1。
作者: 晨枫    时间: 2026-6-22 10:55
陈比尔 发表于 2026-6-21 19:53
国家队每年几十个亿的宣传预算扔到水里连个响都没有,民间素人1000万的电影在东南亚掀起轩然大波。 ...

所以中国电影人集体昏死过去。
作者: 陈比尔    时间: 2026-6-22 11:00
晨枫 发表于 2026-6-22 10:55
所以中国电影人集体昏死过去。

哪有那么高的气节,是集体装死。
作者: 天狼星    时间: 2026-6-22 13:30
晨枫 发表于 2026-6-22 10:55
所以中国电影人集体昏死过去。

网友说的好,高考2、300分的人,能指望他们水平有多高?学渣是各个方面都渣。而且这些年来他们毕业后还能留校任教,继续教育下一批学渣。
同时大公司招人看第一学历,因为认可高考的筛选作用,否定高等教育的培养效果。
作者: 凡卡    时间: 2026-6-22 13:33
油管上有个马来西亚华人的评论最好玩:
可是有人说是统战。我看,他阿嬷生了他妈妈再生了他,都是为了统战他

作者: 老票    时间: 2026-6-22 14:24
美国的文化独立性,尤其相对于原来的母语文化而言,主要有以下几个优势:

1.美国是多民族多人种组成的,各自都带来很多原始文化元素,融合在一起就很丰富了,更何况这些元素聚在一起的发酵再生作用

2.美国面积够大,和欧洲隔着大西洋,自生文化有足够的空间发展

3.美国独立战争,是和母语国英国打了一仗,自此民族文化独立有扎实根据



新加坡在第一元素上有一点点条件:东南亚多元素文化的合成,华人文化当然占主导,但新加坡可是个穆斯林国家,国旗上有星月的;还有本土和周边的马来文化,以及大量涌入的阿三文化。  一起发酵整合,值得期待

第二点是劣势,新加坡面积太小,和马来西亚接壤,和东南亚也太近,距离中国也不算远。 但这一点改不了,只能凑合吧


关于第三点,应该是他们的突破口,也是目前最容易改善的地方。  


要不和中国开一仗吧?













作者: 常挨揍    时间: 2026-6-22 20:47
貌似这周末美加会上吧。
那个侨批“甚好,勿念”你的感触肯定比我多很多。
作者: 常挨揍    时间: 2026-6-22 20:49
陈比尔 发表于 2026-6-22 09:53
国家队每年几十个亿的宣传预算扔到水里连个响都没有,民间素人1000万的电影在东南亚掀起轩然大波。 ...

百年未有之大变局啊,摧毁世界的行动已经开始了。
是不是叫WWIII不好说
作者: 常挨揍    时间: 2026-6-22 20:56
陈比尔 发表于 2026-6-22 11:00
哪有那么高的气节,是集体装死。

俺比较恶毒,中国电影可以集体去死了。
套用模板:隔一个毙一个,肯定有漏网的......
作者: 晨枫    时间: 2026-6-22 22:02
老票 发表于 2026-6-22 00:24
美国的文化独立性,尤其相对于原来的母语文化而言,主要有以下几个优势:

1.美国是多民族多人种组成的,各 ...

呵呵,美国还是英语文化绝对主导的,但不是英国文化主导。要说没有打过仗的,还真是法国文化,独立战争里法国出力不少,拉斐特将军的墓在阿令顿国家公墓最重要、最显赫的位置,超过罗伯特·李的小屋,超过肯尼迪墓,是有道理的。但也就只有这点道理。

新加坡和中国打一仗?行啊,派鹤壁上吧。
作者: 三力思    时间: 2026-6-23 00:10
是美国多民族模块终于触底了。美国欧洲开始反移民,新加坡只能用四等人论来剥离民族论,城邦国家不敢谈城邦民族优越论。不然马来西亚吞并新加坡不过是一个下午的事情。
作者: 黄序    时间: 2026-6-23 00:47
最近几年简中媒体有很多和新加坡有关的讨论,在我看来很多是非常片面的,大多数纯粹是基于中国的立场,也基于新加坡现在的社会发展现状,对新加坡本身的发展历史和生存关切完全缺乏认识,也不屑于了解,很多论点带有强烈的主观臆测,往往和事实有极大的偏差。

对一个国家的认识,仅凭媒体上得来的印象,或者短时间内走马观花的体验是远远不够的。我在新加坡生活过四年,按张维为的话说,算念过书,打过工,交过税,买过房。以我个人的经历判断,本楼内的很多讨论都有点不着边际。大家知道欧美各阶层讨论中国问题时有多离谱,现在国人对新加坡的各种论调,比那个强点,但有限。

当然我的个人经历都是20多年前了,现在的情况还是要倾听目前身在新加坡坛友的意见,不过自认为20年前的经历也比现在简中媒体靠谱多得多。
作者: 四处乱晃    时间: 2026-6-23 01:57
老票 发表于 2026-6-22 14:24
美国的文化独立性,尤其相对于原来的母语文化而言,主要有以下几个优势:

1.美国是多民族多人种组成的,各 ...

[quote]新加坡可是个穆斯林国家,国旗上有星月的;还有本土和周边的马来文化,以及大量涌入的阿三文化。  一起发酵整合,值得期待/quote]
马来是正经穆斯林国家,可马来华人没有新加坡破防。马来华人都是一家三代去看,潮州会馆免费1000张票供人去看。
潮州/闽南话也分不同地区的方言,闽南地区的潮州话和广东的土话都相互听不懂。很多马来华人既懂闽南话也懂潮州话,但听不懂影片里的潮州话,却不影响他们理解潮州文化对电影捧场。

作者: 赫然    时间: 2026-6-23 02:08
开映第一周,新加坡也爆了。。。最新票房还等待统计,不过,大卖的可能性相当高了。。。。新加坡精英很可能弄巧成拙。。。

更不要说马来西亚,估计可以冲击今年票房前几位。
作者: 晨枫    时间: 2026-6-23 02:22
四处乱晃 发表于 2026-6-22 11:57
[quote]新加坡可是个穆斯林国家,国旗上有星月的;还有本土和周边的马来文化,以及大量涌入的阿三文化。  ...

马来西亚华人和新加坡华人的心理状态完全不同。马华更容易和《阿嬷的情书》产生共鸣,因为二等人身份,身在异乡的寻根情结重得多。

新加坡华人不再有二等人问题,反而追求民族熔炉,所以反而对印加坡特别敏感,就像二战时代美国人对德国宣称美国被犹太人控制特别敏感一样。
作者: 晨枫    时间: 2026-6-23 02:24
黄序 发表于 2026-6-22 10:47
最近几年简中媒体有很多和新加坡有关的讨论,在我看来很多是非常片面的,大多数纯粹是基于中国的立场,也基 ...

很赞同!

而且家国教要用到海外华人的话,常常伴随着反向种族歧视和反向文化傲慢,会非常有害。
作者: 陈比尔    时间: 2026-6-23 03:43
四处乱晃 发表于 2026-6-23 01:57
[quote]新加坡可是个穆斯林国家,国旗上有星月的;还有本土和周边的马来文化,以及大量涌入的阿三文化。  ...

福建沿海三大方言,福州话、莆田话、闽南话,基本无法沟通。闽南话和潮州话的共同点比和福州话、莆田话的还多。
作者: 五月    时间: 2026-6-23 16:56
陈比尔 发表于 2026-6-22 09:53
国家队每年几十个亿的宣传预算扔到水里连个响都没有,民间素人1000万的电影在东南亚掀起轩然大波。 ...


国家队的经费都给了管虎、陈凯歌、乌尔善这些散发着恶臭的垃圾。还不如把钱拿去在北京西站发包子呢。

都是傻逼和坏逼!


作者: 五月    时间: 2026-6-23 17:06

亲不亲,阶级分。

网上看到一个观点我觉得挺有道理。那个观点是坡县现在的反常表态源于坡县的精英层根本不认为自己跟中下层华人是一个阶层的。他们拼命想维持过去靠美帝扶持的精英阶层地位(我的注解:即统治阶级的地位)。

这些位于统治阶级的“华人”原来依靠美帝的刺刀和表面上的“法治”维持坡县的阶级固化。他们想永远当人上人。中国崛起以及中国家国教传统对华人的天然吸引力,显然可能会让底层华人突然觉醒。在这些人眼里,TG显然跟底层华人更加亲近。即使TG对全坡县的华人一视同仁,这些精英在TG眼里的作用哪有给美帝当狗和白手套更爽?

因此这些人看到中华文化的巨大影响随着经济和军事实力的飞涨而波及到坡县社会时,他们宁可引进印度阿三,宁可更加抱紧美帝反华仇华派的大腿,也要抗拒中华两个字。

我对坡县没啥研究,甚至都没去过。觉得有道理。


作者: nukearchie    时间: 2026-6-24 08:38
五月 发表于 2026-6-23 17:06
亲不亲,阶级分。

网上看到一个观点我觉得挺有道理。那个观点是坡县现在的反常表态源于坡县的精英层根本 ...

我认识的新加坡人基本都是石油公司或者石油服务公司员工或者小经理,90%是自认华人为根而且华语非常好的,对中国文化认同也都毫不掩饰的。当然对土共可能另有看法,没有谈这么深。但是对统治阶级来说,本来我是老板,现在屁民都去认同天朝皇帝去了,那我不也成了屁民了吗。这跟台湾是一个道理。
作者: 隧道    时间: 2026-6-24 10:29
陈比尔 发表于 2026-6-22 09:53
国家队每年几十个亿的宣传预算扔到水里连个响都没有,民间素人1000万的电影在东南亚掀起轩然大波。 ...

你在说中国足球与中国科研?
作者: 家住半山    时间: 2026-6-24 22:17
本帖最后由 家住半山 于 2026-6-24 22:20 编辑
黄序 发表于 2026-6-23 00:47
最近几年简中媒体有很多和新加坡有关的讨论,在我看来很多是非常片面的,大多数纯粹是基于中国的立场,也基 ...


        本次更多的是新加坡人民行动党党内纷争的公开化:
        新加坡人民行动党对外一直以统一的形象出现,但实际上领导层在基于施政理念、治理节奏、代际传承形成的政策取向存在差异,随着新生代以及大量国人的加入,党内在精英论(精英治国路线,行动党传统立国根基)、平民论(民生均衡路线,新生代民意诉求)上理念矛盾越来越大。
        社会层面的对立情绪公开化:世界主义精英 vs 本土平民(Cosmopolitan vs Heartlander),世界主义精英:常年海外留学、任职跨国机构,视野全球化,支持自由移民、自由贸易,更关心国家国际竞争力,对本地物价、基层就业体感较弱、强调新加坡人概念。本土平民群体(Heartlander):一辈子生活在组屋社区,高度关心住房、薪水、社区资源,注重族群和亲缘、对外来人口涌入更加敏感,诉求更务实、本土化。
        两群人的价值观鸿沟,直接传导到执政党内部政策争论:每一次选投票波动,都会倒逼行动党在精英理性与平民诉求之间不断调整平衡。最典型的事件就是2018年总理竞选中毕业于新加坡唯二名校的精英派王瑞杰被来自组屋邻里中学黄循财取代、魏舒敏精英言论风波舆情发酵、2027年开始改革 GEP(Gifted Education Programme)。

        再回到《给阿嬷的情书》舆论风波,把党内两代领导层在文化治理、身份政治、社会治理尺度上的分歧公开化,让原本只停留在财政、移民政策层面的理念冲突,延伸到文化认同领域,矛盾进一步激化。
        精英派的核心焦虑:这批英语教育出身的老精英,始终把 “国家认同优先于族群文化” 当作立国底线。新加坡独立后数十年,持续刻意弱化华人故土乡愁、方言文化,严格划定身份排序:新加坡国民身份第一,华人族群身份第二,祖籍乡情必须后置,防止血缘文化撕裂多元种族国家。在他们看来,这部电影依靠侨批、下南洋乡愁唤醒华人故土情感,极易强化华人的文化根脉认同,冲击长期精心构建的国民认同体系,属于地缘层面的文化渗透,必须提前设防、舆论降温。依托党控制下的主流华文媒体《联合早报》,在上映前连续发文,把纯粹的亲情文艺片定性为软性 “统战攻心工具”,警告民众不要被乡愁情感裹挟,主动切割华人共同历史记忆,用政治视角压制民间文化共情。精英一贯的思维就是主动管控舆论与文化风向,哪怕违背民间朴素情感,也要守住国家安全与种族平衡底线,不能放任草根民众的情绪自由发酵。
        广大普通平民(组屋基层华人,也就是 Heartlander 群体)大多是下南洋移民后代,侨批、祖孙亲情、祖辈漂泊故事是一代人共同的家族记忆。民间普遍认为官媒过度上纲上线,显得冷漠、脱离民情。平民论认为过度打压华人乡土文化、一味割裂祖籍记忆,会让执政党在华人基层选民眼里变得冰冷刻板,加剧精英脱离草根的观感;舆论管控不宜一刀切,不能总是由精英自上而下收紧文化尺度,应当尊重普通人的亲情情感。本次电影的审批机构为为数码发展及新闻部,部长为杨莉明(Josephine Teo)属于人民行动党新生代政客,客家裔华人,公开认可自己的客家出身,这就说明了很多问题。
作者: 史节    时间: 2026-6-24 23:25
我是这样觉得的,东亚乃至东南亚各国在近代面临西方文化入侵和现代化路径探索的时候,都不可避免的进行了某种去中国化,越南,朝鲜去汉字,日本脱亚入欧,新加坡其实也是如此。甚至我们的五四运动也有脱旧换新的意味。
但问题是今天中国重新崛起了,中国文化事实上开始变得强势了,这让新加坡这样的国家在中国的文化输出面前感觉到了国家构建的根基被动摇了。这是新加坡上层 文化精英恐慌的底层逻辑,他们的东方人奔向西方的道路事实被质疑了。
但文化又不是可能被轻易斩断的,因此他们会产生文化共鸣,产生文化纽带。
对于这种变化,他们没做好准备,我们其实也没有做好准备。中国人的强势心理还没有建立起来,各国一方面感觉中国庞然大物,一方面又觉得有些高中国人一等。说到底,还是事实上中国强大到心理上认同中国强大的过渡阶段。
作者: 晨枫    时间: 2026-6-25 00:12
史节 发表于 2026-6-24 09:25
我是这样觉得的,东亚乃至东南亚各国在近代面临西方文化入侵和现代化路径探索的时候,都不可避免的进行了某 ...

同意。但一些中国人里出现的逆向文化傲慢已经不容忽视了。中国人正在活成讨厌的样子。
作者: 晨枫    时间: 2026-6-25 00:36
家住半山 发表于 2026-6-24 08:17
本次更多的是新加坡人民行动党党内纷争的公开化:
        新加坡人民行动党对外一直以统一的形象出现,但实际 ...

涨知识了!多谢!

这也许可以和日本对照着看。

明治维新后,脱亚入欧是主流,大量和式洋风盛行。最有代表性的是吴港海军司令官邸。前面是洋风,用于接待和办公,后面是和风,是司令官居住的地方。餐厅是洋风,吃的是西餐。

但30年代后,日本崛起,和风日盛,对民族的东西高度强调,溯祖盛行,大量在幕府时代捣毁的城堡重建。这些城堡当年是幕府为了打破割据而捣毁的,现在割据不再是问题,而城堡代表的和风才是时尚。

对于新加坡来说,不存在日本崛起那样的直接影响,但中国崛起是更大的间接影响。

精英派vs平民派的争论还会继续,平民民主或许会压到精英民主。那个时候新加坡和中国的关系也会有所不同,会有apostate's remorse吗?
作者: 晨枫    时间: 2026-6-25 00:38
家住半山 发表于 2026-6-24 08:17
本次更多的是新加坡人民行动党党内纷争的公开化:
        新加坡人民行动党对外一直以统一的形象出现,但实际 ...

这段精彩评论可以转载吗?转载会著名原作者“家住半山”。
作者: 隧道    时间: 2026-6-25 08:53
史节 发表于 2026-6-24 23:25
我是这样觉得的,东亚乃至东南亚各国在近代面临西方文化入侵和现代化路径探索的时候,都不可避免的进行了某 ...

中国周边都不能不去中国化,不去的话,老百姓越来越认同中国,早晚成中国一个省,当地统治阶级就当不成土皇帝了。
作者: 常挨揍    时间: 2026-6-25 21:21
其实俺觉得像你这样的海外华人看这个片子感受肯定比俺更强烈。
拍得很感人这个是肯定的。
然后,回味能感受到指缝中渗透出来的传承或者说啥来着?
生生不息?
受尽苦难之后的生生不息?
尤其是第一代出海华人?
作者: 晨枫    时间: 2026-6-25 21:42
常挨揍 发表于 2026-6-25 07:21
其实俺觉得像你这样的海外华人看这个片子感受肯定比俺更强烈。
拍得很感人这个是肯定的。
然后,回味能感受 ...

嗯,有机会一定看看
作者: 家住半山    时间: 2026-6-25 21:54
晨枫 发表于 2026-6-25 00:38
这段精彩评论可以转载吗?转载会著名原作者“家住半山”。

哥,您可别,咱们内部论坛说说就可以,你要转出去的话可以加工下,别说出处就可以。
作者: 家住半山    时间: 2026-6-25 22:04
史节 发表于 2026-6-24 23:25
我是这样觉得的,东亚乃至东南亚各国在近代面临西方文化入侵和现代化路径探索的时候,都不可避免的进行了某 ...

新加坡的这个还真要感谢教员,是他树立了中国民众自主意识、强化了民族自信、唤醒了人民斗争精神,随着近三十年来国人的大量进入,把这种思想也逐渐普及给了坡县基层民众,同时也串联起了基层民众原来族群、乡土、民俗意识。同时几个大型新加坡园区在国内的建设也让大量基层技术工人可以把国内的思想带回到新加坡。
作者: 晨枫    时间: 2026-6-25 22:25
家住半山 发表于 2026-6-25 07:54
哥,您可别,咱们内部论坛说说就可以,你要转出去的话可以加工下,别说出处就可以。 ...

那我就改头换面一下、“盗用”内容啦?




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