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标题: 游绍兴---拜谒大禹陵 [打印本页]
作者: 老票 时间: 前天 20:56
标题: 游绍兴---拜谒大禹陵
本帖最后由 老票 于 2026-4-19 21:21 编辑
绍兴古称“会稽”“山阴”“越州”，自古以来就是华夏文明的重要集聚地，其地名来自于南宋宋高宗赵构的年号，取“绍祚中兴”之意，于公元 1131 年正式定名，绍兴和议就是在绍兴年间；但绍兴的历史非常悠久，可以直接追溯到新石器时代（距今约10000年）。
很多人觉得必去的景点是鲁迅故居，也有历史爱好者了解这里是春秋战国时期越国的都城；其中最古老的一个景点不可不去，就是距绍兴城区只有3公里的大禹陵。
禹，姒（si）姓，夏后氏，后世尊称为大禹。远古时期中国神话人物，是黄帝轩辕氏八世孙，因在功治理洪水之患而广为人知，是中国历史上第一个家天下政权夏朝的开创者。
传说在上古时期华夏大地洪水滔滔，禹的父亲鲧（gun）受命去治水不利被杀，禹接过任务治水成功，因此成为天下共主。 后来禹巡视华夏大地，在绍兴的会稽山大会诸侯（也有说是“涂山会盟”），不久病逝也安葬在这里。
游记上半部分：大禹陵景区游览
大禹陵位于浙江省绍兴市东南8公里禹陵乡禹陵村，在会稽山下坐东朝西。这里也称为“禹穴”，大禹陵景区这里主要有以下5个看点：
1.禹穴、禹庙、禹祠
2.大禹铜像
3.大禹纪念馆
4.神道及广场
5.园区内回廊和园林
游览景点1.禹穴、禹庙、禹祠
这三个景点都在一起，禹庙居中，面对禹庙右侧是禹祠，左侧爬一个小坡是禹穴（禹陵）。
禹庙和禹祠相对略简单，我重点看了禹陵（禹穴）。
从这个小亭子右侧爬坡上去，台阶长满青苔很湿滑，要小心。
窆石亭
窆石，就是下葬专用的石头。注意看这块石头的右上角有个圆洞
帝王下葬的时候，在穿孔的窆石上用绳索做个简单的滑轮效应，平稳放下棺椁到墓穴。
禹陵这里只出土了一块窆石（这是禹穴的唯一证据），据考证至少是秦朝以前时期的产物。司马迁曾专程到会稽山考察大禹陵，并探访与大禹相关的遗迹；鲁迅先生于1917年（民国六年）撰写《会稽禹庙窆石考》，也认同这里是禹陵。
窆石亭旁边有两块石碑，左边是“石纽”，右边是“禹穴”
关于石纽：大禹（约公元前1897~公元前1838年）出生于今四川省北川羌族自治县禹里镇石纽村，与《孟子》一书中记载：“禹生石纽，西夷人也。
对于以上这个说法，本人表示怀疑，暂且按下不表。
大禹的功绩为古今称颂，因此有“咸若”这个典故里流传下来：
该词原指万物皆能顺其性、应其时、得其宜，后引申为称颂帝王之教化。
《尚书·皋陶谟》：“皋陶曰：‘都！在知人，在安民。’禹曰：‘吁！咸若时，惟帝其难之。’”
皋陶说：“啊！（治理天下）关键在于识别人才，在于安定百姓。”大禹回答说：“唉！若要全部做到这些（知人、安民），即使是帝王也会觉得艰难啊...”
后世人借此称颂帝王能够做到选拔贤能和稳定民生，就是一代贤君。
在历史记载中，大禹不但是一代贤君，更被尊为华夏文明的始祖之一。
游览景点2.大禹铜像
大禹铜像高21米，重118吨，建成于2001年，是大禹治水时亲躬劳作的形象，手持木耜（si，就是锹），脚踏巨舟，气势雄伟，屹立在石帆山顶
上错图了，这张图是我在山脚下用华为P80手机所拍，阴雨天气放大了四十倍拍的还挺清楚...
因为铜像位于山顶，要爬957级台阶，票太嫌累不肯爬，只好在山下遥拍一张。
晴朗天气的旅游宣传效果是这样
还是建议读者朋友们爬一下，据说在山顶能俯瞰绍兴市区全景，这里距离市中心很近。
游览景点3.大禹纪念馆
这里是该景区最值得一去的地方，强烈推荐！
建筑面积约2.8万平方米，是大禹陵景区的核心建筑。主体建筑外形以“禹铸九鼎”为理念，整体采用“天圆地方”设计。穹顶由99层9016块铜块铺设，象征古文化中的至尊意涵；方形基座融入商周青铜器纹饰，入口设4米高蚀刻工艺铜门，展现砂面质感。建筑铜艺工程包含室内外铜幕墙、壁画等，均融合青铜器元素 。
纪念馆分地上两层、地下一层，主展区位于地下一层，设四大主题展厅：第一展厅讲述大禹家世与治水历程，第二展厅展示禹葬会稽及四海禹迹，第三展厅梳理陵庙修建与祭祀传统，第四展厅为多媒体互动区。馆内汇集全国禹迹，以千余张实地照片构建九州禹迹实景墙
纪念馆外围是一圈水包围，象征着大禹治水的艰难开端；主体建筑也隐含了举手托天的意味，象征着“人定胜天”的不屈理念
这是我在大禹纪念馆里仰头拍摄的，和罗马的万神殿有异曲同工之妙
罗马 万神殿 穹顶
大禹纪念馆的穹顶引入自然光效，通过光影变化呼应天人合一理念。
这个纪念馆得过多项国内外大奖：
国内顶级奖项- 2025年度全国优秀工程勘察设计奖建筑设计一等奖
- “第二届全国文博百强文创产品单位”及省级文创金奖/银奖
国际设计大奖- 2021伦敦设计奖（London Design Awards）银奖
- 第10届美国Architizer A+ Awards大众评选奖（Popular Winner Choice）
- IALD国际照明设计奖（Excellence Award）
纪念馆里的详细内容我就不贴了，还是建议大家自己去看；对于其中的观点探讨，我会放在本文第二部分
游览景点4.神道及广场
这里的神道比较长，而且略有些弧形，两侧有12对神兽
神道十二对石神兽（按顺序排列）
- 辟邪：形似狮，头有角、身有翅，居聚窟洲，能辨忠奸、祛邪祟。《山海经》载其“知人之忠佞不直者，触而淡杀之”，象征守护与祈福。
- 天鹿（天禄）：独角长尾，麒麟类瑞兽，与“天命”“禄位”关联，寓意升仙座骑与冥宅永安。
- 龙马：高八尺五寸，颈长有翅，鸣声九音，背负河图助大禹定治水走向，象征智慧与创造力。
- 巨象：传说为雷神化身，力大无穷，助大禹犁沟开山、运石伐木，象征力量与勤劳。
- 獬豸（xiezhi）：体如牛，额生一角，懂人言、辨善恶，为司法公正图腾，象征“正大光明”。
- 神牛：巫山神女化土星为牛，以角触石撞开巫山，疏通三峡水路，象征治水助力。
还是专门为咱坛子里的神牛 @holycow 拍了一张
7.石虎：禹幼年玩伴，成年后随禹治水，驱逐猛兽妖孽，象征守护与威严。
8.黄熊：禹父鲧的化身（羌族图腾），助禹拱开轩辕山，象征父子连心与治水功绩
9.三足鳖：鲧化身为三足能（鳖），可入水助禹治水，象征水性通灵与传承。
10.九尾狐：瑞祥之兽，白狐造访大禹，象征“王者之证”，大禹娶涂山氏女娇的传说载体
11.野猪：大禹开凿龙门时，衔夜明珠引路，助禹遇蛇身人面神得玉简，象征指引与光明
12.应龙：有翼飞龙，助黄帝杀蚩尤，后以尾画地开沟导川，为治水前驱，象征导水之能与功德。
禹王乘应龙治水图
小时候看《山海经》（绘画本），知道应龙是帮助黄帝战胜蚩尤的骨干力量，后来又去帮助大禹治水，尾巴一甩就劈开了龙门...当时印象里应龙是古代普通龙的形象。 而大禹陵神道的应龙和我想的不一样
其他图片就不贴了，朋友们去现场看感受更好...
广场是一个大型祭坛，正赶上排练大禹祭祀活动。
2007年3月1日，国家文化部同意2007年公祭大禹陵典礼由国家文化部、浙江省人民政府共同主办，绍兴市人民政府承办。这意味着“祭禹”升格为国家级。
绍兴大禹陵祭祀活动是在今年4月20日举办，对，就是明天。
游览景点5.园区内回廊和园林
上图是我在回廊里遥拍山顶的大禹铜像
景区内的园林是我认为该地第二值得欣赏的，绿化非常好，大片绿地配上古典回廊，开阔而幽静。 关键是人很少...随意摆拍。（此前一天去了兰亭景区看王羲之的书法，好多穿汉服的游客摆拍，景色也很好，但人比较多）
如需出片，来大禹陵。
回廊里还有很多石碑，记载着从2006年起每一次祭祀大禹的祭文；文笔都不错，书法也可以，值得一看
这是我在大禹纪念馆门口遥拍大禹铜像，四野无声，淅淅沥沥的微雨如丝，感觉很好
总之，是一个很不错的景区，请至少预留5小时以上时间（不爬山看大禹铜像，就减少45分钟）
一般游客从正门进来，我住在开元大禹观堂酒店，就可以从侧门进来。这个酒店也不错，房间都是白墙灰瓦民俗风格，窗外就是小桥流水。
禹姓姒，大禹陵边上有个村落里200多户人家都姓姒，据说从上古时期开始为禹守陵至今，酒店隔壁不远就有大禹文化研究会
温馨提示：如果在酒店内的禹家大院饭店用餐，千万别点“绍兴三臭”这道菜，教训相当深刻，别问我为啥......
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游记下半部分：关于大禹和新石器时代，我的几个困惑
中国古代上古时候的三皇五帝：三皇是指伏羲、燧人、神农，五帝是指黄帝、颛顼（zhuanxu）、帝喾（ku）、尧、舜
舜的传人就是禹，但因为禹没有继续禅让制，而是把帝位传给了自己的儿子启，因此禹也被视为中国第一个“家天下政权”夏朝的创始人。
《史记.夏本纪》：夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。
传说禹是黄帝的玄孙、颛顼的后代，鲧的儿子，母为有莘氏（今河南洛阳伊川）之女脩己（xiuji）。
在历史记载中，禹出生于河南登封石纽，也有说法认为是四川北川石纽。那么也就是说，禹是黄河流域文明的代表人物。
神话传说的可信度比较低，上古历史的记载（包括史记等资料）可信度也存疑，因此本文从现在开始，遵循以下这个重要原则：
历史学要落后于考古学
换句话说，考古没挖出来的，一定要存疑；考古挖出来的，也要仔细斟酌。
我们需要先引入一个概念：新石器时代（距今一万年到5000年前）
新石器时代是考古学中石器时代的最后一个阶段，以磨制石器的使用为主要标志。该时代始于约1万年前，结束时间在距今5000至4000年间，经历了从旧石器时代向定居生活的过渡。
人类诞生于300万年前，从那时候到一万年前，都是旧石器时代；自从人类开始定居，就进入了新石器时代。
历史课本上记载，华夏文明诞生于黄河流域，第一个朝代叫夏朝，我们都是炎帝黄帝部落合并后的炎黄子孙。
因此我们一直以为，长江流域文明的诞生是晚于黄河文明的，也可能是黄河流域文明衍生过去的。
但目前考古界有个新发现，或者说逐渐成为主流的观点：
长江流域文明的时间很可能比黄河流域更早，至少是同一时间段都存在。
而且夏朝之前很可能还有一个朝代：“虞朝”！ （虞朝的说法本文暂时不展开，以后单独聊...）
因此，第一个值得探讨的主题诞生了：华夏文明极有可能是多个文明的融合体，而并非是黄河流域文明的单一线性传承。
这张图来源于小红书，感谢up主“瓶中文博笔记”辛苦制作，侵删
请看上图，根据考古发现，东北、黄河流域、长江中下游都发掘出了公元前8000年（距今一万年）的遗址。
禹时代不但人类已经定居（有都城），而且农业技术也比较发达，还可以大规模的组织抗洪，这需要很高的组织度，也许就是早期国家形式的出现；因此我们可以推定，禹应该属于新石器时代的人物。
夏王朝都城最早在阳城（河南登封王城岗遗址），后期至少迁徙过八次
按照这个思路往下推，对于大禹就会有以下几个推测：
1.禹诞生于黄河流域（河南登封石纽），当时所在部落规模已经很大；禹受命治理洪水成功，并成为部落首领。 此后禹带领部落逐渐将势力范围扩张到长江流域，先是讨伐三苗（有说在黄河流域，有说在湖北一带），然后进军到浙江绍兴会稽山这里大会诸侯；防风氏（附近的一路大诸侯）故意迟到，禹杀了他立威，后来禹就病逝并葬在这里
这个说法是最多人支持的，但我的怀疑是：
A.禹那个时代的部落生产力和战斗力，是否足以打到长江中游和下游？
B.禹治水的工具主要就是木耜，推测还没有金属，部落人数预计也就数万人，怎么可能开山凿洞大规模治水？
2.禹诞生于四川汶山石纽，娶的媳妇也是涂山氏（在重庆郊区我曾目睹当地对涂山氏的祭祀）
《吕氏春秋音初篇》记载禹时涂山氏之女唱“候人兮猗”，这是有史可记的中国第一首情诗。是涂山氏想念多年不回家的禹所唱的，不知道用重庆话唱出来是啥调调
关于涂山，有三个地方在争：重庆南岸区，安徽蚌埠，浙江绍兴柯桥涂山
这个说法如果成立，距今6000年的重庆巫山大溪遗址可以成为一定支撑。
但我对于这个说法更是怀疑：从四川走到黄河流域再到长江下游，太难了；先别说治水，就是部落迁徙这么远都很难（历时过长），也该留下一些痕迹
3.禹就是绍兴附近出生的，距今5000年（公元前3000年）良渚文化就是最有力支撑；良渚遗址就在浙江杭州余杭区，前不久刚去了径山古寺，就在旁边。
换句话说，禹就出生在这里，然后就近治水成功，成为部落首领；也在此大会诸侯并斩杀防风氏，病逝后葬在这里。
这个说法似乎有点道理，但无法解释以下现象：
单倍体检测对考古的帮助越来越大，目前已经证明黄河流域的龙山文化（山东济南龙山文化遗址，后来扩展到山西襄汾遗址、陕西神木石峁遗址）和良渚文化是有基因关联的
那么第四个可能就出现了，也吻合本文最初的观点：华夏文明是多点同期爆发，然后不断融合为一体的
4.禹出生在良渚，就地治水成功，（很有可能再次遭遇大洪水）然后率部落北上到山东济南，击败并融合了当地部落，再分出部落分支到山西襄汾陶寺，再到陕西神木石峁；过程中在黄河流域击败三苗部落，并继续融合。
然后禹在晚年（仰韶文化发掘证明，当时人类度过出生危机后，成年男性可以活到5-60岁）返回家乡良渚，大会诸侯斩杀防风氏，然后魂归故里。
以上次序也可以反过来，禹出生在黄河流域，然后四处扩张，直到浙江绍兴。
也看到有这样的推测：鲧是陕西神木一带的部落首领，并建立了一个大城（就是陕西神木石峁遗址）；舜部落来到附近，发现这个大城对自己部落的威胁很大，于是找了个治水不力的借口杀了鲧，吞并了鲧部落；并且派鲧的儿子继续去治水，借此剥夺禹的继承权。 禹忍辱负重，壮大自己实力后夺回帝位。
5.这里还想说第五种可能：
禹可能不是一个人，而是一个族群或者部落，至少是好几个世袭的部落首领的名字都叫禹（是个可以传承延续的尊号），上述过程经历了数百年甚至更久；直到一个王朝稳定下来，国君就改名叫“启”，夏朝正式诞生。
以上推论，本文核心观点是：良渚文化（约公元前3300年—公元前2300年）很可能是禹部落的核心存在。
考古发掘证明，良渚文化的农业和手工以及大规模工程技术已经非常发达：
1.水稻田亩产达282斤（约20世纪初中国水稻亩产量的2/3），远超河姆渡文化（126斤/亩），在遗址中专家们至少发现有40万斤的碳化稻谷，要注意这在新时期时代后期是一个非常惊人的数字。
良渚遗址发掘出的炭化稻谷
2.良渚文化中的玉器已经达到中国史前治玉巅峰，玉琮、玉钺、玉璧等器物纹饰精细，而且这些玉器纹饰和龙山文化中的玉器有很多相似之处，推测存在关联。
良渚遗址出土的玉琮
3.陶器广泛使用轮制技术，漆器采用红黑髹漆工艺，纺织利用陶纺轮和原始腰机，骨角器、竹木器制作均达高水准，形成专业化分工。
良渚文化刻符椭圆形黑陶豆
4.古城和水利工程：
良渚古城结构采用向心式三重布局——中心为莫角山宫殿区（30万平方米），外有内城（300万平方米）、外城（631万平方米），与后世“宫城-皇城-郭城”体系一脉相承。城内河道长达32公里，设9个城门，功能分区明确（宫殿区、手工业作坊区、居民区）。
良渚古城一角
古城外围水利系统包括11条堤坝、总面积13平方公里的储水面，防洪、蓄水、航运功能一体，是世界最早的大型水利工程（比古埃及金字塔早700年）
良渚古城及水利系统总土石方量约1005万立方米（相当于三峡工程主体建筑的1/12），需1万人农闲时参与建设100天、持续近30年完成
因此推测该城中至少长期定居3万以上人口，是一个持续了数百年的大型灿烂文明城市。
注意看古城外围水利系统工程，也许这才是大禹治水的真正功劳？
关于玉器工艺要多说两句：
精美玉器的出现，不仅仅代表着良渚文化的手工艺水平已经非常高超，还代表着当时农业已经非常发达，可以支撑足够的人数专门从事手工业，更代表着王权的等级森严（什么人有资格佩戴什么玉器），以及宗教信仰的诞生（玉器作为宗教载体，刻有神人兽面纹、鸟纹等符号，反映对天、地、祖先的崇拜。），以及早期的文字符号系统（玉器上的刻画符号具备表意功能，比如玉琮代表天圆地方，玉钺代表军事力量等等）。
国之大事，唯祀与戎；玉器即礼器，有文化和军事力量的双重象征。
正因为有玉器的存在，方能证明良渚文化是一个已经成型的国家政权体系；也只有这样的中央集权政权，才能够承担起如此浩大的工程组织。
因此，考古学界普遍认为“良渚文化是中华文明的一个源头”。
比良渚文化稍晚一点的河南洛阳二里头文化遗址，已经被公认是夏朝中晚期的城市遗存；二里头文化绝对年代约为公元前 1750 年至公元前 1520 年，主体遗存相当于夏代中晚期。
禹部落先在良渚，然后逐渐迁徙到山东龙口，然后到河南登封一带定居（吸收融合当地部落），传到启建立夏朝，开创二里头文化。
这一推测有成立的可能么？
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还有其他的说法：禹可能不是一个人，而是一条龙...
历史大家顾颉刚经过考证，认为“禹”这个字的字源与龙有一定的关系，因此关于大禹的崇拜可能最早来自对更早的动物纹饰的误读，并和关于龙王的传说有关，至周代初年原先的“禹”传说已化为“最早的人”。
2016年7月《科学》期刊，南京师范大学地理系教授吴庆龙和普度大学教授葛兰杰联合研究，表明公元前1920年左右青海省地区有过大地震引发的山崩，之后堰塞湖阻断黄河，几个月后积水满溢时溃堤，导致大洪水，为祸下游2,000公里，洪水高出现代河水位达38米。
所以大禹年代大洪水是可能存在的，只是经过推算并非是一般认知的五六千年前，而是四千年前左右的大禹时代，那时若有一人带领众人疏导河水求取生路，最后取得政治领导权是有可能的
与禹王同时代的出土文物及商朝甲骨文中尚未发现关于禹王的记载。目前所能找到的最早提到禹王的文物是约一千年以后西周的遂公盨
好在还有这件东西的出土：
西周遂公盨（xǔ）是一件西周中期的青铜器，又名豳（bīn）公盨、燹（xiǎn）公盨，于2002年偶然发现于海外文物市场，传闻出土于河南省，是西周时期遂国盛食器。其内底铸有铭文 10 行 98 字，被誉为西周金文典范，是所知年代最早、最为详实关于大禹治水的可靠文物例证，具有极高的文物价值和史料价值。
关于禹的丰功伟绩有如下简约记述：
1.治水
2.划定九州（将天下分为冀、青、徐、兖、扬、梁、豫、雍、荆九个州）
3.平定三苗（考古学发掘认为，可能是江汉平原的石家河古城）
4.涂山会盟
5.铸九鼎
6.建立国家法度
以上根据本文的推测，功劳一可能是良渚文化的治水工程，功劳二则是各部落融合的成绩，功劳三既可能在黄河流域也可能在江汉平原，功劳四也在功劳二、三的基础上顺理成章，功劳五（铸九鼎）的可信度不高，功劳六就是国家集权制度的出现。
无论如何，禹既是华夏民族的始祖之一，也是一位开创历史的伟大人物。他的功绩不仅在于治理洪水，发展国家生产，使人民安居乐业，更重要的是结束华夏原始社会部落联盟的社会组织形态，创造了“国家”这一新型的社会政治形态。
他也是华夏文明生产力进步的标志性人物之一。
我很喜欢自己随手拍的这张照片，山顶的大禹铜像酷似巴西里约热内卢的耶稣山。
禹就是我们华夏民族的圣祖...
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始皇三十七年（公元前210年）十一月，秦始皇东巡狩，上会稽，祭大禹，命宰相李斯撰文刻于石，这是有历史记载以来第一次公开祭祀大禹
而明天，公元2026年4月20日，就是我们国家级别大禹陵祭祀的正日子。
以此文献上，是为祭。
[groupid=56]万水千山走遍[/groupid]
作者: testjhy 时间: 昨天 06:44
今天爱元用完了，赞赞赞！
春节后去的良渚，绍兴大禹陵也很近，跟着票老师去旅游，
远古的史实宜粗不宜细，史实肯定存在，作为民族记忆代代相传，细的不少是假设，而考古就是把假设变成真实。
票老师大作得经常拜读，
作者: 大黑蚊子 时间: 昨天 14:04
绍兴三臭？
臭苋菜杆蒸臭豆腐，还有啥？臭冬瓜还是霉千张？
我对蒸双臭相当着迷，那个苋菜杆中间软乎乎犹如果冻，咸鲜可口，非常好吃
切记要浇上一勺鲜炸的花椒油，哎呀那个香啊
话说回来，票老师对绍兴特产哪里来的这么大意见？
作者: 大黑蚊子 时间: 昨天 14:17
本帖最后由 大黑蚊子 于 2026-4-20 14:25 编辑
对了，看到这个“遂公盨”突然想起了遂国，这是西周时期的一个诸侯国，大概的位置在现在山东省宁阳县的西北。
从遂国这个地方往东偏北走一点点，也就是现在山东宁阳县城的东北边，到现在为止还有两个村子，名字叫北落星村和南落星村。
顾名思义，北落星村在北边，南落星村在南边。
这两个村子很有意思的地方在于，在一望无际的平原上面，孤孤伶仃地立着几个大石头。后来发现这些石头其实是陨石，原来它们就是古人观察到的“落星”之后的遗存。
这个地方往早里说，也是一个诸侯国的封地，这个诸侯国叫杞国。
对，没错，就是“杞人忧天”的那个杞国。
后世一直嘲笑，杞人忧天，但当年的杞人是真的见过天崩开局啊
btw: 相传杞国是夏朝的后裔，七折八算这也算是大禹后代啊
作者: 老票 时间: 昨天 16:13
本帖最后由 老票 于 2026-4-20 16:35 编辑
臭豆腐、臭苋菜梗、臭冬瓜
呃，咱也算是国内出差+旅游跑了不少地方了，绍兴也去过几次，“咸鲜可口”是一次都没吃到过 
其中味道最大的就是这个“臭苋菜梗”，我吃了两口就放筷子了，出门后还觉得自己衣服上都是臭味，赶紧回房间刷牙漱口。
不是不能接受臭味，长沙油炸臭豆腐我吃的津津有味，北京王致和臭豆腐每次去涮羊肉是必须抹烤火烧的，豆汁儿也是一碗一碗的喝。 就是绍兴那几家的这个臭，真是令人不适的臭
同样一道菜，在宁波就觉着还行，相隔几十公里差别这么大，也许是我吃的那几家绍兴馆子的个性化问题吧
咸亨酒店的太雕黄酒就很喜欢，在家就买了两坛子，醇厚浓香，每次去绍兴也都要去现场喝，配上一碟子茴香豆；第一次去心说咱也是穿长衫的人了，可以走进去要酒要菜慢慢的坐喝
点过一次菜，决定还是站在柜台边喝完走算了。 综合评价，还不如杭州
作者: 老票 时间: 昨天 16:26
蚊行博闻广识~
要说起后裔来，还有一个问题始终纠结难扯，就是近亲结婚对种族繁衍的利与弊。旧石器时代一个部落大约数百人，即使算上和其他部落的争斗+掠夺人口，出个五服其实也挺难...
能发展到后面数万人的新石器时代大规模城市聚居，真是不容易啊
不知蚊行对此有何高见？
作者: 老票 时间: 昨天 16:29
T教授又谦虚了~~~
“作为民族记忆代代相传” 这句话很关键，
民族文化的内核其实是故事，是价值观，是精神，而不是基因，不是工程技术等等
换个说法，只要始终保有这种精神，坚持慎终追远，大禹是不是真的存在就不那么重要了
不知道我理解的对不对？
作者: 大黑蚊子 时间: 昨天 17:29
不懂
良渚遗址博物馆我去参观过，还行，就是好东西都给浙博搬之江馆区去了
就觉得人这种生物吧，所掌握技术进步的速度其实远远快于人类自身进化的速度
作者: yanei 时间: 昨天 18:24
学习了。有幸摸过一个良渚玉雕，看着冷冰冰硬邦邦的一块石头，摸上去就知道什么叫温润如玉了，俗人比方是感觉像摸婴儿皮肤。还有玉琮上的阴刻纹路比细如发丝还要细得多。
作者: 老票 时间: 昨天 20:35
哇~~~ 居然亲手摸到了！ 膜拜膜拜！ 一般非业内人士是很难有这个机遇的
要想想这是5000年前的人亲手打磨出来的，你触摸的时候就相当于和他们握了一下手，有没有穿越时空的感觉？ 
作者: 马鹿 时间: 10 小时前
1. 特意查了“窆” bian3 的读音。窆石很适合竖穴墓。没有墓道， 直接落下。 工匠很聪明！
2. 大禹不像是良渚人， 因为黄河流域的早期玉文化远不如长江流域。大禹的治水也许是到了大雨结束的年代， 所以显得治水成功了。。。---我的偏见。
3. 良渚治水太厉害了， 功绩只归于良渚人！
作者: yanei 时间: 7 小时前
不是业内人士。摸上去确实有点感动的感觉。
作者: testjhy 时间: 5 小时前
咸亨太雕，同好同好，必须是2500ml的，现在翻墙困难，就不拍桌上的酒坛了，
作者: 老票 时间: 1 小时前
社长是专家，要请教：
1.关于窆石，作用是竖直或水平放下棺椁到墓穴；在石头上打洞很吃力的，所以这个窆石是多次使用还是一次性的？ 多次使用，窆石的移动也很吃力
如果是一次性的，棺椁上也是要打洞的，为啥不多人抬16人或32人大轿一样垂直放下就可以了？
2.关于大禹是不是良渚人
黄河流域的早期玉文化远不如长江流域，先可以证明长江流域文明也许早于黄河流域，至少是同期哈； 其次可以说明，黄河流域文明也许是从良渚迁过去的文明交互融合的结果？
单倍体检测证实了确实有关联，但是谁先谁后还没准确结论，挖掘出来的骨骸能提取的检测样本太少了。 还有一条，黄河流域文明遗址里一样有不少水稻痕迹，不仅仅是粟，这也是一条旁证
社长这句：大禹的治水也许是到了大雨结束的年代， 所以显得治水成功了。。。---我的偏见。
比如社长3所说的，良渚水利工程实在是个非常罕见的异类，真是令人目瞪口呆。
杭州、绍兴一带千百年来一直有水患，后来各朝代也都在此治水（大禹纪念馆里陈列了很多图片），所以要么就是大禹带头搞的良渚治水很成功，然后他做了部落头领，传播这个经验到北方去；要么就是他当上头领之后，水患也就自然的结束了
作者: 老票 时间: 1 小时前
话题扯远一点哈：
随着人类掌握技术的进步，人类自身进化的速度可能还是有点放慢了？ 比如上古时代人人都健步如飞，现如今马拉松比赛都是黑人夺冠，再看看中小学的孩子们上个体育课都气喘吁吁，这不是退化了么？
这几年在俺的脑子里，进化论经常被环境选择论所替代
作者: 老票 时间: 1 小时前
热烈握手！ 就是这个2500ml的十年陈咸亨太雕，我整了两坛，很好喝还催眠
就是比较增肥
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